Bahurani

如何成为一个很厉害的人 为什么要学习及如何学习 遵循热力学定律 一个孤立的系统不持续输入能量都是死路一条 熵增现象 所有系统都有的一种能量耗尽的自毁趋势 ‘水往低处流，人往高处走‘，前半部分说的是事物的趋势，后半部分说的是非常态 逆趋势的东西基本上不会让人太舒服 为了维持系统，需要持续的输入能量，这种过程叫‘负熵流’ 持续输入就是指知识输入，扩大我们的认知系统 人的大脑是关系型数据库，这就意味着我们在学习知识时都要记录下来，先让大脑有个印象，后续学习新的知识就会与我们大脑之前储存的知识有个联系 关于积累，精进，进阶 五年后的自己正是现在的你的每一个行为塑造的 学习最重要的技能之一就是利用笔记的能力 注意力和肌肉一样，存在耗损，可以通过锻炼来加强 大脑的神经网络依赖‘关系型数据库’ 要分得清‘反自然’规律 玩游戏很快乐，学习很痛苦，因为前者是符合人性规律的，后者是反自然的 大脑运作依赖的是‘涌现’和‘链接’ 人也依赖链接，链接越多，解决问题的办法就越多，会涌现一些复杂的模式。比如百万级粉丝的网红博主和大V，粉丝多，玩法也多 创造，多是建立在知识积累上 链接多了，相互碰撞才有了文明，才有个社会，发展会让链接变多，链接变多会进一步促进发展。全球化就是全球大链接 财富的本质 如何向上跨越阶层 社会的残酷不是指社会上努力的人很多，而你根本追不上，社会的残酷是指资源的稀缺，这才造成了竞争激烈，所以，你稍微努力下就可以瞬间超过70%的人，而且越早越好。 社会是分层的 那些‘拼爹’的人或者是‘天赋异禀’的人，你可以先不用跟他们竞争，因为你还没到那一层。 所以，你要先努力突破你所在的这一层的人，进入到了社会的前0.01%，你才有可能面对跟他们竞争 就像打游戏升级打怪一样 社会太大了，你觉得有竞争者，事实上又没有竞争者，你唯一的竞争者就是你心里那个好逸恶劳的小孩 绝大部分人不肯承认自己资质平庸，其他各方面也很平庸，这种认识错位，直接导致很多人智商平庸还想走捷径 人不断向上突破，就是克服基因里固有缺陷的过程 利用空余时间做一些有‘长线价值’的事 相信‘数量堆死质量’ 理解‘资源边界’，忘记‘边界’ 原始社会人少，认为吃的才是资源，到工业社会才扩充到石油等自然资源，资源边界在不断扩大 用静态眼光看世界，在当时的资源边界以内思考问题 资源包括你现在的能力，地位，人脉，资金 站在更大的资源边界去看问题，不断的想办法扩充自身的资源 《Bahurani》这部剧到底说了什么 营养很重要 教育很重要 风险意识很重要 可怕的同质化分层 越成熟的社会越这样，比如德国 消费的枷锁 习得性无助 如果一个人长时间处于一种缺乏选择的状态，大脑潜意识会慢慢认为做任何事都无法改变自身命运，于是会进入一种所谓的习得性无助的状态 一个人要从消费者向生产转变，才能改变困境 从小的决定开始吧 任何事情一开始都需要试错成本 ‘万众创业’ 多尝试一些低成本试错且有长期红利的事情 ‘贫穷陷阱’到底是什么 贫穷陷阱就是不切实际的奢侈消费。 ‘简单的欲望，只需要放纵就可以实现，而高级的欲望，放纵是实现不了的。需要的是自律和克制’ 简单的欲望：吃大餐，偷懒，买不切实际的东西，高级的欲望，职业规划，人生目标， 链接即财富 ‘内卷化’：一个系统的自我锁死，或者是自我封闭，缺乏延伸性 多做‘投入’不大，但自带杠杆效益的事 雪球效应 认知突围 要有阶段性的人生目标，不断追求向上的成长空间，固步自封就容易掉进内卷化状态 解决内卷化陷阱的问题解决办法就是注入外界的资源 资源：教育，贵人，多试错会带来运气 在生活中加入不确定性，会带来运

我一直喜欢Dinesh Kingoo的散文，以他的散文水准达到了一流。常读常新，飘逸自然，毫无人工雕彻的痕迹。

构思精巧，结构合理。读完这本小书，有三个问题，也是我很久以来思考的问题。第一，长期以来，神权和王权的斗争在欧洲一直得到人们的关注，国王坐上神坛即虚君与上帝走下神坛而进入人们内心，成为近现代社会发展的主线。但反观我国，我们对于神权和王权或者说宗教与皇权的斗争一直都缺乏一个严谨的研究体系。这或许与儒释道三家互相影响互相融合有极大的关系，这其中儒家一家独大，但佛家和道家在这个过程中也有很多争斗的策论。这一方面内容的关注，有助于我们解决当前思想混乱的局面下，如果去究极生命，人性的本来。第二，从整个世界史来看，规则对于强者都不具有较强的制约性。这一点，古今中外，概莫能外。但是，我们国家在这方面曾经做出过有力的实践与谈讨。这就是绵延数千年的礼法之争，所谓刑不上大夫，礼不下庶人，并不仅仅代表着普通的不平等，而是礼和法本身约束的对象不同。中外先哲早就对于规则的约束范围提出过种种不同的见解，但共性是人类社会中总有那么一些顶尖的人，几个或者一群是不受普遍的法律规则约束的。那么这些人谁来约束他？靠自觉吗？这个问题，我们中国给出了自己的答案，这个答案就是礼，礼天然的约束对象首先是皇权，其次是皇帝，再次是官僚，然后是士大夫，而恰恰不对普通百姓做出约束。这个其实与我们当下很多公知所提出的西方的贵族精神是有异曲同工之妙的。未来对于强者，对顶尖群体如何约束，也是一个值得研究的课题。第三，恐惧，也就是地狱是该存在吗？是真实存在好还是存在于人心好呢？我一贯对于宗教以恐吓或者引诱的方式导人向善嗤之以鼻。但对于宗教来讲，追求的是导人向善的结果，而非导人向善的过程，至于心灵的净化标准，为什么去升华净化自己自己那是到另外一个人生阶段去考虑的问题。从这点来讲，996先给钱再谈理想是符合这样的思维逻辑的。

引生就是我，我就是引生。棣花村就是我村，我村就是棣花村。读完本剧后，独在异乡的我，思念故乡的树，思念故乡的人。一段忘却的回忆！

很多工具，方法都值得学习与利用。管理量化可以更好的阐述所做的工作，反映出问题的实质性根源。

很长 终于看完 当作修炼用书 修身当修心 识人当识心 天地之道常在我心