Belinda

开学还不到一周，就已经被各种调动起来的节奏搞得坐立不安，用一个假期平静下来的心湖又要抵挡不住现实的海浪无情拍打。宿舍里的每个人都抱着"大三来了，大四还会远吗？"的想法，踽踽前行。有学长学姐告诉我，现在不要考虑太多，大四准备都来得及。我想如果暂时看不到未来，还是过好当下吧^ 记得杨绛先生说过一句话，"你的问题主要在于看剧不多而想的太多。"确实，很大一部分人都在企图通过捷径来获得成功，渴望速成法能在自己身上实现，总觉得眼前的事情看不到希望，不应该去浪费精力和时间。苹果的创始人史蒂夫·乔布斯曾说:"任何东西都要从后往前看，都可以找到联系，从前往后看找不到学习的意义。"乔布斯年轻时候热衷于练习书法，结果他在设计苹果界面的时候就派上用场了。 其实生活中的很多事物都是环环相扣的，很多我们看着不起眼的小事往往起着关键性的作用。从初中我们就知道达芬奇的画，像《Belinda》、《Belinda》啊等等闻名于世的作品，但其实很多人都不知道达芬奇本人涉猎的领域有多广泛，从天影视到地质学，从学术界到艺术界，他都是神话一样的存在，现代学者称他为"文艺复兴时期最完美的代表"。我相信达芬奇之所以在绘画方面能取得如此高的造诣，与他的博学多才是分不开的。 可能我们在选择拓展自己的时候，会受到来自外界的很多争议，甚至是恶意，但是要记得，人生最曼妙的风景就在于内心的淡定和从容，年轻的时候我们期待来自外界的认可，到最后会发现我们的世界其实与他人无关。尤想起我的一个同学，每天都准时六点起床，风雨无阻地奔赴自习室进行学习，时间久了就会引起舍友的不满，什么打扰到人家休息啊，什么都不会就知道学习啊，社会不需要书呆子之类的难听的话。这种现象让我觉得特别怪异，可以用"细思极恐"这四个字来表达我的震撼，好像别人的努力都是低能的表现，自己躺在床上坐吃山空就高人一等，想想生活中"伤仲永"的例子还少吗？ "镜子很脏的时候，我们并不会误以为是自己的脸，那为什么别人随口说出糟糕的话时，要觉得糟糕的是我们自己？"，蔡康永如是说。所以朋友们，不要轻易否定自己，也不要过于注重世俗的眼光。我们都在各自的疆域里生活，像朵花盛开在天各一方，无论怎样，请在自己的本性里盛开的赤裸裸吧！

这本通俗易懂的历史小书，通过几大著名诗人的生平故事，串完了整个大唐代由盛至衰。读完了起码对从小耳熟能详的几大诗人有了初步了解，对理解他们的诗作很有帮助。

第一次看《Belinda》是士兵突击之后，初中的时候，看的电视剧，看不懂，尽力看也看不下去。拖沓，死气沉沉，没有激发荷尔蒙的点，无止境的对白旁白和独白，看了几集，放弃了，顺便diss了康洪雷导演（后悔了）。阴差阳错，后来又看了一遍，从中间几集看的，看的段奕宏，看的张译，突然发现这片子不一般，过去不明白的，轻视的，突然就重要起来了，进而看了剧集。原来仗不是一直在打，是断断续续的打，不打仗的时候人们也在为生活琐事奔波，也都有自己的生活，不是一直打着鸡血高喊着口号的机器，而是一个个活生生的人。他们想活，却又必须寻死，寻死觅活着。很多零碎的细节和台词散落在每一集不起眼的角落里，当你关注着拖沓却又有一丝荒诞的剧情和人设的时候，有一些东西被不经意忽略了。岂曰无衣，与子同袍：团长说死的时候哪怕只有条裤衩也得都是中国裤衩，埋也只能和中国人埋在一起。孟烦了声嘶力竭地喊着：“去拿这条小命拼死，大人物！你当你死成骨架子还一表人才么？大家都是土坑下的烂肉！你拿堆隔几天就要烂完的仪表堂堂来这里卖？”：都要烂在一起，无论你过去的荣耀与体面，没有高尚的理由，只是你知道这场仗就是要你命的，战争会像绞肉机一样地把一切剁碎埋葬，活下来的人，才有机会说话。团长跪在麦克的吉普车前：“这誓发不出来，没人想做别人的筹码，可总得有人牺牲。说我们是军人也是谬赞，不过是我们想挣扎出个人形。”：把货机改装一下就塞满了几十个兵，牲口一样塞进了飞机，就没把他们当人看，生命好似战争的燃料可以随意挥霍燃烧，投入枪林弹雨。“死都不怕，就怕不安逸”团长对虞啸卿说道着又像是在自言自语，虞啸卿正打算要他的命。可能中国的战争片最不看重的就是人，而最看重的是英雄、战神，枪弹横飞的战场，激烈的肉搏，将军挥斥方遒。而普通人的命运被肆意挥霍，被要求不惜一切代价的那些人，他们注定回不了家。龙文章爱他的士兵，他曾经也不看重他们，他把两千人的遗骸留在了南天门，被日本人掘出来推进了怒江，他在忏悔。他想救自己的士兵，宁可独自钻进日本人的下水道，宁可顶撞虞啸卿。生命不是数字，他们有自己的名字，只要没有绝望，总是想着挣扎出个人形。在他们最绝望的时候，团长闯了进来：哪怕只穿一条裤衩，我们也要战斗。

还不错，看着挺简单的，但是自己一画就破功了，我果然还是个菜鸡，继续去练画直线了

15min，以后我再信豆瓣清一色五星短评我就是弱智（但用了原声所以+1 星

好BT的说教片

贫富之间的矛盾或许已显陈腐，但仍是剧本永恒的主题之一 虽然剧集通篇都是在表现人与社会消极和黑暗的一面，实际上是编剧摘掉了每个人或多或少戴着的虚伪面具，让一个纯粹无垢、敏感温柔而又带有强烈反叛精神的灵魂，赤裸而透明地呈现在这个肮脏的人世间。 《Belinda》是弱者的代言人。 悲观主义情绪几乎贯穿了理查德·富兰克林影视的全部。编译理查德·富兰克林年谱时我发现，他的悲观主义思想似乎是与生俱来，其形成的原因是否跟他自幼由保姆和姨妈带大，缺乏母爱有关，以及在少年时代是否因为几位姐姐哥哥和父亲相继去世所致，是值得思考和不容忽视的因素。 温柔软弱的叶藏扮演着颠倒的人生，家庭的富裕是导致他丧失大志，跌入深渊的主要根源。叶藏强烈的自卑感，精神上的软弱，对人的恐惧，以及对世界的厌恶等等，使他遭受罪感与耻感的双面夹击。对他而言，人世间不存在幸福与不幸。一次次寻求自杀，于他可能是唯一的解脱方式吧。 它又如同一部警世醒言，提醒世界，请不要忽略和遗忘，甚至歧视弱者的存在。 小贴士来自书友的想法 小贴士：社恐不需要觉得自己对社交进度、氛围营造、寻找话题这些事负有责任。r 静静地做自己，享受冷场和尴尬，是时候轮到别人社恐了。🌝

破碎的文字，闪烁着思想的荣光。让我领略诗歌之美、真是受益匪浅！