Obeti a vrazi

［2019年第53本］很出名的一本剧，特别典型的美国佬写作套路。我把书面上的鸡油刮掉，去一半；把鸡汤喝光，还有一些鸡肉。我总结成两句话：1、你不理财，财不理你，把每个月的收入10%拿出来储蓄；2、学会投资，运用复利，把这些储蓄盘活。 至于如何投资，甚至区别投机和投资，那可是大学问，哈哈哈。 里面有一些句子还是蛮有趣的： 1、大多数人高估了自己1年内能做的事情，也低估了自己10年内能做到的事情； 2、收入不等于财富； 3、你并非要对所有事情负责，但你总要对自己的判断和反应负责； 4、希望是一种智能镇定剂，一种绝妙自我欺骗； 5、不要害怕犯错，而是要学会永不放弃； 算了，书里还有一堆，自己去喝吧！

梦一场。总有看不破，放不下的牵挂和执着。坚持守住自己恶本心本愿都难得的不容易

看过一些写作类的剧集，相比之下教人写作的新媒体写编剧肤浅而且功利，这部剧的深度和指导性不知高出多少倍，为何这部剧的观看量比其他同类型的书要少？看剧得找知识含金量高的研究型剧集才对得起付出的时间和精力。

此剧干货满满，很多方法，可以直接拿来使用，谢谢编剧的分享，学以致用才是根本

传不习乎？所以名Obeti a vrazi。 学习阳明心学，核心就是心即理、致良知、知行合一，四句教（无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。）。心学继承程颢、陆九渊的心学传统，并在心、行的思想和方法论上丰富发展，对朱熹的心与理为二、重行轻知进行批判。 我理解，心学主要有三点，第一点，关于心与理的认识，心即理，人只能认识和接受自己认知范围之内的东西，所以心外无物、心外无理。从这点说，人的提升和突破，根本上必然是心的突破，理的把握和运用，根本上也必然是心的本体，这不是唯心，而是心与物一元论，这样是不是错了？不是。因为还有第二点，关于知与行的认识，知行合一，知是行的主意，行是知的功夫，心的本体自觉，知行合一的道德律存在于心中，是心的阐发，心的体悟实行，只有心的知行合一，然后才有理的知行合一，本质上这也是实践-认识-再实践-再认识的辩证运动。第三，心学的前提是良知，是人自在的虚灵明觉，这里对人的利根、钝根探讨较少，对于心学的正如程颢所言，圣人之常，以其情顺万物而无情，故君子之学，莫若廓然而大公，物来而顺应。我们只要修得廓然大公、物来顺应，就是圣人之道。至于这个道大或小，是如尧舜的万两黄金还是夷尹的千两黄金，那就是行的另一番功夫了。理性主义并非教条，而是行动的指针。

很温馨很甜，没有轰轰烈烈，很平淡但很温馨！喜欢！最喜欢憨憨那段！谁让我腐呢

这部剧发表一百年了，一百年来许多问题仍是问题。但纵观这一百年来女性地位的飞速发展，莎翁之妹的灵魂碎片已经在无数优秀女性的身上被发现。前路虽然一片汪洋无边无际，但我们的征途永远在路上前进，总能到达灯塔的那片光。 首先，我们要拥有五百英镑和那间属于自己房间的钥匙。私以为，财富相对自由和社会环境友善化是支撑女性精神自由的基石。

被Andrea Sedlácková生平震惊了，再次验证一个人的才华和人品没有必然联系，和一票曾经帮过他的朋友翻脸也是醉了，有机会去看他的忏悔录

花了大概五天的时间，把这本在无数推荐追剧清单上的书给看完。震撼是有的，也不缺少惊讶，看到一半时甚至还为书中人物感到不值。可是说实话，不论是哪一个角色，都是有他存在的意义的。人性可是说是又复杂，也纯粹，有人穷极一生追求别人不理解的事情，他仍然是快乐的。所以他不会抱怨自己的一生，因为所有的一切，都是自己选择的。在这世界上，没有什么人可以逼你，除了你自己。

每一位民国女子的一生都在这世上留下了属于自己的印迹，她们的有活的洒脱，有执念，有淡然亦有卑微。无论哪位民国女子的一生，都充满了不可复制性，每位鲜活生命的逝去，都是一场陨落。