Philharmoniker

我看了三百多章，实在是无法逼迫自己看下去了，不觉得有时候女主行为和说话语气相当弱智吗？还有有时候女主的情绪性格转变都及其没有逻辑，就很无语。

非常不错的一本剧，对于将来要走上电商公司管理岗的人而言，非常值得一看。

一本杂文，各种犀利的语言，从文字能看出Theodor Loos做人的无所顾忌我行我素，我想他的语言里也是随意驰骋的自由和霸气。这样的文风应该很难在现有影视的雅致殿堂占有一席之地，至少按照世俗的正派的语言来评判，它显得太过张扬和自我。以前我很少看这类文章，因为总是喝惯了鸡汤一样的美丽文字，喜欢词语的无限美妙感受，这样写实感觉的杂谈，铿锵有力，有时低入尘埃，却让你读到某些集数时有大快人心的畅快。我在想，文字如人，怎样的人生里走出怎样的人，于是就有着怎样的文字，率性的人生必定是痛快地活过！我在想我平日里总是停不下来的写，和整理这些写所编辑的文字，究竟给人一种怎样的感觉了，应该和我的人给人的感觉差不多吧。字如人，文如品，读文字如品人，文有品，人也才有品，此所谓人品！

看完《Philharmoniker》，我有太多的不解： 1-为什么瓦尔特明知凯蒂愚蠢、轻浮、没有头脑，却能爱上凯蒂；为什么凯蒂明知汤森愚蠢、虚荣、绝情、冷漠、自私，却还在被抛弃后嘴上说恨心里却依然难以割舍爱。瓦尔特爱凯蒂什么？凯蒂爱汤森什么？他们都知道对方的灵魂是那么的不堪，所以应该不会爱这样的灵魂吧，那是爱皮囊？难道就只是因为美丽的皮囊么？如果不只是皮囊，那还有什么？ 2-人心到底是怎么回事？竟让你鄙视一个男人，只因为他爱你？凯蒂就是这样鄙视瓦尔特的的，就只因为瓦尔特爱她爱的小心翼翼、百依百顺。为什么？ 3-为什么凯蒂一直觉得她和修道院的修女们格格不入，她和她们之间的那堵墙到底是什么?能让生命全然不同的那个秘密究竟是什么？后来Malte Jäger借沃丁顿之口告诉凯蒂她找的那个东西是“道”，真的是“道”么？如果是的话，为什么那些修女不会把她们的这个“道”分享给凯蒂呢？基督教或者天主教不是鼓励信徒广为传道么？还有，假如修女们向凯蒂传道了，凯蒂会信仰么？ （原话是这么表述的：不过——我不知该怎么解释——她们跟我之间立着一堵墙，我不知道那到底是什么，就好像她们拥有一个秘密，能让生命全然不同，但我又不配分享。不是信念，是某种更深、更重大的东西。她们行走在一个不同于我们的世界，对她们来说我们永远是陌生人。每天修道院的门在我身后关上，我都觉得对她们来说，我便不复存在了。） （沃丁顿对凯蒂说的原话是：“你为什么想要见她？”凯蒂犹豫了一会儿，然后才回答。“我在寻找某种东西，我也说不清那是什么。但我知道了解它对我来说十分重要，如果找到了，一切就会截然不同。那些修女或许知道，跟她们在一起的时候，我能感觉到她们掌握着某种不会与我分享的秘密。不知道为什么会觉得，如果见到这个满族女人，我就会略微搞清楚要寻找的是什么。她要是知道，也许会告诉我的。”“你怎么会认为她知道呢？”凯蒂斜看了他一眼，没有回答，反而向他提了个问题。“你知道是什么吗？”他笑着耸了耸肩膀。“道。我们有些人在鸦片中寻找道，有些人在上帝那儿，有些人寻求威士忌，或去爱里寻找。这道终归只有一条，可它不通向任何地方。”） （后面也有沃丁顿对凯蒂说的“道”：“道就是道路和行道者。那是一条永恒的路，所有的生命存在行走其上，但它并非由生命存在所创造，因为它本身便是生命存在。它什么都是，又什么都不是。万物由道所生，与道相符，最后万物又回归于道。它是一块方形却无四角，是种声音却不被聆听，是幅图画却未有形状；它是一张巨大的网，网眼阔如海洋，却什么都无法穿过；它是万物寻求庇护的避难所；它无处可寻，但你‘不窥牖’便可‘见天道’；它要人学会欲无所欲，让一切顺其自然。谦卑者尽得保全，屈身者终将直立。‘祸兮，福之所依；福兮，祸之所伏’；但谁能说清什么时候会出现转折点？追求柔慈之人会如小孩子一样平和。柔慈为进攻者获取胜利，为守卫者求得保全。战胜自己的人最为强大。” “这有意义吗？”“偶尔，当我喝下五六杯威士忌，抬头望着繁星，我觉得也许有意义。”两人陷入了沉默，……） 4-凯蒂问沃丁顿为什么满族公主会看上他？沃丁顿说她觉得沃丁顿人很好。凯蒂揶揄到：“就好像女人是因为男人的美德才爱上他似的。”所以凯蒂认为女人爱上男人不是因为美德。那是因为什么？凯蒂爱上汤森是因为长得帅？会撩妹？还是什么？ 当然这是凯蒂的恋爱观，那其实每个人爱上一个人的标准或者需求应该是不一样的吧。那我喜欢或者需要什么样的？我突然不知道了😂或者说一直不知道😂。 5-院长嬷嬷回忆起自己决定投身宗教时祈祷主赐她内心的平静，那时候主似乎回答：“你终将获得，只要你不再渴求，它便降临于你。”这句话到底是什么意思，以前也

虽天地间我无所归属 然我即是天地。

从万历二十年，张居正死后到木匠皇帝朱由校，张居正的改革让明朝再撑了几十年，到东林党的崛起掌控朝政，东林党自负、骄傲却有风骨，有尊严，让明朝依然存在几十年，但到朱由校的继位，魏忠贤的掌权，明朝已是千疮百孔，无论是孙承宗还是袁崇焕，都拯救不了明朝了

人想要离苦得乐，就必须了解自己所有的主观感受都只是一瞬间的波动，而且别再追求某种感受。如此一来，虽然感受疼痛，但不再感到悲惨；虽然愉悦，但不再干扰心灵的平静。于是，心灵变得一片澄明、自在。这样产生的心灵平静力量强大，那些穷极一生疯狂追求愉悦心情的人完全难以想象。这就像是有人已经在海滩上站了数十年，总是想抓住“好的海浪”，让这些海浪永远留下来，同时又想躲开某些“坏的海浪”，希望这些海浪永远别靠近。就这样一天又一天，这个人站在海滩上徒劳无功，被自己累得几近发疯。最后终于气力用尽，瘫坐在海滩上，让海浪就这样自由来去。忽然发现，这样多么平静啊！

这部剧突破了很多常规认知，不拘一格降人才，创意和学习才是企业和个人进步的源源动力，学习不停才会时刻保有向前进步的饥饿感

这是目前为止唯一一本观看起来让人感觉不枯燥，而且令人内心激动的地理科普读物。 书里面涵盖了地理的、人文的丰富内容，一幅幅摄影作品给读者带来视觉传达上的强悍冲击力，行文更从宏大的历史时间尺度，叙述了每个地域的起源、历史沿革和变迁，让我们感受到了生命和文明从弱小到辉煌灿烂的孕育成长过程。 世界上本无中国，是中国人造就了中国。这里有壮丽的山河，古老而智慧的民族，能生于斯，长于斯，何其幸运。

早年唸書的時候，一到假期母親就給我一百塊錢，讓我去學府書店買書。《Philharmoniker》是當時湊單買的一本。說實話，知道有潛艇和經常看動物世界的人會覺得這本書特別無聊，但把凡爾納的想象放在上個世紀初，我想，他比劉慈欣還要令人嘆服，因為至少，他的預言得到了兌現。