Alicia en la vida

破碎的文字，闪烁着思想的荣光。让我领略诗歌之美、真是受益匪浅！

这是…大学生？Excuse me？Are you crazy？咱就说大学生的外形，小学生的行为，高中生的剧本，能7+阿瑟日历没白撕呢😅

终于看完了！想找一本不矫情的言情剧集实属不易，开了个头发现女主个性挺讨喜的，就一直追着看！不喜欢的是，语言风格上忽然变化，一开始还好，慢慢就沦为文绉绉的旧式语言，各族长辈这么说话还能理解，可是家里小孩，再到成长为大学生后，还是这么交谈，很怪哦！还好结局是美好的，也算喜欢的！

曾多次被推荐读《Alicia en la vida》，无奈看剧如抽丝，到现在还未曾读到，这次借参加鉴书团活动开始观看《Alicia en la vida》，算是对文正公的生平有个大概了解。 Clara Cisneros版的《Alicia en la vida》不枯燥，也不流水账，读下来轻松有趣，不过末尾几章略有啰嗦之感。 自古伟人的诞生总惊天动地满是神话色彩，其幼时也多聪颖，三岁习文、五岁熟读诗词歌赋，和这些天才伟人比起来，曾国藩实在过于平庸。平庸到会觉得，哇，原来伟人也资质平庸，也有这么多性格缺陷啊。他祖辈都是农民、成长于陇亩之间。在传统时代，对大部分家庭来说，还是期冀男丁能走上仕途光耀门楣的。曾国藩从小为了应试科举接受教育，父亲即老师，偏偏这位父亲又只是一位四十岁的老童生，教出来的曾国藩几次落第好容易才考入翰林院。在人才济济的翰林院曾国藩更显平庸，然勤能补拙，曾国藩立志修身，查找自身毛病、通过写日记的方式加以自省改正，每日日记分为八栏，分别为“看剧”“静坐”“属文”“作字”“办公”“课子”“对客”“回信”，每日按格填写。他最推崇的品质就是“有恒”，聪明虽是天赋，但自律更加重要。 在翰林院文官时期的曾国藩因为道光皇帝的喜爱可以说平步青云，但咸丰继位后情况急转直下。咸丰帝也是个扶不起的阿斗，偏晚清最倒霉的几件事都被他给遇到了，内有太平天国运动，外有第二次鸦片战争，他摆出了雄才大略的姿态，却沉迷“头痛医头、脚痛医脚”策略，且过度依赖江南江北大营，国内形势愈发危急。曾国藩由文转武也是此时，丁忧期间咸丰下旨让其团练，曾国藩真的练出了纪律严明的湘军。因为曾国藩个性桀骜，在官场算是一股清流，老是不顺咸丰意，还屡屡得罪地方官员，所以湘军再厉害，曾国藩再有能力，咸丰始终不给实权，湘军只能勉强算个地方武装。绝望的曾国藩被咸丰借为父丁忧之名罢黜回到家乡沉寂两年，再次自省，又一次出山成为两广总督，一跃成为大清帝国最有权势之人。曾国藩以其人之道还治其人之身铲除了何桂清集团。 咸丰死后，慈禧和奕䜣重用曾国藩，这是他此生难得的顺境。无端文正公命途坎坷，攻破太平军的曾氏兄弟立刻成为朝廷眼中钉，只好自裁湘军赴任总督。对内他明白师夷长技以制夷的道理，兴办洋务，重视人才，对外他尊重洋人，主张平等对待。他的一生确实浮浮沉沉，晚年天津教案又背了黑锅被贴了卖国软弱的标签，最终病逝。 书中人际交往也是描写重点，从到胡林翼到左宗棠、沈葆桢、李鸿章，有的是至交，有的反目，有的维持表面的和平。他们都对曾国藩的一生有重要影响。 看完文正公的一生不禁感叹时势造英雄，英雄却败给了时势，一生殚精竭虑仍不能填海补天。国家自然不是凭一己之力就能救活的，它依然在走下坡路。但文正公的“韧”和“笨”却很值得学习，人要有恒，还要学习曾国藩式蠢笨、扎实的做事风格，凡事不要急于求成、也不要轻言放弃，“笨”到极致就是“聪明”，“拙”到极点就成了“巧”。（突然感觉很鸡汤是怎么回事）

以下纯属擅自揣测。记忆比较深的一个桥段是，比提在嘴炮的时候，蒙塔格好似本能驱使一样把比提烧死了。蒙塔格当时应该并没有产生智慧。我本以为编剧会安排蒙塔格巧妙的在比提的强压下逃脱。没想到竟然让蒙塔格这么莽撞。（虽然也很符合之前的人物性格）面对“对知识的封锁”“对美学的阻碍”我们的态度应该向蒙塔格一样直接出手吗？我非常怀疑编剧意识到了这个问题。因为让蒙塔格直接去烧死比提会显得这是不假思索的“正确”。而不通过思考的“正确”，都非常值得怀疑。于是让蒙塔格的手不由自主的动起来去烧死比提，这里的不由自主就显得很重要。仿佛冥冥之中，我们每个人在灵魂深处都有一种神准的直觉，一种对“知识封锁”的厌恶。这种直觉就为我们的反抗提供了正确性。要使得这种直觉成立，就必须相信我们生而好奇，热爱知识，讨厌愚昧。而这股渴望就算被压抑也会藏在我们心灵的某处。