女神捕之迷局Nv Shen Bu Zhi Mi Ju

很精彩，现代诈骗精典套路，挖掘出常人不明白的内涵，可作防骗教材了。

更新跟难产似得没完没了，不想看吧，每天还给我推荐在第一个，强迫症总要去消除那个变红的更新！

行为经济学中有几个重要的概念。 心理账户：人们会将不同的消费行为归结到不同的账户中，例如花钱旅游会归结到娱乐账户，买股票赔钱会归结到损失账户。就算旅游的过程很无趣，人们也不会像股票下跌同样价值那样心疼。不同的心理账户会对用户的行为产生影响，从这个角度上讲，人是不理性的。 禀赋效应：人们在决策中对利害的权衡是不均衡的，即对“避害”的考虑大于“趋利”。 跨期选择：跨期选择是指将成本与收益分散在各个期间进行决策。与你即将拥有的那些东西相比，你更看重自己已经拥有的东西。在长期利益面前，人们往往更侧重自己的现实偏好。

我也没想到，我会以这样的形式加入到抗疫的工作中。 由于工作原因，我开始涉猎一些心理学的内容，知乎高票唱选的《女神捕之迷局Nv Shen Bu Zhi Mi Ju》成为了我关注的第一本“心理学”剧集，但是很有趣的是，编剧吴樾是一名生物学家，在文中他也提及过，对于文中相关理论研究的旨趣并不在心理学。所以在我看来，与其说这是一本心理学剧集，我更想把它当作是科普性的读物。但是不可否认这部剧给心理学研究带了巨大的惊喜。文章运用大量编剧观察得到的案例，来论证自己一系列的观点，虽然文章提出的许多理论缺乏可证伪性，但是静下心来观看，你会跟随编剧的思路，从另一个角度去思考本我。 本剧首次播出于1976年，编剧在40年前提出了许多“离经叛道”的观点，他从两性、亲子、群居等多个方面论证了基因的自私性。两性都“想要”在其一生尽最大可能增加它们的繁殖成果，父母之爱只不过是为了基因延续的副产品，甚至穷极一生，你都在和你爸妈斗智斗勇，以此实现基因的延续。群居取暖的瞪羚遇到危险时，高高跃起的行为其实是为了像捕食者证明它自己很强壮，并不是适合仅从基因的角度来总览世界，我们不过是基因的生存机器。如果你对本剧的理解仅仅浮于此，那你一定会感到人生的虚无，深陷绝望孤寂的囹圄。在如此百无聊赖的生活中，人生的意义是什么呢？本剧编剧进一步提出了一个很有趣的观点：我们的基因可以驱使我们的行为自私，但我们也不必终生屈从。除了基因决定我们的一生，觅母也会影响我们的生活。觅母（meme）是编剧提出的新名词，它是一种文化传播单位或模仿单位的概念。从广义上说，觅母可以称为模仿的过程从一个大脑转移到另一个大脑，从而在觅母库中进行繁殖，进而实现文化的传播。当然这种文化的传播，不仅仅是人类的特权，动物之间也会存在。 在新西兰的海岛上栖息着一种叫黑背鸥的鸟，詹姆斯（P.F.Jenkins）观察发现这些雄鸟可以按照鸟语分为几个群体，每个群体的都会有一首曲调的歌曲，但与此同时，群体里的年轻的雄鸟会模仿临近地盘的鸟的歌曲，并在模仿的过程中形成自己的曲调，这种新曲调可以准确无地传给新一代的歌手，从而形成唱相同歌曲的新群体。这种非遗传途径的进化，詹姆斯称其为“文化突变”（culture mutations）。 一代又一代的黑背鸥生活在这座安静的海岛，轻轻的它们来到这个世界，又悄悄的离开，它们没有带走一片云彩，却留给这个世界的两样珍宝：基因和觅母，人类亦是如此。作为个体的你，但每过一代，你传给后代的基因都将要减少一半，留在这个世界的基因会逐渐无足轻重。但有一种东西，它会随着岁月流逝，永不湮灭，那便是觅母的复合体--文化的传承。莫高窟壁画被时间冲淡的浓彩，却在岁月的长河愈久弥新。李白已经辞世千年，可当你每每举头望月，你总会情不自禁吟诵出“低头思故乡”的佳句。时间千转轮回，当我们的肉体早已风化，亲代个体的生殖渐行渐远，那些文化的烙印却历久而弥坚。作为基因机器的存在，我们登上了并非我们所选择的舞台，演绎并非我们选择的剧本，但是我们可以决定我们的演出是否精彩。只要你努力的完成你的人生演出，你可以活出你想象的美好。

不论真假，仅凭恢弘泥犁狱便让人叹为观止！若真有死后泥犁狱，世人种种恶行，是否会有所收敛，世界是否会更多平和！

我就觉得疏影怀孕怀的挺长时间 她妹妹刚怀的时候，疏影就是快要生了。妹妹都四个月了，疏影才生的

可能是写作语境比较美国化的原因吧，围绕社会问题展开的写法读着没有太多共鸣，行文结构也比较散... 但依然给塞勒叔叔送上膝盖

挺有趣的一本剧，上班，空了就看，既打发了时间，又丰富了知识。不错不错(*๓´╰╯`๓)♡

精致且优雅，貌美又含蓄，在欲扬先抑隐晦表达这方面，中国人可神呢。

司小冬的剧集，就是废话、凑字的啰哩啰嗦太多太多，令人烦不胜烦！