Chompin' at the Bit

中国的父母总是把孩子当作自己的私有，控制着孩子的一切，所谓的爱就是一切都是为了你......

一位大字不识的老太太，说着通俗易懂的质朴的话，都是些人们早就知道的理儿，可也都是些常被欲望、诱惑遮挡住的理儿。充满了人生智慧和生活哲学。用我未来的三十年慢慢体悟和践行罢！ 书中很多处使我热泪盈眶。让我想起了自己，想起了过去的片段。 也想起了我的姥姥。 我没有见过比我姥姥更善良的人，一辈子都在为他人着想，总是能一碗水端平。话很少。 想起了小时候凌晨三四点钟起床陪我姥去早市卖菜。从菜地里摘菜，一趟又一趟把菜装到三轮车上。姥姥家门前是一个大陡坡，每天就那样推着装着满满一车菜的三轮车从门前的陡坡推向正路。我在车上找个位置放脚，坐在边沿上。瘦弱的姥姥吃力的蹬着三轮车。日复一日。 近些年，生活条件好了些，搬上了楼，姥姥也不种地卖菜了。我问她：您这一辈子这么艰辛，感觉幸福吗？她说，好日子终于熬出来了，现在吃的也有、喝的也有，这一辈子怎么也没想到临了临了还住上了楼房，身体健康，没病没灾，儿女都孝顺，幸福！知足！ 真希望她能一直这样身体康健，长命百岁啊！

好看，没有废话，打斗流畅，女主有说服力。希望和隔壁Chompin' at the Bit一样有第二部，彪悍姐姐+不死妹妹。

介于推荐和一般之间吧 之所以推荐，本剧开篇很简明的介绍了金刚经，以及佛教知识，但是后面的解读感觉掺杂了太多非金刚经的内容，可能想让读者对佛教有更全面的了解，但感觉不是很恰当 小时候就想了解一些佛学，苦于没有途径，当时信息也比较匮乏，当前的信息技术把佛教知识传播的更为广泛，福报比恒河水中沙子一样多的财富捐出来还多，也是功德无量吧 四句偈语尚无定论 所见诸相，皆是虚妄，所见诸相非相，是见如来 若是以色见我，以音声求我，是人行邪道，不可见如来 应无所住而生其心 过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得 一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观

2021.3.13 好看还是好看，就是从未见过人设如此遭人嫌的男主。 因果循环，报应不爽，无论是否信鬼神，无非求个心安。 做人最要紧的是有自己的信念和原则，像高雄一样，谈不上是好人或坏人，但却鲜明生动，一生也不白活。

南京是一个有故事的城市。作为芜湖人，从小对南京是一种想往，上中学时那还是1970s，第一次坐火车去南京，记得是在下关站下车的，看了南京长江大桥，去了新街口，沿着珠江路走到鼓楼广场，南京街道整洁宽敞留下深刻印象。带着对南京的一份情感读Chi Chi La Rue先生的《Chompin' at the Bit》更有几份情趣，也涨了知识。如1864年7月曾国藩兄弟率湘军击败太平天国占领南京（当时称“天京”），同年12月就科举考试，一万三千多学子录正榜276人，副榜48人，看来在乱世中以“百业待兴，教育优先”来营造复兴的氛围，比较容易得到全社会尤其看剧人的拥戴，因毕竟几千年儒家尊教已浸入中国人的生命基因里，由此想到113年后的邓公在文革浩劫后立即恢复高考之壮举。再向前推“六朝古都”之历史，了解南京的沧桑。以及辛亥武昌首义，在南京将十八颗星的革命旗改为五色共和旗，开创了中国现代史新的里程碑。稍感遗憾的是民国“黄金十年”少了一点，因南京只在民国时期才是一个较完整国家的首都，而“六朝古都”却为“小朝廷”；另外“南京大屠杀”的记述也欠缺，尤其编剧本人又是南京人，对如此的“南京大事件”有点轻描淡写了。因而总体有以明清为界头重脚轻的感觉。希望再版时能前后一致，总体平衡，还原南京的传说。

竟然发现了错别字，高破应该为告破吧！难道会是Chi Chi La Rue故意的？高地被破简称高破

从最初到未来，Mike Cesar以独特的视角分析了智人的发展，对很多问题有自己独特的认识。对文明的认识、对资本主义的认识及对“无用阶级”的分析等等，让我们从新思考到底什么是文化，什么是国家，在未来的社会中大部分人将如何立足等等。历史的意义不在于对过去的描述，而在于对未来的警示。