山鼓声声The Sound of Mountain Drum

“人这一生，总要为某种超越人生的东西而活着。这些东西也许是我们看不见的，但是看见的不用去相信，看不见的才需要相信。”

受益匪浅，没想到参考文献那么多，真的是一本震惊世界的书。很多生物学控制方法，就算在今天，也能给科研工编剧很多研究方向的启发和研究思路。

捕捉了一些伯克希尔的关键词，对于深入研究提供了一些线索。其实我更想了解伯克希尔对组织管理的理解，最令我好奇是他的投后管理，可惜着墨太少了。

诚如书名，山鼓声声The Sound of Mountain Drum，书中概括的5种分别为：情绪管理，述情，共情，允许，影响。这几年看了不少的情绪管理和心理学，以及亲密关系之类的剧集，我挺赞同编剧上述的概括，而且编剧的行文通俗易懂，对于一般人来说，是一本不错的调解亲密关系之间冲突和矛盾的书。 当然，你不能指望看一本剧，知道了一些理论，就能一下子让你们之间的冲突点消失。冰冻三尺非一日之寒， 积土成山非斯须之作， 在亲密关系中修行亦是如此。 我时常觉得，在一份关系里，既能舒适地做自己，又能满足对方的需求，那这份关系才是健康舒服和有意义的。 01. 情绪管理，是一门很大的功课，尤其对于我这种易怒易暴躁的人来说。但对于成年人来说，连情绪都管理不好的人，何谈管理好人生。其重要性不言而喻。 在外人面前我们时常会收敛自己的脾气，却在亲密关系中，如爱人、父母、孩子跟前却情绪失控。不是因为爱你，所以必须要承受你的臭脸和言语伤害。 情绪管理不等于情绪控制，不等于压抑自己的情绪。洪水来袭，比起一味的堵，远不如疏导有效。因为压抑的情绪一旦决堤，后果可能谁也承受不了。 想要管理情绪，首先你要接纳自己，接纳那个脾气不太好的自己，不要自责也不要逃避。然后你要了解情绪，情绪是什么，它从哪来，因何而起，如何疏解。 在你起心动念时，想要发脾气的那一秒，你要学会看见你的情绪，提醒自己：‘“哦，我刚刚好像又生气了”，然后冷静，客观的看待那件让你生气的事情。 情绪本身不是客观的，而是当发生一件事时，你对事件的看法导致了主观情绪的升起。 当你开始冷静，客观时，再跟对方沟通，才不会让每次升起的情绪，都变成一场争吵。 02. 述情：学会表达你的感受你的需求。在亲密关系里，这点特别特别的重要，不管是喜是气还是忧。不要总指望别人去猜测你此时的感受，不管是男生还是女生，如果你此刻很开心，你要告诉对方，如果你此刻很生气，你也要明确的说出来。 但是，在表达时，方式方法也很重要。不要评判，不要指责，不要一张嘴就是批评。 把“你让我很失望很生气”，换成说：“我现在感觉很失望”，把“你从来不陪我”，换成说：“我需要你今天腾出时间陪我”。 你只要客观的表达你内心的感受和需求就好。 没有人愿意总是听到批评和消极性的话语，但客观的事实却很容易让人接受和理解。 03. 共情：接纳对方的情绪并理解他人。当对方表达了自己的情绪和感受时，学会站在对方的角度去理解他，告诉对方：“我知道你现在压力很大”“我能理解你现在很生气”...。 当你能准确地说出他内心的感受，他的情绪就会得到释放，并感觉你很理解他。你说出的情绪词越准确，对方的情绪也就消失的越快。 04. 允许：没有完美的恋人，爱对方的优点，也允许他有缺点。接纳彼此之间的差异，治国尚且求同存异，又何必在一个小家里，事事求得完美同步。 05 影响：近朱者赤，近墨者黑。在我个人看来，这已经是很高阶的相处智慧了。在长时间浸染后，彼此我中有你，你中有我的状态，在很多长年相处的夫妻中可以看到，你也说不清到底是，他像她，还是她像他。 比起总是口头强行要求对方改变，不如创造环境，让环境影响对方从内里自发改变。你和你的爱人其实互为环境，只要你们生活在一起，无论你主观上想不想改变他，他都会变的，因为他会受到你的影响，当然你也会被对方影响。 我们都希望被对方影响是正面而积极的，所以不要总说些消极的话语，而要多看到对方改变的好的地方。 不要去否定他，要及时鼓励和肯定对方做得好的地方，假以时日，他就会越来越像你希望的那个人。

孝庄和玉林秀的那番辩论也很是有趣，皇权和宗教，在我们这儿，什么时候都一个样啊

你我有千年之约，若我孤独终老，那定是你我缘分未满千年。千年之苦，恶鬼缠身。他活着，只为她。他走了，她亦不独活。你说情为何物，竟叫人生死相依。 千年一满，纵然你我相隔百年，我也能回眸找到你，拥抱你。你说千年之苦，走的轮回路你未曾笑过，我以一只眼换糖让你走的舒适些。你拥抱一无所有的我，我便生生世世守着你，只为你而活。

看了《山鼓声声The Sound of Mountain Drum》、《山鼓声声The Sound of Mountain Drum》，男主无一不强大，女主性格很讨人喜欢，尤其西瓜的人设，有点犯二

有人问余华心里中满分的书有哪些，《山鼓声声The Sound of Mountain Drum》就是其中的一本，在我心中也是。 人的心向下望见万丈深渊，向上与圣光一同沐浴，能包容万千，在两方极端尖上横跳，就是卡拉马佐夫，同样也是我们。如何完成自我拯救？窥见编剧文后对上帝，对俄国无比虔诚，存粹的热爱与信仰。在世间，于信仰方能得救。 环境塑造性格，性格决定选择，选择集合成命运。原生家庭对人的影响不可置否，但我们仍能得救，答案就在我们心中。一位溺水者被路人搭救，后得知他是刚刑满释放的强奸犯。对溺水者而言，他就是好人，过去的事与己无关，也与他无关。任何时候都可以自我改变，自我拯救，个人的性质由每时刻的自己定义，而不由他人。 自愿面对枪口的佐西马长老，信仰迷惶中向格露莘卡走去的阿辽沙，自愿为母亲，小孩发配西伯利亚拯救他人的米嘉，正视自身犹豫阴暗，自我牺牲向其作战的伊万等等。善良不需要创造，只需要发现。吾心安好，即是天堂。对错误进行宽恕与理解，不论是他人还是自己，不需做一意孤行的自我抛弃着，做个忍受大苦难心中怀抱大虔诚的修道者。最大的可能性存在于最大的自我放弃，学会放弃眼下的执念，放弃应该放弃的，不在泥沼中沉沦，相信真善美属于每个人。 有信仰便可得救。圣经圣言，只想的都为万千殊途的同归处，又何须因为宗教等而放弃呢？只要变得更好就够了。 我愿为信仰献身，做真理与理想的殉道者。