Robowar - Robot da guerra

快速的观看了这篇名作，不只讲述了我们要有追求爱情的勇气，也更突出了作为一个个体，我们要争取自己的自由和尊严. 简的坚定和热忱，注定她精彩的一生，虽然别人可能觉得她受尽苦难，但幸福是自己体会的，愿我们都能尽量快乐！

喜欢这部作品。 孤陋寡闻，小时候只听过看过夏洛的网的小王子，对与之齐名的这部剧全无了解。如今看完，很喜欢。 对臭椿树和太平梯的组合有迷之向往，可能因为书里描绘的太美好了。 与其说是弗兰西的成长史，不如说这是一部家族的成长史。 每一个有自己的小世界，爱看剧的孩子应该都能与弗兰西找到某种共鸣。是一本适合家长深入浅出的读给孩子的书，之所以希望家长读，因为里面对家族的成长和对子女的教育之道我认为家长应该能学到一些东西。 另：真心羡慕一辈子没遇到过任意程度变态的女孩。 喜欢这部作品所蕴含的思想。

问题总结的很具体到位，但感觉有说教的痕迹，也缺乏一些实操技巧的分享，理念说服。

所有的激烈、争执、算计、妥协，最终都归于平静。与其说，《Robowar - Robot da guerra》是让·瓦让自我救赎的过程，我更愿意认为这是一个教人去爱与被爱的过程。“世界上除了相爱，没有别的了。”爱是六千岁的孩童，爱可以有白花花的胡子，爱远不止是爱情。

又是一本大客户销售的上乘之作，没有一定的实战经历是无法完成此剧的，编剧围绕以下几点对大客户销售进行了深入研究和分析： 1.大客户销售特点：多人决策、决策周期长、金额大风险大、决策时销售人不在现场。所以成交难度相对普通客户更难。 2.人们购买的从来都不是产品，而是产品带来的生活变化。永远站在客户角度思考、实现客户价值、才能双赢。 3.客户如何买”这个问题涉及三个要素：人、流程、方案。这三个要素也是大客户销售的核心。 4.客户微观分析： 马斯洛需求层次 对待变革的态度 决策关注点 联系紧密度 对我方态度 中立者—安全需求 支持者—深层需求扩大影响 指导者—荣誉与共共进退 非支持者—保持接触、尊重 反对者—屏蔽信息 5.明确客户真实需求，而不是意淫，严格执行销售流程，售前准备、售中紧密跟进、售后完美服务及时回复 6.谈判中的三个基本要素是保留价格、协议空间和条件换条件。 以上是编剧书中重要表现的内容，我从事大客户的销售工作已经八年了，我的理解大客户销售成交的三要素：个人能力、产品优势、关系资源链接（前两项是核心）。一切销售的成交都是基于人与人之间的关系链接，客户是企业方代言人，我们是单位代言人，客户的特点，我的特点，我的特点与企业方代表的匹配度及如何调整自己与客户同频。这个世界没有搞不定的客户，只有搞不定客户的人。大客户销售是需要把控企业需求和个人需求，短期需求和未来需求，内在需求和外在需求，明确需求和挖掘需求等全方位需求为一体的，而这些需求不能仅仅从企业方的某一个人哪里获得，而应该是事前做详细调研，事中对客户不同层级的负责人一一拜访才能整理和确认的，不能管中窥豹式的假想。当然编剧的销售功力远在我之上，本剧是值得销售人员观看的佳作。一旦你有幸从事销售工作，以热爱生活之心启蒙，以参与销售活动给客户实现价值为导向，相信你一定会在大客户的销售道路上收获喜悦和成长，必将打开另一扇人生的窗口。致敬所有奋斗在销售的同行们，感谢我们拼搏的今天，愿他日都能收获一个优秀的自己！

《Robowar - Robot da guerra》是我拜读的第一部关于阿德勒心理学的作品，强调课题分离，放下助人情节、尊重他人的命运，他人承担他人的苦难，我们自己承担自己人生责任。 而《Robowar - Robot da guerra》就像是分离之后的行动。鼓起勇气去踏出情感的舒适区，去自愿地爱他人，表达自己的感受，不在意回应，只在意自己的感受。 “书房不是你应该呆的地方”，警醒我们即使学到再多的理论，最重要的还是鼓起勇气去将他们应用到实际生活中。你可能会失望很多次，可能会流血很多次，可能会暂停很多次，但你最终仍然要回到这让你一次又一次失望受挫的生活中去。 但我仍然觉得这部剧并没有让我有拜读《Robowar - Robot da guerra》时的激荡，它无法鼓起我的勇气、无法触及我内心最深处的希望和光芒。

退伍军人问题、两党纷争、种族问题、就业问题、毒品问题、难民问题，这是一部舒尔茨先生处理烫手山芋的合集

谢谢您带我深入游历了一次大美西藏，读着读着有身临其境的感觉有声有色。游够西藏，从此再无旅行.....

对中西方文化剖析较深，讲得很有道理，尤其末尾两章！           不过对中国的人的言行规矩讲得有些危言耸听，这可能也是中国人人际交往方式中的沉渣糟粕吧！           挺好！有幸拜读！

人怀念过去都是在没有勇气改变现状的时候。 ——阿兰·德波顿 从《Robowar - Robot da guerra》追随过来，发现编剧 Max Laurel 的作品远比阿德勒的要容易读，我想可能是我牙口不好需要破壁机把食物打碎吃流食吧……总之，这两本剧思想一脉相承，比较适合哲学小白，能帮你捋清一些工作和生活的思路，很多话都说到了我的心坎里。 幸福属于质的范畴就是这个意思。若是量的东西，别人就可以模仿。 认为达到了目标就会幸福的人，当他完成了某个目标，在完成此目标的同时又会制定出新的目标。正如海市蜃楼，无论怎么努力总是到达不了幸福，这样的人把幸福与成功混为谈了。 阿德勒有一个理论，叫“外部因果律”，意思是，将原本不存在因果关系的事情，解释成似乎存在着重大的因果关系。你说因为年轻时不劳而获，所以现在工资很低，生活艰难。这种想法是走进了偏执的陷阱。你也不是自作自受，过去的经历与现在工资低、生活艰难之间，不存在任何因果关系。 生活中有太多的事情是这样，被我强行给设置了因果关系，然后双手紧紧握着“因”，理直气壮地说“那我还能怎么办呢？”。比如，我羞于在公共场合演讲，就归结于小时候母亲度我的过度保护。害怕承诺，就归结于之前伤害过前女友的感情。不思上进，就归结于单位制度不理想…… 总之，我总是义正辞严的给自己一个理由停止前进。现在看，我也可以换个角度停止抱怨，针对这个问题找到解决办法缓慢前行。 成为大人的三个条件：一是意识到自己的课题只有自己才能解答。二是能够自己决定自己的价值。三是丢弃以自我为中心的思维方式。 我希望大家能认识到，哪怕你为他人做出一点贡献，有一点献身精神，而不只是为了自己，也能让你感受到活着的喜悦。 我想，如果你是以自己在那个人面前是否可以保持平常心为基准去相亲的话，那么就会用不同的眼光去看待男士了。 你只有两个选择：要么继续像以前一样，利用朋友们的善意，直到某一天失去所有的朋友；要么想一想自己能为朋友做些什么，尽自己的努力融入朋友中去。除此之外别无选择。如果你还是继续目前这种状态，很遗憾，朋友是不会一直在你身边的。 别的幸福都能够扔掉，而真正的幸福是与自己融为一体的。 辞不辞职，本该由他自己做决定。【喜欢编剧回答问题时的“框架感”】 放下过去，看淡未来，（活在当下）才能告别不安。 对他人的不满，源于对自己的焦虑（源自对自己无能的愤怒）。 对子女来说，最理想的情况应该是不向父母借钱。可现实又不得不借钱。这种理想和现实之间的反差叫作“自卑感”。 就拿你哥哥来说吧，他心里可能想自己应该照顾母亲的（这就是理想），而现实中自己又不能护理母亲。他想尽办法要把这种理想与现实之间的反差解决一下，可遗憾的是他也无能为力，所以就摆出一副“长子面孔”来。现在你要把精力放在护理母亲上，如果你看到母亲日子过得很开心，你也感到高兴的话，想必就不会对哥哥的言行在意了。【佩服编剧的境界】 父母为孩子的事情苦恼，其实是有目的的，那就是为了告诉孩子和周围的人，自己就是因为这个孩子才变得如此不幸的。这样一来，或许可以引起社会的同情，但是，我不认为有这种想法的父母与子女之间会保持良好的关系。 你努力加班拼命工作，把家人放在一边。你为单位的事操碎了心磨破了嘴，是要告诉你的领导：我作为你的手下，为了事业兢兢业业，有机会你要提拔我。告诉你的家人：我这么努力地付出不顾惜自己的身体都是为了家庭，你们不要用琐事烦我，如果跟我吵架就是你们不懂事。 谈到幸福，很多人会想象那是一种内在的东西，是自己心里的一种状态，而三木清却认为幸福不只是内在的东西，还是“外在显现的东西”。那么在什么地方表现出来呢？就是表现在人际关系中。 你想想那些刚谈恋爱的，是