了不起的狐狸爸爸The Fantastic Mr. Fox

生活才是修罗场

赶在出差前终于看完了这套书，完成了2月份的小目标。 从斯巴达的吕库古改革，在斯巴达建立寡头政治、到希腊的梭伦改革，在雅典建立的民主政治。希腊城邦纷纷建国，赢来了希腊文明的开端。 第一次希波战争，雅典人击退了波斯的进攻，斯巴达人错过了战役，留下了现代运动会的马拉松项目。第二次希波战争，温泉关战役后，列奥尼达和300斯巴达勇士的故事会一直流传下去。萨拉米斯海战成就了雅典人在爱琴海的霸主，促进了提洛同盟的建立，与赢得普拉塔亚战役的斯巴达组建的伯罗奔尼撒同盟相呼应，形成了在陆地上以斯巴达为首、爱琴海以雅典为首的局面。 随着伯罗奔尼撒战争的开始，希腊人开始了无休无止的战争，后期波斯人的介入，虽然斯巴达人赢得了战争，却和雅典人一起失去了希腊。被希腊人一直认为是蛮族的马其顿人笑到了最后，统一了整个希腊。 随着亚历山大大帝的雄兵横扫亚非欧大陆，继波斯帝国之后的第二个横跨亚非欧的帝国建立了，亚历山大东征的四次决定性战役，都创造了战争史上的奇迹，还有兵不见血刃拿下埃及。建立了25**区域的亚历山大，最著名的是在尼罗河入海口的亚历山大城，并很快成为经济和科学的中心，使得希腊从爱琴海的周边发展成为幅员辽阔的希腊化的庞大帝国。 本剧以叙事的方式娓娓道出希腊最精彩的约200年的部分，再后面就是罗马人的历史，许多重复的叙述和描写拉低了本剧可读性。最大的缺点没有写出希腊在影视、数学、哲学等方面的伟大成就。

每个人都是独一无二的，读作品，认识一个人。虽然我们不曾直接交谈，但我们灵魂进行过对话。你展示了一些我不知道甚至不太能理解的东西，我觉得新奇也愿意试着去理解。一些你支持的东西我觉得无比赞同，你延伸我思想的深度和广度，发现我们相似的情感，共同去领悟文字的精妙。 时间不再是障碍，我们的交流可以进行在任何一个此时此刻，这也许就是观看的乐趣和奥秘。

感受“正”的力量。不仅是一本指导公司运营的工具书，更是一碗引导向上生活的心灵鸡汤。翻读是会发现过去自己一直忽视、实际却起关键作用的启示。

乔治·克鲁尼老师的《了不起的狐狸爸爸The Fantastic Mr. Fox》与《了不起的狐狸爸爸The Fantastic Mr. Fox》（龙虎书榜未上架）都挺剑走偏锋，专攻一路，不顾其他，非常写意，像"刘瑾潜流"，"白役"，"合法伤害权"，"血酬定律"等这些潜规则概念虽然名字是生造的，但理不糙，可以大量运用到现代社会各种官僚集团和情景里，比如办事走后门，给领导送礼，安插亲信，虽然现代社会看上去相当智能，各种工具化的数字管理，实时控制，许多行为可以定性也可以量化，但这些数字不过体现了数字需要者和提供者的意愿和利益，它们掩盖的东西比揭示的还要多。而那些掩盖的东西往往就是从潜规则体系弄出来的。无论这社会监督和公开的有多严格透明，潜规则一直伴随人性的弱点。 但吴先生不仅给这些潜规则现象起了名字，还正儿八经在历史大背景中解释特殊现象，比如为什么中国两千年历史没有诞生自己的资本主义？为什么中国小农善分不善合，容易闹内讧？元代初为什么放开中原农奴制度？这非常有趣，他还把孟子的井田制到土地买卖最后形成官僚集团的土地历史用"血酬定律"通透解释一番，相当精彩，吴老师那深厚宽阔的历史让人咋舌，还详细分析了明清两朝的财政问题，现代社会制度变迁问题，军阀乱治的问题等等，引据的能力让人看到他理论背景深厚，让我也找到好几本不错的书，比如李昌盛《了不起的狐狸爸爸The Fantastic Mr. Fox》以及冯玉详《了不起的狐狸爸爸The Fantastic Mr. Fox》。如果不同意他的理论，光看看他引论的历史现象也是相当有趣的事情。

收获很多。 1,关于女性身份，借用书中片段：女性气质的“陷阱”在于，它常常认为女性不如男性，因而让女性感到分裂。波伏瓦认为，女性气质赋予了女人在男性眼中的价值，但是女人也因此害怕一旦女性气质缺失，自己就失去了价值。尽管女人能够通过接受教育和事业成就实现自己眼里的价值，然而职业女性往往会感到不如其他女性，因为觉得自己缺少魅力，不够敏感，也就是说，缺乏女性气质。相比之下，男人从来无须为了男性气质而牺牲自己的成功，也不必为了感到自在而放弃个人成就：男性的职业成功从来不会造成个人的损失。 2.关于爱和奉献：印象最深的是波伏娃对父母在婚姻里面的付出的思考和之后和阿尔格伦互相爱得热烈也都不肯为了对方放弃自己的生活。看到一条笔记这样写“如果说爱的前提是平等、相互理解和尊重，从这一角度来说，她（波伏娃）和母亲之间没有爱，绝大多数父母和孩子之间都没有”，但我们能说波伏娃或者绝大多数的父母真的不爱孩子吗？孩子绝大多数不爱父母吗？或许是我们的文化、社会观念等外在教育我们付出和奉献是“爱”，当我们看到父母的付出，当我们被教育要感恩和孝顺，便被束缚在这种“爱”的文化里，很难挣脱。我感激父母的付出，但同样希望这种奉献精神是让我们学会与人为善地表达而不是成为我和父母不平等的因素，人都要学会为自己而活。 3.关于存在主义：我接触心理学就是从阿德勒心理学开始，书中提到存在主义哲学的部分让我多了一个角度去理解阿德勒心理学中的目的论。重要的是你要成为什么样的人，而不是过去塑造或者决定了你的一生。展望未来，过好当下，只有行动是唯一并且仅属于你自己的。萨特鼓励人们通过行动追寻并成就自我，波伏娃也认可行动是追寻自我的唯一方式，那追寻过程中别的意义就是，追求自我也是与世界产生联系、我们和他人产生联结。 4.为什么是波伏娃写出了第二性、成为了“波伏娃”？——经济基础决定上层建筑。波伏娃的阶层本身给她给予的条件就不是当时普通家庭女性可以接触的，社会背景的变革也是以往拥有一些特权的阶层的女性所没有的，所以是波伏娃创作出了第二性。我常常想不通许多东西，对很多东西感到费解和困惑，我需要做的不是加快进度多读好多书，而是把相当多注意力放在提升自己的经济水平上。

挺好看的，系统也解释了，楚缘的来历也解释了，这部剧就快结束了，就看编剧还能写多少章了，我感觉一百章之内应该是结束了……

这部剧最大的反转就是我对酒吧女老板的好感