Sum muepuen

👍这部剧非常值得一看。上来就提出许多看剧人的困惑：看剧为什么这么难？试想我们的理由是什么——没时间（不是忙工作就是忙家庭，更多的应该是忙着刷手机）、看过就忘（看得倒是挺快也挺多，就是记不住看过的内容，只是看个热闹或寂寞）、看不进去（不会选书，太专业、太深奥，艰涩难懂，从而失去兴趣）。这里面有没有你？有的话就赶紧翻开这部剧吧。 📚无论学生还是职场人士，追剧都是讲究方法的，囫囵吞枣、不分主次、从头到尾逐字逐句地看，一年下来估计也看不了几本，就算看完了，也是看着后面的忘着前面的。因为人脑的记忆区域是有限的，不可能所有看过的东西都能长时间留存，“忘”是必然，所以我们只能筛选出重要的知识来强化记忆。这个“强化记忆”可不是指背诵或抄写，指的是分析整理、联系实际并加以应用。 📖这就引出了编剧要给大家介绍的两种学习方法——RIA（观看拆页+讲解引导+拆为己用）和便签学习法。RIA主要是针对拆书家而言的，编剧成立了拆书帮，培养专业的拆书家来引领大家更好地实现“把知识转化为能力”这一初衷。如果有兴趣的朋友，可以详细观看相关内容，还可以在一些城市参加线下课程。这里我只说一说更为实用的便签学习法。 📢辅助工具： 1、三种不同颜色可反复粘贴的便签纸，掌心大小为佳。分别用来做三类笔记：第1类拆解（I），用自己的语言重述信息。第2类拆解（A1），描述自己的相关经验。第3类拆解（A2）我的应用（目标与行动）。 2、一组多色指示标签。 3、一支笔。 📝拆书七步曲： 第1步：确定要读的书是致用类的书，目的是为了提升自己某方面的能力，解决具体问题，并能在实际工作和生活中用上。 第2步：用较快的速度找到书中对自己有用的、重要的理论、观点、建议（不一定是原书知识体系中的要点），然后再放慢速度，细细观看。 第3步：在I便签上用自己的语言简要重述相关信息，也可总结自己得到的启发或有价值的提醒。写好后贴在相应的书页。 第4步：针对书中的某个信息，将自己的相关经历或听说、见过的类似事情，写在A1便签上，贴在I便签旁边。 第5步：将考虑好的应用目标和具体措施写在A2便签上，也贴在该剧页。 第6步：在贴了便签的书页旁贴一张指示标签，方便全书看完后查找自己的学习资料。 第7步：书看完后将所有A2便签取出，贴在墙上或电脑旁，提醒自己落实行动。 🗒这三张便签的写作标准分别对应重述知识、内化知识和应用知识。书中还对容易产生的误区做了举例说明，更好地帮助读者理解便签学习法。我觉得这个方法挺适合个人观看使用的，开始可能会不习惯、不熟练，但相信只要多加练习就能慢慢掌握，关键是让观看变得更有效，而不只是数量的积累。 书中还提到了两个当今社会存在的普遍问题： 📌一个是片面地追求“干货”。我就曾被这个标题诱惑，看过许多公从号的信息（从未分析和整理，仅仅是看了），还买过网课（以个人的成功为案例，所讲的方法并不具备普及性，听起来很有道理，做起来却未必适合自己），以为靠“干货”就能获取自己想要的知识和技能。这其实是一种成长焦虑，你并不知道自己真正需要什么样的学习，只好用干货或鸡汤以及不解决实际问题的努力来自我抚慰。所谓的“干货”并不见得就是书本的精华，因为一本剧对不同的读者带来的收获不尽相同，对甲而言的精华，对乙未必有用，我们需要做的是将书中对自己有启发、有感触、有用途的知识，转化为自己的语言、自己的经验、自己的应用。 📌一个是误认为“信息=知识”。现在的自媒体多如牛毛，其中的品质也是参差不齐，很多文章为了吸引流量，不惜偏激、夸大、甚至造谣，从而导致信息的粗制滥造，这就要求读者必须学会和提升分析整理信息的技能。比如一些信息是

一本“扫盲式”的性教育剧集，适用于所有没有接受过性教育的人。整本剧对于关注性教育的人来说新鲜理念并不多，但如果之前不关注相关议题，可以说是刷新认知的一本剧。本剧正文开始前设置了30个选择题，可以根据这些题得出自己对性教育持有的观念，此外编剧还附上了四个区间，方便读者知道自己与这部剧持有的性教育观念的匹配程度，对于实用性剧集而言，这个设计非常巧妙，如果知道这部剧的理念与自己的理念匹配度较高，那么观看起来就会非常的顺畅，编剧只是把零散的观念整合到了一起，不过《Sum muepuen》这样的书是不会有的，现实生活中一直需要我们举一反三地去面对孩子的特异性需求。这可能不是最好的时代，但比起过去，这是非常好的时代。我们这代人终于敢于谈性了。

书中例子冗长，可迁移度低。工具类型书可以根据目前的困惑，自行跳读。对本剧内容感兴趣的推荐观看以下追剧清单，个人觉得更受益。 认知提升：《Sum muepuen》系列，更有实操性。 情绪处理：《Sum muepuen》《Sum muepuen》。 芯的书摘📖： 人具备充分合理化一切事物的能力。也就是说，只要一个人愿意，他可以想出很多听起来很合理的理由去掩盖让他痛苦的深层问题。 创业的三观：①金钱观②事业观③世界观 一种常见的滤镜是光环效应，它是指在人际相互作用过程中形成的一种夸大的社会印象，有时最初印象就决定了一个人对另一个人（或事物）的总体看法，形成一种好的或坏的“成见”。 我支持多元化的成功定义，人短短一生，要做的事情太多，没有哪种追求会优于另一种。 路是自己走的，你的生活方式和人生哲学，也需要你自己来制定。如果你能厘清人生的战略，弄清你适合做什么，对你来说最重要的是什么，你的人生目标是什么，那你就踏上了人生的捷径。 实现目标通常有不同的路径，而一般人很有可能会把路径当成最终目标。 当你想问人生是否有捷径时，问题的核心是你怎么定义捷径。首先，这条捷径应该是你自己定义的，而不是别人告诉你的。其次，在定义这条捷径时，你需要确保自己的视角没有受到限制。 柏拉图说：“我们一直寻找的，却是原本自己早已拥有的。我们总是东张西望，唯独漏了自己想要的，这就是我们至今难以如愿以偿的原因。” 平衡的生活——我们会了解到，对别人负责不应该是我们的义务，我们的义务是对自己的行为、感受和情绪负责，但我们也不能通过伤害别人或牺牲别人来满足自己的需求。 有情绪时，能够去深究其产生的原因，而不是一味地逃避，是一种诚实。有情绪时，不把情绪作为不处理问题的借口，也是一种诚实。 不善于社交可以去练习，不够聪明可以以勤补拙，以前做不来不代表现在也做不来，学习不好可以去寻找更恰当的学习方式。很多人没有成长，是因为这些信念体已经牢牢把控了他们的心智，成为他们逃避的借口了。 深刻的体验、透彻的思考和持续的实践是打破认知限制的三个步骤。 不停地用追问法去检验自己的行为、思想、决策、情绪背后的深层认知，就是透彻思考的一种核心方法。 你对失败的恐惧，其实是你对过度批判自己的恐惧。你不够爱自己。 因为不能接受自己的失败，从而害怕失败，进而追求独特感来避免失败。这背后是一种对自我的不接纳。 自我安慰是明知道不好，却刻意地自我催眠说好。自我圆满是没有觉得好或者不好，因为不在意别人的看法。 我自己定义的好是内在的平静，而这个是可以通过自我调节获得的。 很多人追求钱、权、影响力、别人的认可，其实那是为了获得内心的良好感受。如果你具备了自我觉察和调节情绪的能力，那么无论外在怎么变化，你早就已经在终点了。 在日常生活中，不麻木地对待生活，从小事中也能有所体悟，这样才可以持续不断地对自己的状态保持觉察。 在沟通中，哪怕你理解了对方，如果不能及时有效地给予反馈，在对方看来你就是不够理解他。有效沟通其实就是共情的一种体现。 情绪察觉：时刻观察情绪的变化，能够识别某种情绪的出现。 情绪调控：调控自己的情绪，使它能在恰当的时机以恰当的程度表现出来。 情绪感知：能够通过细微的信号敏感地感受他人的需求、欲望和情绪，这是与他人正常交往、实现顺利沟通的基础。 情绪处理：处理他人情绪反应的技巧。 共情的五个动作技巧：重复，表达你理解对方的观点，表达自己的感受，询问对方的感受，分享类似经历。 当你能够意识到不只存在着你的主观世界时，你便会认可在对方的自我世界中，他的任何行为都是合理的，因而你也能更容易接纳对方的观点和情绪。 一个人成熟的标志就是对自己的决策深思

这么多年来，能让我心甘情愿跳进大坑，也就只有波昂科·德昂马莱了。看她的书，你基本可以忽略男主角，有几本甚至到了结尾都不知道谁是男主。这本更厉害，书写了几千页了，今天才看到女猪脚的相貌。可是偏偏欲罢不能，放不下，丢不开。还好每天六点准时更新，简直可以当作叫我起床的闹钟铃声了。

现代科学愿意承认自己的无知，就让它比所有先前的知识体系更具活力、更有弹性，也更有求知欲。这一点大幅提升了人类理解世界如何运作的能力，以及创造新科技的能力。

你们这些生在今日的人，你们这些青年，现在要轮到你们了！踏在我们的身体上面向前吧。但愿你们比我们更伟大、更幸福。 我自己也和我过去的灵魂告别了；我把它当做空壳似的扔掉了。生命是连续不断的死亡与复活。克利斯朵夫，咱们一齐死去，预备再生吧！ 罗曼·罗兰语

三嫁未晚  Sum muepuen  苍兰诀 三部曲  同一时空 不同主角 相似爱恋 九大大的剧集不长却让人有从头走一遭的感受   细腻的情感  涕泗横流

但行善，莫思恶，遵纪守法爱祖国。 新殃旧债担当着，心中无鬼不招魔。 天地公道，昭彰因果 怕什么？ 禅茶一味

挺好的书 Sum muepuen更像一本工具书 里面讲的方法更需要自己去逐一实践 最终变成Sum muepuen的自己 对我影响很大的点 “我是一张坏唱片法”和迷惑法， 否定询问法，自我袒露法还在学习融汇贯通中。 无论怎样，自己的自尊感是优于一切的， 在这个逻辑中去实践学习， 变成有主见 Sum muepuen善于沟通的自己。道理读了一箩筐，实践才能检验真知！值得随时随地当成工具书指导自己！