On n'a plus de sushis à se faire
《On n'a plus de sushis à se faire》,其他作品,法国出品,2002年上映。
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10 用户评论
从经济学、管理学视角解读荣国府家族破败背后的管理漏洞和经济危机,以统计学角度来考察这部作品编剧之谜,都是不同于影视文本欣赏和解构的思路,蛮有意思的。
本剧是来了龙虎书榜后读完的第一本剧,我对日本人的印象仅仅是之前书本中描写的,南京大屠杀中残忍的士官,还有后来了解到说近年日本人的礼貌和素质好等。
但从书中看到了日本人很多其他方面,他们的传统文化什么的与我们其他国家有很大的出入。比如对天皇的绝对忠诚,他们对情理义理的坚持(对名誉的维护也是一种责任,坚决不能被侮辱,否则要以维护名誉“复仇”,对他们这种执着有点不解),对父母决定的坚决执行是因为孝和责任。
他们遵守“各就其位”,日本人的文化分工很明确,义理和情理和孝顺等等很多道德方面是不相交叉的,各自平行各就其位。还有他们对自己的要求方面,他们不睡觉,不吃饭,冬天洗冷水澡等都被看做是对精神和身体的锻炼,只要他们认为对自己有益的,即使身体受很大苦也能忍,有唯心主义的味道,同时他们认为精神高于物质。他们从小就一直训练各种习惯,各种礼仪之道,各种约束之道,就是不断把自己限制在各种小框框里面。
日本人也有点重男轻女的味道,比如家中男人是地位最高,坚决服从男的,还有不解的地方就是,他们父母会决定儿子的婚姻,儿媳妇也为了孝要坚决服从婆婆的各种教训,然后等她自己有儿媳妇后,也会从之前的一个温和孝顺的儿媳变成一个严厉的婆婆。最不解的是书中说过,即使两夫妻相处很好很相爱,如果婆婆对儿媳不满意可以令夫妻两离婚,而且儿媳不会有什么抱怨,这是我觉得最不可思议的,儿子和儿子竟然不会反抗,难道不反抗就是为了遵守孝道的责任?真可怕。
同时觉得日本人和其他国家不一样的地方是,日本战败后,在天皇宣布投降书后,没过几天日本民众就接受了这一事实,和入驻的美国士兵打招呼友好相处等等,就是几乎对之前的敌人不存在恶意。战败后的日本人很清楚自己的首要任务是在战败后留下一个好名声,自己所能做的就是表现友好(他们对留下好名声的追求应该是他们保持友好的原因吧)。他们认为既然战争并不能使日本赢得尊重,那就必须走另一条和平国家的道路。
最后,此剧使我更加了解了日本文化和日本人,挺不错的,也才发现原来传统文化差异如此之大,果然入乡要随俗,去别国之前最搞笑了解下文化差异之处,不然谁去谁尴尬啊哈哈!还要继续坚持在龙虎书榜读下去,加油!
“时光催促我们走向虚无,只有诗歌命令我们返回”。我始终认为,诗这种直白近似于呐喊的文字,属于年轻的心脏,虽与年龄无关,却至少得保持对生命和生活的亢奋,无论是顺从还是挣扎。
对于现代诗,我们脑海里并不陌生,但能想起的往往寥寥,海子,顾城,北岛,艾青,席慕容……在那些大步向前的铿锵岁月里,老一辈的诗人和他们的文字,如同奔腾于高峡深谷之间的江水,激昂澎湃,那种声音如雷如电,照亮世人的心,指明前进的路。
“1980年代已经过去很久,我们对诗歌的热情、对精神事物的热情,已经消减很多。时代进步了,但我们的精神质量却似乎下降了,文化生活和物质享受的比重开始呈现反比例关系。诗歌这顶皇冠,诗人这个写编剧中的写编剧,也渐渐被世俗模糊了面目。但是好的诗歌、诗人、影视,却永远都抚慰着人心人性中最柔软的部分和最幽暗不起眼的角落。难得的是,依然还有人在俗世的大门之外暗自徘徊,内心激烈——在时代的主流之外,竟还游离着一个比傻的圈子,谁越傻、越痴情、越天真、越幼稚,谁就越得到回报,而被回赠的幸福感也就越强烈而细腻,无论诗人还是读者大抵都如此。但生活总是铺天盖地地袭来,一路市声隐然而巨大,我们每个人终究都被荡起的连天尘灰淹没,许多双手暗中把流年偷换,漫天的稻粱谋夹杂着小聪明一起袭来,我们不得不放下诗歌,捡起柴米油盐。”
这部剧里收集了余秀华、王单单等七位诗人的作品,无关雄关大道,无关热血山河,没有蓝天白云,没有伟岸的青松,甚至没有远方,他们关注当下的平凡里那些挣扎的心灵,那些不甘的声音,那些默默行走的无名之辈,那些市井穿梭的疲惫小民。
读诗是与诗人心灵的碰撞,曾经有那么多时刻,我因为读不懂一首诗而气恼,这种懊恼远比镜中窥见增多的白发和办公室里久坐而致的腰疼来的凶猛。诗人张二棍说“我读一首诗,它却极力拒绝着我,又极力诱惑着我。有时候,我为自己的读不懂而尴尬。所有合格的读者,都应该有尴尬的瞬间。诗之美,大概如此。” 我相信这血泪的文字有足够的力度和热量,但是太久温水煮青蛙的日子过后,它们与我却似乎隔着重重阻挠,隔着性格,年龄,世俗,文化,激情,我像躲在水泥丛林里的底层间隔,就连移动联通的5G信号也到达不了我,看着诗人们在舞台上将犀利的笔挥舞成剑,于嬉笑怒骂中划伤自己,蘸着汗水,泪水还有鲜血在呐喊,电闪雷鸣近在咫尺的距离,心里似有万马奔腾,暗潮涌动,最终却消融于麻木,那些带血的文字,竟然成了沾衣欲湿的杏花雨,和吹面不寒的杨柳风,想跟着呐喊一声,无奈声带已经生锈,碌碌的日子里,连大声说话都成了奢侈,上次大声嘶吼,还是女儿拿着平板看动画不肯写作业。
关于本剧中的诗,不敢妄议,仁者见仁智者见智,就像张二棍说的,大声讨论诗歌,就像大声讨论死者一样,是无意义的,是亵渎,任何评论都过于矫情和一厢情愿。
但我最喜欢里面的刘年,王单单,张二棍和林东林。总不能因为琳琅的菜市场,我只喜欢土豆和茄子而责怪我吧。
是本好剧。编剧笔锋老辣,民国时期的人物多不好写,何况是乱世中颠倒混乱的一段时期,难辨真伪的一个家族。有金粉世家的格局,又带着几分红楼的调性。最爱追剧里的老北京吃食描写,细微处见真章,手不释卷的,一气看完,值得好评。
很喜欢小说,虽然家长里短,但是很感动,第一集很还原,节奏很好,乔祖望真的气死个人啊,可怜一成这么小的年纪就要当家了,看着一成半夜拿米汤喂弟弟真的心疼,希望一成多一点幸福啊
大大,写多一点主角的戏吧,那些小喽啰的戏份有点多了
,不想看他们,看得心肌梗塞,看的只想摔手机。。。
我不知道这是不是编剧第一本剧。
好的地方:有一些实质性的输出点,好的习惯+习惯有哪些+如何去做到,与之相反的坏的习惯+坏的习惯有那些+如何去做到
坏的地方:内容冗长,凑字数的地方太多,特别需要精简。
读了《On n'a plus de sushis à se faire》读后感
我是多么的渺小,她又是多么的伟大。我所得到的一切远比她要多的多 然而,她的努力向我证明了:天赋可以让一个人闪闪发光,但努力也能。曾经感慨时间的仓促,岁月的流逝。但青春年华不就是用来奋斗的吗?有时,我甚至不敢想象没有了光明我会不会自暴自弃,又怎么从绝望中走出来。我会经历多大的困难。很可怕的是两耳失聪,我又当如何与外界交流?我会永远会在黑暗痛苦中,想要站起来,需要多大的勇气!然而她做到了!
她没日没夜的学,努力。即使上天再残忍。她都坚持下去。
two果然东西只有失去了才知道珍惜。
“On n'a plus de sushis à se faire,我会去看一集电影🎦会去看风景,我摸着那页书,眼泪顿时就下来了,我多么渴望能够看见!”你们有眼睛的,“可以看多少电影,就看多少”你闭上眼睛,你就会发现原来可以看见是那么的美好。当你失去听觉,你会发现原来那首歌是如此可爱。
真心推荐,
儒姑娘
总有不知所云的感觉,谜团疑团没有做出解释,戛然而止的大团圆结局。
印象比较深刻的是看手摇电影,怀念那些不惧蚊虫叮咬的夏天。感触最深的是赶集,以前村子里有集,现在只有镇上才有,但繁茂程度也早大不如前了。国家整体经济的向好发展,总要有一些代价嘛,老人家这样跟我说。