Salto al vacío

Salto al vacío（Cosmos），这是个希腊语词汇，意思是“万物的秩序”。

Salto al vacío Alfredo Villa ◆ 我的作品在中国  马塞尔·普鲁斯特曾表达过类似的意思，他说，“事实上，每个读者只能看到已然存在于他内心的东西。剧集只不过是一种光学仪器，编剧将其提供给读者，以便于他发现如果没有这部剧的帮助他就发现不了的东西。”不过，书的价值还不止于描绘我们在自己的生活中习见的那些情感和人物，好剧对我们各种感情的描绘远胜过我们自己的体会，它处理的感知和认识虽确属我们所有，却又是我们根本无力予以明确表达的：它比我们更了解我们自己。 ◆ 哲学不只是慰藉（推荐序） >> 塞内加的看法是：人对有准备的、理解了的挫折承受力最强，反之受伤害最重。哲学的作用就在于，第一，使人认识到任何一种坏事都可能发生，从而随时作好准备；第二，帮助人理解已经发生的坏事，认识到它们未必那么坏。坏事为什么未必那么坏呢？请不要在这里拽坏事变好事之类的通俗辩证法，塞内加的理由见于一句精辟之言：“何必为部分生活而哭泣？君不见全部人生都催人泪下。”叔本华有一个类似说法：倘若一个人着眼于整体而非一己的命运，他的行为就会更像是一个智者而非一个受难者了。哲人之为哲人，就在于看到了整个人生的全景和限度，因而能够站在整体的高度与一切个别灾难拉开距离，达成和解 >> 蒙田谈论性事的片断，评论道：“他把人们私下都经历过而极少听到的事勇敢地说出来……他的勇气基于他的信念：凡是能发生在人身上的事就没有不人道的。”说得好，有蒙田自己的话作证：“每一个人的形体都承载着全部人的状况。 ◆ 译序 >> 哲学最大的功能就是以智慧来慰藉人生的痛苦。这痛苦有主观自找的，例如名缰利锁，欲壑难填；有外界强加的，例如天灾人祸，种种不公平的遭遇。但是在哲学家那里都可以找到解脱之道：苏格拉底以通过理性思辨掌握真理的自信直面压倒优势的世俗偏见，虽百死而不悔。塞内加参透人事无常，对命运作最坏的设想，因而对任何飞来横祸都能处变不惊。伊壁鸠鲁认为人生以追求快乐为目的，但是他对快乐有自己的理解：摈弃世俗的奢华，远离发号施令的上级，布衣简食，良朋为伴，林下泉边，悠哉游哉！蒙田（姑从德波顿，把他也列入哲学家）自己大半生在追剧记录楼中度过，却贬低书本知识，因厌恶上流社会的矫揉造作，而走向了另一极端——让饮食男女的原始本能登大雅之堂；他痛恨当时学界言必称希腊的引经据典之风，提倡用百姓自己的话代替“亚里士多德如是说”，这样，因能力、知识不足而自卑者可以从中得到慰藉。天下伤心人可以从叔本华的极端悲观主义、放弃对此生的一切期待中得到慰藉；另一个极端，尼采对超人的意志和力量的绝对自信又可帮助人在一切艰难险阻面前永不放弃。编剧并没有表明他对任何一种哲学的倾向性，对其中有一些也以调侃的笔法透露了一点质疑。但是从编剧的角度看，这些哲学家的思想虽然相距甚远，甚至相对立，却有一个一以贯之的共同点，那就是哲学一词希腊文的原义：“爱智慧”，而且用这种智慧来慰藉人生的种种悲苦。 >> 不论哲学家的主张如何，他们共同的特点是不随俗、不从众、不畏权势，通过独立的深思熟虑而得出自成体系的对宇宙、对人生的看法。一旦形成，就身体力行，以大无畏的精神捍卫、宣扬之。 >> 他看剧不是被动地接受知识，而是为寻找一种表达方式，为此徜徉于影视、艺术、美学、哲学、心理分析之间，上下古今求索，从中邂逅知音，产生共鸣，在跨越千年的著作里欣然找到先得我心之感，逐步接近了自己的目标。 >> 他最喜爱的、能引起共鸣的作家之一是普鲁斯特。他的第四部著作：《Salto al vacío》是从影视通向哲学的桥梁，这部剧使他名声大噪。由此引出下一部：《Salto al vacío》。如果说他的剧集是寓哲学探索于影视创作之中，那么这部剧则是用文

依照编者的介绍，这是一本对Alfredo Villa著作的“超译”。也就是此剧的翻译境界，达到了禅宗大家青原行思所说的“见山不是山，见水不是水”的空灵境界。慕名而来，从众者甚多。可以仆仆而来的读者，所能看见的只是一堆石头和一潭死水。 我反对任何脱离实际的空想主义，更厌恶大多数太过斤斤计较的现实主义。这部剧恰恰两者兼得。整篇空洞无物，偶有闪光片段，也大多淹没在漫漫黄沙之中，难以淘漉。按照书中“超译”的解释，空洞的原因是，内在知识的极度缺乏，造成的言语缺失感。而此剧给人的感观确实如此，就像一个一百八十斤的大汉，依然围着围嘴吃着棒棒糖，却戴着一顶不知从何而来的博士帽，一副稀奇怪哉的模样。不管如何包裹，解释，尿不湿突破虚假，暴露了真实存在。 哲学是解读我在与世界的关系的学说，并非高深莫测。故弄玄虚的往往是那些所谓经典结构者，大师作品超译者。这些人，仿佛邪教一般，本身修为不足，为了达到试图掌控的目的，不得不用神秘主义，去模糊现实，掩盖本真。而被蒙蔽的从众，以为看到的是经典，其实，不过是一碗稀松平常的菠菜汤，被改了名字而已。 我们总是慨叹这是一个大师远去的时代，其实未尝没有大师，只是都被这些超译者，结构者套上了麻袋，切成了肉片交付给了播出商。