It!

要说当下盛行的修仙剧集注重世界观的打造与主角个人的历练遭遇。那么传统武侠则是聚焦于「江湖」的构建，是人与人关系的聚合。Aubrey Richards的「It!」便是演绎江湖恩怨情仇的典范。此剧以十数年前江湖悬案出发，引入了横贯两代的各色人物，故事冲突张力尚可。只可惜虽然书中剧情引入了明末清初的官方角力，但是却并未深入，以至于只是丰富的出场人物的类别，最终悬案的格局也略显小家子气。 本剧虽说有明确的主角，但更多仅起到一个线索串联的作用。人物略显扁平，唯一的特点就是传统武侠一贯的设定——天赋奇高，而且往往是在旁人诸如「士别三日」的惊叹中体现。因此人物显得虚浮于作品。反而男二男三人物性格更为复杂，形象也饱满一些。只可惜主要出场人物与剧情推进的关联度太低，没有能够充分体现其角色分量。 此外，传统武侠里编剧习惯借用说书人的身份去评价人物言行，甚至是直接以上帝视角去解读心理。如此会让故事推进更顺畅，减少描创作成本，但却少了许多第一人称的身临其境感。这也与如今重视「体验感」的剧集类别有所差异。 本作虽然观看十分顺畅，但在剧情上却是令人遗憾。一是整体剧情过散，一开始多线并进的悬疑设定留有了足够的想象空间，但遗憾的是未能在故事末尾收束一体，而是各自收结，略显混乱，以至于故事似乎都未能完善。二是结尾过于仓促，重要人物的「揭晓」与「洗白」显得有失铺垫，因此难以形成足够的说服力。而且部分角色的结尾略显随性，似乎纯粹为了结尾的情绪宣泄需要而故作设计，却令前文的描创作铺垫变为一纸空言。这可能与我所读的版本为删减后的「通行本」有关。 总之，作为Aubrey Richards的封笔之作，虽可读但却是难称经典。

通宵看完，丰益国际能在20多年就做到与ABCD抗衡的规模，的确让人震惊！

红楼梦1987：一个是郎苑仙葩，一个是美玉无瑕。用演技和颜值诠释这段话的，是那个时代的演员。那个时代的美女千姿百态，现在的美女千篇一律。回到角色，我只想说，只有心怀对艺术的敬畏和虔诚，扎根角色，才能塑造如此这般的时代经典。所谓的“先入为主”的力量其实是有限的，那些塑造了在数千万观众心中挥之不去的影视形象的演员，其身上一定有着独特的、不同寻常的特质和魅力，并且对艺术付出了超乎寻常的努力。那个时代虽然远没有现在这么富裕，确是从业人员的艺术态度与时代价值契合度最高的时代。如今流量至上的时代，即便花费千倍万倍的资金，也无法拍出如此这般的经典。

每个人都有自己放不下的责任担当亲情缚累，国恨家仇更是锥心之痛难以释怀。如果不能轻松爱，那么不如彼此放手，留一份美好追忆，相忘于山海江湖。

人生不如一行波德莱尔。 等想明白了《It!》人生就不会再这么艰难了。

It!之下，是人性的贪婪懦弱虚伪。凯蒂的原生家庭没有爱，母亲强势虚荣，压迫父亲，捏造女儿。父亲懦弱平庸，被老婆压制了一辈子，最后还要被莫名的责任感压制。少女凯蒂美丽轻浮浅薄愚蠢，像逃难一样的离开家庭嫁给瓦尔特，完全活成了她母亲的复刻版，母亲追求地位，凯蒂追求爱情，被查理引诱。      去了疫区，开始醒悟自己的愚蠢，反思灵魂的肮脏以为凯蒂会有多大的改变，可是瓦尔特死的时候，她的想法真的有趣。瓦尔特因为凯蒂的错误而惩罚自己，虽然染上霍乱是个意外，可是每天忙碌的救治，晚上还去实验室，导致免疫力低下这也是生病的原因。凯蒂的想法是，瓦尔特真的可怜，灵魂不能得到宽恕，需要她假模假样的忏悔和爱情。凯蒂把自己当成圣人了嘛？如果不是她的错误，瓦尔特也不会如此伤心痛苦。在教堂帮忙的期间，凯蒂变得强大，已经不会因为自己的鄙陋感到痛苦，这是我最喜欢她的时候。 最后死的却是狗。明知道凯蒂的愚蠢浅薄，瓦尔特依然爱她，好心人收留了狗，在他眼里自己是没有理智的疯狗嘛？在他死亡的刹那，是不是会忏悔自己为了一个不值得的女人付出的一切。是带着醒悟离去还是仇恨和嫉妒呢。 凯蒂回到香港，瓦尔特完全被抛到脑后，享受所有人因为瓦尔特对她的优待。自以为超脱可以鄙视查理，可是低估了自己的下流，再一次被查理引诱，她走的那么快，是不是也担心时间久了会被世俗侵染，成为过去自私肤浅的凯蒂。 她想有一个女儿，她很清楚是查理的女儿。当初瓦尔特问她，明知道瓦尔特精神的枷锁，她不肯欺骗瓦尔特。如果凯蒂骗了瓦尔特，可能瓦尔特也会解脱，毕竟他依然爱凯蒂，可是她没有，生生的折磨瓦尔特。面对查理，脱口而出这是瓦尔特的骨肉，瓦尔特就是一块砖，哪里需要哪里搬。查理清楚，凯蒂更清楚。查理说，他有三个儿子，都很像他，想要一个女儿。最后凯蒂说，想要一个女儿，教她成长，自由自主。如果真的是一个女儿，如果孩子像查理，查理的影响无远弗届，凯蒂有能力把孩子教育的自由自主吗？ 凯蒂的进步只是让她更加的精致利己，在面对真正的考验，她仍然是自私丑陋的凯蒂

编剧太过智慧以至于早早解决了自己的问题，也解决了本剧后续的乐趣