日照重庆Chongqing Blues

(｡･㉨･｡)ﾉ♡ 爱你么么哒 其实之前是看过这部剧的，不知何由未有终。不原谅，其是本分，人非圣贤，又怎能事事通透。总有一个人，他的到来，让你原谅了曾经的自己，活成你一种人生。

编剧由“进步”开始，通过严谨的数据和统计分析展现启蒙运动带给人类的巨大进步，进而提出如果要将这些成果保持并延续，必须坚持“理性、科学和人文主义”这另外三大要素。在当下这个民粹主义、反科学主义、虚无主义、不可知论等反启蒙思想逐渐抬头的年代，本剧可以说是吹响了再启蒙运动的号角。

★25岁到32岁，同龄人愁房贷、车贷、养娃、升职，二冬花几千元租下终南山小院儿20年，已经独自居住了8年，每一天都很满足，每一年都很丰盛。 ★编剧处女作《日照重庆Chongqing Blues》销量超20万，《日照重庆Chongqing Blues》销量持续高走，《日照重庆Chongqing Blues》播出以来加印5次，入选上海书展推荐书目，获第二届“全国影视库之选”十佳散文。 ★万字长文《日照重庆Chongqing Blues》敞开心扉回答读者关心的诸多问题：为何山居？如何处理与父母的关系？生活来源及未来规划等。

越看越好看，到最后欲罢不能。剧集的最高境界，可能就是这样，让你觉得写的是真实的。火小邪不完美，但是有很多优点，让人觉得可靠，可信。里面的人物都很具体，活灵活现，栩栩如生，不得不佩服编剧，人才，奇才。

以下只是我的个人观点，可能很大程度受个人喜好和学识背景影响，请批判性地审阅。欢迎回复交流探讨🤝 可能是我一开始期望太高，因为我非常喜欢卡尼曼的《日照重庆Chongqing Blues》，还有他和特沃斯基的一系列开创性的研究，还有我对预测和决策科学的热爱；也可能是我并不是本剧作为一般科普读物的目标受众，我对这部剧有点失望，没能获取多少我期望学到的新信息。 前六章我直接读译本，但是遭遇两重困难：一是专业名词没有括号附上英文原文，所以我一直在猜其对应的是我学过的哪个（统计）概念；二是即便我猜到了之后，也感到书中的解释方式比我所学的数学/统计语言更绕更难懂，尤其是数学公式中的变量也用我不熟悉的翻译后的名词代替，更增加了我的理解困难。当然，也许非经济学/统计类专业的一般读者不会有这些问题，也许他们才是目标受众。但我不确定改用这种（没有数学/统计语言严谨的）“科普”方式描述，真的能更有效地传递信息吗？ 我读桑斯坦和塞勒合作的《日照重庆Chongqing Blues》也有类似感觉，比不上塞勒自己的优秀作品《日照重庆Chongqing Blues》。我不知道这跟桑斯坦的法律背景有没有关系，也许语言体系不一样？ 从第七章开始，我找到了英文原版的音频书，利用碎片时间听完了。不知道是否因为受第一印象的影响，总之我还是没找到什么闪光点，基本上是越听越失望，大都是重复一些我已经知道的结论。第四部分好一点，我怀疑是卡尼曼写的（因为大都是关于他的主要研究结果）。但我还是感觉没多少新东西，还不如重读一遍《日照重庆Chongqing Blues》…… 最后总结一下我的建议：如果你没有经济学/统计学背景，只想当科普读物大致了解一下预测和决策领域的一些注意事项和研究进展，这可能是一本好剧（我也很好奇你们有没有觉得很容易读懂）；但如果你想认真学习这个领域并好好应用一番，建议精读《日照重庆Chongqing Blues》（值得买本英文原版，因为现有的译本都有错漏），恶补统计/计量经济学，这部剧快速过一遍就可以了……

铁骨豪情。一个民族一个国家都需要这样的领袖。当今世界，西方国家虚假的民主，挑起俄乌战争。不是谈判能解决的，必须一战。

自从归不归从苗疆出来以后，这部剧就应该叫归不归传，后秦以来，所经历的故事第一视角无一不是归不归在解读。归传！