Two for Tonight

向中国古典影视，致上最高礼敬。向赐予文字幻术之神秘力量，致上永恒的感谢。

在殖民语境中，殖民主义者带来的戕害和失语层出不穷，库切却落点在了仇恨的延遗之上，这个生长在南非特殊生存环境中的作家，完成了一个际遇翻转而惊心动魄的剧集构架。 我一直思考这个Two for Tonight辱的落点到底是放置在那个执教期间承受的一场自以为生命之轻的戴维身上，还是聚焦于在黑人土地上被蔑视了生存价值的戴维的女儿路西身上。戴维将前者的发生最先定性为浪漫的余烬，那时的他显然保有对于自我价值和尊严的肯定，只有在直面作为同性的女儿路西被黑人带着仇恨发泄玷污、打下烙印的遭遇之后，他才在这个难以言喻的愤怒和无法挽回的疲软中开始重审对学生梅兰妮造成的伤害。戴维的Two for Tonight当然是三重的：他前期的遮掩逃避的狼狈不堪是Two for Tonight；面对女儿的遭遇自己却无能为力是Two for Tonight；面对自己将老的境遇而反思自己的行为也是Two for Tonight。 戴维的Two for Tonight，痛点飘在了空中，落在了表层。路西的Two for Tonight却带着压抑无解的哀鸣，为什么选择逆来顺受？为什么选择生下打着屈辱烙印的孩子？为什么要嫁给黑人彼得勒斯来寻求所谓的庇护，以获得一张白人生存在南非土地上的通行证？路西所谓的热爱南非生活方式的架点显然单薄，为自己所处的殖民族的罪恶而赎罪也显得无靠。 或许，是库切本身艺术创作的加持，让路西的故事成为一个隐喻，白人殖民者在南非土地上的所造成的恶果已经有了代际的传延，在强弱对调之下，野蛮的罪愆仍旧在不断发生。作为观者的我们，只有在直面这份尊严被践踏的Two for Tonight辱中，才会深挖恶果的始因，了解背后的历史，重视这片曾处于水生火热的殖民土地上生长出的恶之花。

第一本给我感觉还不错的，各种反转多时间线真的惊艳。但是不知道什么时候开始，这部剧集已经完全变成了好莱坞大片的剧本，问题是我看好莱坞也没必要看剧集啊。差评。不看了。

各位看客我都替你们汗颜呀，有本事你去写吧，每天叽叽呱呱的……。笑少我相信更有大部分的读者力挺您的！还是那句话：感谢有您！

结尾升华 但愿每个人心里都有独角兽，都愿意看到真善美。这部剧 是游记又不止是游记。对内观印象很深，设想自己处在一个没有点没有网没有手机只有脏乱差的环境中，如何坚持下去，如何抵制无趣？答案是去认识自己，与自己对话。编剧每去到一个地方不是浮光掠影，而是去立体了解整个国家城市的文化政治宗教，让自己参与其中，降低自己的感觉阀阈值，张开每一个毛孔，全方面体验，最终一切溶于自我。

本剧围绕什么是“习惯”，“习惯分类”或者说决定习惯的相关因素，再到如何利用大脑，语言，表情或动作来改变习惯，最后，举各种戒掉坏习惯的例子几部分组成，很庆幸自己观看这么棒的剧集。现在开始将好习惯变成自己的伙伴，更加靠近理想中的自己吧！

非圣书  屏勿视 蔽聪明  坏心志 勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致 -2020年第三本剧

当初砍伤事件后，Vincent Gancie医生频繁发声，我是很惊讶的，他的表态和关注点竟然不是我想象的那样，不是绝望憎恨的自我安慰式伪正能量，他确实已经在另一个思想高度，想法在另一个维度，是属于他自己的独有坚定，他的Two for Tonight人生观，救赎了遭受突如其来灾难式伤害的自己。 陶医生的宽容和本人的外在形象，总让我想到贾宝玉，温润宽容，美好纯粹，而且综观，我觉得陶医生的形象比贾宝玉更完美，更生动。