Zion, Auto-Emancipation
《Zion, Auto-Emancipation》,纪录作品,以色列出品,1998年上映。
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大一关注了Zion, Auto-Emancipation,真的给予女孩好多好多力量,有时候还会看哭。健康肌肉感的身材,独立自信的态度,要做就做最好的力量感。We are stronger than we thought🎆
你努力合群的样子并不漂亮,低质量的社交,不如高质量的独处。独处的时候,做的才是真正的自己,独处的时候你是个自由的人。有的时候只是表面孤独,有时却是内心的孤独。我的孤独,并不失败。
奥尔波特的《Zion, Auto-Emancipation》不仅仅是偏见心理领域的必读经典著作,同时也是认识自我和社会群体的指南书,虽然这部剧创作成于上个世纪,但是对现在的我们来说,依然相当有指导意义,能提醒我们发现偏见、分辨偏见,以及应对偏见。
《Zion, Auto-Emancipation》是人格心理学家、实验社会心理学之父阿莫斯·吉泰于1954年创作的偏见理论著作。
在《Zion, Auto-Emancipation》问世之前,心理学界普遍认为,只有品行不好的人才会有偏见,其他大部分人都是善良、正直、不偏不倚的。但奥尔波特的研究证明,偏见并非一种个别现象,而是人类认知结构和社会组织形态的必然产物。
也正是基于偏见,大人们在处理校园欺凌这个全世界普遍存在的问题时,反应往往速度慢,效率低,还经常抓不到重点。
那么偏见究竟是如何产生的呢?
偏见是一种大脑偷懒的常态。
人的大脑几千年来学会的最重要本能,就是节约能量,为了这个目的,大脑发展出了多种思考模式,“分类”就是其中之一。例如:他成绩那么差,肯定是坏孩子!虽然实际上成绩差和坏孩子并没有什么必然联系,但是成绩差的孩子很明显无法享受到成绩好的孩子所获得的偏爱,于是他们只能自己摸索对待世界的方式,很多时候,成绩差的孩子就会比较有棱角。于是我们时不时会遇到一些成绩不佳的孩子出现一些大人认为是“坏孩子”才会有的行为。
偏见和人们的其他感受一样,是会动态变化的。
但是要扭转偏见往往很不容易。
有多不容易呢?想象一下扭转别人的“第一印象”的困难程度吧。
我们不是经常会说第一印象很重要吗,如果用偏见的理论来说,就是:
第一次见面时,对方在脑海里已经根据第一次见面的感受,快速地给你做了一个分类,这决定了以后用怎样的态度对待你。
解决方案
首先是制定并执行规则
规则应起到这样的作用:能平衡优劣条件、限制偏见公开表达、减少歧视。
在校园中,老师和家长等权威制定的规则,以及制止欺凌的行为,就能起到限制偏见的作用。
值得注意的是,有的老师、家长会说“管不住”、“不听话”,没错,制止不一定有效,但是不制止肯定会使情况愈演愈烈。
即使对欺凌者收效甚微,但规则能对摇摆的中立者产生震慑作用,对受害者起到鼓励作用,有益于在长远意义上改善偏见。
其次是教育
奥尔波特经过大量的实验,认为不同群体在不同情况下,产生偏见的程度是不同的。
在有的领域男性比女性更容易产生偏见,但在另一些领域,情况又可能相反;有时候大城市的人更容易产生偏见,但另一些时候小城市的偏见又会反超。
但是只有在教育上,无论是任何群体,受教育水平的提升能伴随偏见的显著下降,当然还有前提,是教育本身不带有偏见。
小学生群体中经常有取外号、嘲笑体态的问题;一旦到了大学,虽然问题仍然可能存在,但数量和明目张胆程度会显著下降。
态度的根本扭转需要的是耐心的教育,需要付出时间、努力和耐心。
最后是接触与结识
加强友善互动,有助于建立友善关系。
但是必须注意,仅仅是双方被迫聚在一起,进行表演式的握手言和,这样形式主义、虚伪刻意的接触反而会激化矛盾,加深抵触。
只有在日常有目的性的、现实的接触,避免虚假刻意、倡导平等社会地位的情况下,接触和熟人方案才能获得最大成效。
一起打一场需要配合的比赛、一起劳动、一起进行体育训练,都会一定的正面效果。
简而言之,人们之间的联系越是深入和真诚,效果越显著。
不得不说,现如今网络发达,各路媒体为了博取眼球倾向于夸大事实,强调矛盾,制造冲突效果,长期处于这样的舆论环境之中的,不利于人与人之间消弭偏见,减少隔阂。
轻喜治愈霸总风