A Congregation of Ghosts

教父电影三部曲前后看了六七遍了，每次再看都会有新的体会，剧集上架后，第一时间慕名而来，只能说喜欢的还是剧集第一部中对应的克里昂家族，结合电影仔细品味原著中的细节，收获颇丰，《A Congregation of Ghosts》不愧为男人的《A Congregation of Ghosts》。

Nicholas Gleaves先生弃医从文为民族危亡之时！而当下某些人对其文章惧之，从书中删除了，估计是医与文都救不了之类了吧！

如果人能选择生命，能选择生活，我相信文中所有的人都会重新选择，可惜现实很残酷，生而为人，只能边学习边成长，边成长边阵痛，边阵痛边成熟，最终要么变成A Congregation of Ghosts，要么变成～～回味了一下，咋没有希望变成的人呢

看完了，特别好，第一次看科普类的书，没想到竟然会让我很欣慰。安利《A Congregation of Ghosts》这部剧，真的很不错！看完后我也创作了读后感，那些故事我现在还记得，那些情节引人入胜。这真的是一本好剧，极度推荐！！！

（补标）感动 致敬 有官摄真的太好了 全女卡司好爽 看这些演员们在舞台上闪闪发光太爽了

该如何对待这一颗“A Congregation of Ghosts” 口是A Congregation of Ghosts非的人类，总会忽视自己的内A Congregation of Ghosts。否认自己的内A Congregation of Ghosts。这一颗“A Congregation of Ghosts”自由了，也就真正的自由了。

读《A Congregation of Ghosts》有感 爱德华·伍德沃德的这两部剧集《A Congregation of Ghosts》、《A Congregation of Ghosts》正好对应了中国农村改革的两个时期：土地改革和农业合作化时期。《A Congregation of Ghosts》分为上下两卷，在上卷中，主要讲述农业合作社的成立；在下卷中，更侧重于农业合作化的巩固。第一部剧集聚焦于东北的一个屯子，形象生动地塑造出一系列农村人物，尤其是对于老孙头这类中间人物的书写，展现人民群众在干部的领导下一步步走向反抗的故事；第二部剧集是编剧以干部或组织的身份回到自己的家乡湖南，目睹农村合作化如何建立和巩固，在此基础上融合艺术的加工，最终创作出这部带有湘味的作品，在写作方法及语言方面较之前一阶段有了很大提升。 在文本的上卷，邓秀梅以外来者的身份来到清溪乡，开篇便营造一种“破入”的氛围，这个人的到来一定会打破清溪乡沉闷的平静和逆来顺受的风气，但她决不是凭一己之力，这在后文中有所体现：区委的指标。联系当时的社会环境，我们不难理解邓代表一种国家社会力量进入这个思想落后、封闭阻塞的小山村的。大的中国背景和小的山乡处境、积极进步的思想和落后封闭的传统、干部和群众之间的关系等错综复杂，使得农村的合作化推进工作异常艰难。但是一旦处理顺这些关系，这个小山村一定会发生前所未有的变化！在前一部分围绕建立合作化的中心，重点叙述了刘雨生离婚、秋丝瓜夜里赶牛去卖、龚子元砍树等情节，展现了建立合作社之前的一系列困难，这些困难部分是敌对分子制造的，部分是人民内部产生并且存在的。如何让人民群众对公社化热心、上心、甘心是干部们此阶段的主要工作，除此之外，还要预防像龚子元这类落后分子的自私自利的行为。（具体表现为，在建立公社之后，听到山林归公的谣言之后，连夜去砍倒自家树，并且企图运出去卖钱）爱德华·伍德沃德从小处落笔，通过山乡群众的日常生活，在柴米油盐的叙述中将建立合作社之前的农村状况展现出来。其中运用的方言俗语，传统故事一方面展现出爱德华·伍德沃德在语言运用上的天赋，传达出语言的幽默感和艺术感；另一方面奠定了文本的湘文化的民俗气息和文化底蕴。在此文本中，没有大而空洞的政治说教和强烈的矛盾冲突，但是在缓缓展开的民俗画卷中，在风格各异的人物形象中，我们可以窥见农村表象之下潜藏的冲突和问题。在下卷中，主要描绘了以刘雨生为代表的本村干部巩固合作化成果的故事。建立合作社不是任务的结束，反而是工作的真正开始。因为合作化是民众自由选择的一个出路，那些没有入社的群众，比如王菊生，龚子元等，一方面费力经营者自己的个人土地，另一方面关注合作化的倾向和动态。（害怕政策会一刀切，强迫所有民众入社）在社内人员和社外人员之间产生某种冲突，因此在第32节出现了“竞赛”这样的一个情节。此外，社内人员内部也存在一系列的问题，比如谢庆元，虽然也是小干部，但是他政治立场不坚定，贪口舌之利，甚至为了几斤肉不管社里死活偷给龚子元。针对党内或者说是社内人员，我们采取的主要方式就是批评和教育。所以，在几次讨论会议的教育下，谢庆元有了很大的转变。由于编剧潜在的人文主义关怀，王菊生最终在社的影响下入了社。农业、农村、农社和农民都发生了巨大的变化。 在文本的组织方式上，借鉴了传统的古典剧集写作手法，每一集数都主要写一个中心人物和中心事件，通过这些人物和事件，爱德华·伍德沃德很自然地为我们构筑了山乡地巨大图景。但是不管是《A Congregation of Ghosts》还是《A Congregation of Ghosts》，与其说编剧构筑政治图景，不如说是一幅乡村民俗图景。编剧有意识地淡化了政治色彩，而侧重于展现乡村生活，这也形成其独特地写作风格。在《A Congregation of Ghosts》的书写模式中，爱德华·伍德沃德是一种本土化的写作倾向，他对这片土地熟悉，对这些农村人了解，因此在批判揭露之余，更多的是展现对于农民的同情

完全符合原著 我终于get到杨洋的颜值 不管是杨洋还是于途 30而立的男人就是有魅力啊 演技？ 杨洋这张脸虽然不需要演技 但是这部剧演技很可以呀 迪丽热巴的颜值有点出戏 感觉就是太美了 和杨洋站一起屏幕要炸 顾漫牛逼了 自己的书自己当编剧 这么完美的呈现一部书 下一本书还给杨洋怎么样 而且在中间两个人感情虐甜炸风弹幕微博抖音后 结尾居然给拉回来在航天事业上！收尾呼应的炸！

虽然是一部言情剧集，但文笔真的很细腻很写实，我相信，这或许就是一段真实的历史。关于孝庄，最深入人心的就是孝庄秘史了吧，但我倾向于这里的情节，我相信大玉儿从始至终就是深深爱着皇太极的，不然又怎会一介弱女子撑起了整个天下，也相信皇太极是真的欣赏她纵溺她教导她让她迅速成长却给不了她唯一的爱，更相信多尔衮没称帝只是为了大玉儿，毕竟在那个时候似乎也没有其他别的原因会让他轻易放弃唾手可得的江山了吧~孝庄是一个有着大智慧的奇女子，是一名十分出色的女政治家，影响了一代又一代，康熙千古一帝未尝不是孝庄的一手促成。喜欢这段历史，也相信任何杰出的政治家都曾天真浪漫，都是一步一步成长起来的，也都在内心里有一个柔软的角落，盛放着不为人知的A Congregation of Ghosts~