Words by Heart
《Words by Heart》,其他作品,美国出品,1985年上映。
TAG 相关标签
4 用户评论
感觉上这部剧读了好久,《Words by Heart》读完了,第一次为了这样的科幻剧集而深深震撼。如果说三体1给我的感觉是看了一本优秀的推理剧集,让我感兴趣忍不住去猜测结果的话,那么三体2就是让我置身于情境中无法离开,仿佛自己就是那万千迷茫的人类中的一员。
对于人物,我喜欢大史,他粗糙而不粗心,坦率而不愚蠢,他是一个真正通透的人。对于他能做到的事,曾经保护汪淼,后来保护罗辑,他用两个世纪不遗余力的践行自己的使命;对于他做不到的事,他不沮丧绝望,冷静而自如的嬉笑人间,最开始以为他只是一个固执粗俗严守教条的警察,最后却发现他是在危机来临之时最睿智沉着的普通人“操那闲心干什么,在它把地球撞穿之前日子还得过。”
我敬佩章北海,他曾经是我感到最复杂的一个人,我不喜欢复杂。他的领导常伟思少将临死时一直在想着他,他曾经的战友吴岳临死时也在想着他,当时为了研究方向他果断决绝心思缜密的杀掉的一些人,总觉得他无可怀疑的绝对的胜利主义还有永远无法被人看懂的眼睛让人害怕,可是最后在他带着自然选择号逃离时我感到了震撼,这样一个有着坚定信念矢志不渝的为了人类文明延续而坚持的军人值得人敬佩。哪怕他是一个坚定地失败主义者,“坏人就让我来当吧”,他最后的那句“都一样”真的是极其戳人泪点。
丁仪,第一部里开头人物杨冬的男友,理论物理学家,还是以高龄第一个接触到水滴的人类,据说还是大刘球形闪电的人物(看完3以后再去补课)。他也是一个人类科学领域尖端的物理学家,当然如果不是因为智子他也许也成为一个落后的老人了。其实我对他没有什么更多感情,但是还是要表达一下对作为一个没有主角光环,本身无可奈何却一直为了人类能够继续生存下去而努力的老头的赞美,就凭他在他生命的最后一刻喊出的“快跑啊”也值得被人类记住。
罗辑,本来一个吊儿郎当的花花公子,就因为叶文洁的一番话被彻底改变了命运,也因此彻底改变了人类的命运。无端被各种暗杀,无端被捧上神坛成为面壁者,过了几年伊甸园生活最终还是回归到面壁。人类对面壁者由崇拜到不相信,又到尊敬最后到恨,无处不彰显了人性的懦弱,自负与自私,罗辑默默地承受着这一切,因为他的心里始终存在着庄颜和孩子,存在着对人类的爱。他的主角光环让我同情,他宁愿做一个只有妻子孩子简单生活的普通人,却被迫参与到人类对抗宇宙外来入侵的战争中来,但是他也让人欣赏,明明会害怕,明明不够强大却担起了拯救两个文明的重任,这才是真正的英雄。
三体这部命名为黑暗森林,但是却不时地展现出了物种间的温情。章北海到最后虽然不后悔这样做却也不能在内心原谅自己曾经杀人的事实;东方延绪不舍章北海独自一人下地狱的嘶吼,罗辑与三体监听员最后的对话。无论是水滴击败几乎人类全部太空战舰的时候,还是最后七艘人类战舰发生黑暗战役的时候都深刻地让人感受到宇宙的残酷无情,但是哪怕这么多的决绝背后出现一丁点的温情和对爱的坚持,我们都能感受到美好并且更加珍惜。
“也许爱的萌芽在宇宙的其他地方也存在,我们应该到处鼓励她的萌发与成长。”
“我有一个梦,也许有一天,灿烂的阳光能照进黑暗森林。”
“当然不害怕,她知道明天太阳还会升起来的。”
最后还是要摘抄一些:
宇宙社会学(黑暗森林法则)解释了宇宙大战:
1、生存是第一要义;
2、文明不断发展壮大挤压有限的资源,而物质总量不变。
还需考虑两个核心要素:猜疑链和技术爆炸。
面壁人与破壁人的较量:
人死化作量子云与三体舰队对打;
星体坠向太阳毁灭宇宙,同归于尽;
研究大脑,造出思想钢印坚信失败主义,最终逃亡。
罗辑的方法则是向银河系其他文明暴露太阳系的位置,虽然也是同归于尽的做法却最终成功了
法律和人都是部分人的工具而已……
陈朵,一路走好。ps:有一首同名歌曲《Words by Heart》写得很好,歌手梁雨。推荐大家去网易云听听看。
初读《Words by Heart》不觉得有什么高明,再读,方不明觉厉。南先生如梯子帮我爬上孔圣的墙头,始览冰山一角
无论孔圣还是南师的智慧都远不是我所能及,就看了一两遍《Words by Heart》哪里敢说什么剧评,只是真心喜欢,读的高兴,有所收获而已
孔圣之智高深莫测,半部论语治天下,它不止教后人为政,还教导为师、为民、为人之理,真乃万事之师
说到为人孔圣真的是很高明。后世人民称孔子为素王,而各朝帝王也纷纷加封,高不可攀贵不可言。但在《Words by Heart》一书中孔子却是个实实在在有血有肉的人,一个会悲会喜性直还有一点小浪漫、不怒而威偶尔也会小调皮搞搞怪、修养高的没法说却也会出糗的人。而正是这样真实的孔子才可以代表儒家思想。儒者,人需之人,首先得是个人呐,妖魔鬼怪菩萨金仙可不在此之列。但一个人不是生而为人,是要靠不断的学习才能成为人,这里的学习不仅是知识还有素养。
《Words by Heart》全篇都在说仁,却没有给仁下一个准确的定义,我便充做第一千个阿姆雷特吧。我的理解是仁即己心。人不爱己如何爱人,人不知己又如何知人。知人为贤,知己为圣。仁,从人从二,那么它便注定是用大于体。己心并不是单纯的遵从,它还有一定的条件和前提,首先一条你得学而时习之,其次己心不同于放纵自我,恰恰相反,一日克己复礼,天下归仁。
浅读浅谈,达而已矣