Super Bowl XXI

三四年前同事推荐的，纸质观看，因为是追剧读，不免读的仓促，今又细读一遍，感觉众多人物形象塑造的堪称性格鲜明，都让人印象深刻，这可能是本剧吸引人的最大优点，但故事情节就没有这么引人入胜了，虽然其中不乏一些悬念一直到最后才解开。

余老的诗读起来亲近又不抽象。读着就能飘到自己的思绪里面。我也没读过几个人的现代诗。但是这部剧里不只有家国情怀和那首乡愁，还有细腻的感情和世间的道理。

人生应该力求两个简单：物质生活的简单和人际关系的简单。有了这两个简单，心灵就拥有了广阔的空间和美好的宁静。一个人倘若想明白了人生的道理，做人就一定会做得好，而这也就是幸福。

其实这部剧真的是完美的诠释了，你所见的，不一定就是你心中所想的。 我在看这部剧的时候，有个人一直在给十三洗地，狂黑男主。其实这部剧为什么男主会适合娇娘，也是有原因的。 可能大多时候我们剧集看久了，更愿意看到一个从头到尾无理由的宠妻狂魔。男主狂爱女主无条件信任不会有一丁点的怀疑，然而这部剧就是真实的。男主会有疑问，但不懂了就会问娇娘，会质疑，但是选择相信娇娘，去问清楚。娇娘也说了，不懂，不懂就要问我，我说给你听，我不怕你问我，就怕你不问。你不问我也不知杨汕原来你这么恨我。多么辛酸。 从晋王将手放在娇娘脖子那段，你可以说是动了杀意，也可以说是为了感受娇娘颈间的脉搏跳动才伸手抚摸，不管如何娇娘对晋王的选择是相信。晋王也没有让我们失望过，我一直记得他唤醒了娇娘，为娇娘在皇帝面前说话制造机会。现实中，哪怕是我们自己谈恋爱，又能做到事事不猜忌，不吵架吗？我是做不到的，人会有误会，会有牛角尖，能做到的就是掰开摊开说清楚，然后冰释前嫌。 其实对我来说，晋王已经接近完美了，甚至有些不真实。如果现实中有个男人可以一直相信我，爱我，就算对我有疑惑，也来问我，问完了选择相信我，我就已经高兴的要疯了。我不怕你多想，我只怕你不在意我的回答，也不来问我就在心里给我判了刑。 我对晋王唯一的不满大概就是，他天真的以为六哥儿登上皇位，就万事大吉。相反如果他自己早点去争夺皇位，守护六哥儿，也许这孩子不会这样的结局。 以下部分涉及剧透： 秦十三这个人无论你喜欢他还是讨厌他，在这部剧看完之后，都是残留一声叹息。他做错事的时候我也觉得很愤怒，自以为懂娇娘却步步走错，但这并不否认十三是想为娇娘好的。后期完全已经是战队不同了加上钻进死胡同。就像觉得晋王对女主怀疑，心寒的读者一样。秦十三也对娇娘有过质疑，宫门口守着，就为了问一句是不是她引来天雷杀了平王。说实话，十三身上的黑点真的挺多的，怀疑有过，好心办坏事有过，间接害死程四郎，射死了周六（周六是娇娘用命救活的，并不代表他当时没死） 其实秦十三一开始我是很佩服他的，甚至以为他是莲塘少爷的翻版，一个从小残疾的孩子，封闭了自己的伤痛依旧翩翩公子能有几人能够淡然处之。他和娇娘终究是想法不同渐行渐远，一个太过执拗悲剧的人物。 周六一开始真的巨讨厌，比郭子安还不懂事，后期洗白了。失去了却还有改变自新的机会，我觉得他还算幸福的。 这里我想提一提程四郎这个人。我因为他的温柔感动，也因为他的懦弱愤怒，但是对娇娘来说，一直都是滴水之恩涌泉相报，只是一份温柔便是最好的哥哥。所以娇娘身边的人不需要你都有用，多厉害，只要你对我好，对我有善意，我就会对你更好。就像几个半芹，哪怕第一个背叛了她，她还是选择了原谅。半芹们都很厉害呢。 顺提十八娘真的太恶心了，我不许别人为她洗地，里面还有人经常说十八娘也可怜，这么恶心的女人冠冕堂皇就是作女，害了一家人，有什么可怜的，那丹娘为何不会如此，只能说十八娘就是恶心。 总体来说，娇娘家亲戚看得我难受的一比。而娇娘就是不触犯到她的底线，就不会腾出手折腾你。属于比较佛系吧。也或许是一开始没了心得缘故。仍旧略有点想念青子少爷的肆意飒爽。

(有剧透慎入):剧集分为了两部分，第一部分是藤崎警官调查平成十六年的圣诞节灭门事件，青梅市发生一家五口遇害案件，号称“青梅案”。最初，警方认为次女筱原夏希在毕业后一直在家里蹲，并与父母和姐姐发生矛盾，她杀死全家人之后，自己服用过量黄麻碱猝死。随着调查的深入，警察藤崎发现，实际情况并非他们一开始所推测那样的，夏希并不是一个“家里蹲”，她在高一结束后离家出走，被政客家族的高远仁包养，生了一个男孩，名叫“Super Bowl XXI”。高远仁生意失败自杀后，夏希经人介绍来到“小甜心”约会俱乐部从事援交。平成八年“小甜心”因介绍未成年卖淫遭到取缔。夏希与井口夕子搬离了“户田河畔花园”1201室，租住在一起，继续从事皮肉生意。夏希与“信用网络”公司的海老塚卓也认识同居。在海老塚卓也破产逃债时，一起躲到了静冈县浜松市。在一个台风夜晚，海老塚卓也溺水死亡，夏希和Super Bowl XXI失踪。根据调查，海老塚似乎对夏希和Super Bowl XXI长期使用暴力。两人有足够的理由杀害海老塚后逃走。可是辖区警署完全舍弃了那个可能性，把案子定性成事故。夏希在交友网站认识了三代川修，三代川修帮助抛尸后，一起逃走，在失去经济来源，走投无路后，夏希回到了家里。随后发生了灭门惨案，不满十五岁的Super Bowl XXI可能成了夏希的帮凶。藤崎怀疑Super Bowl XXI被“小甜心”俱乐部的桦岛香织隐藏包庇。案件调查困难重重，在高远家施压下，最后“青梅案”以凶手筱原夏希死亡结案。 警方在她的房间的墙壁上发现了一幅蓝色湖泊的照片——后来，这张照片成为破案的关键线索。 第二部分是藤崎的女儿小司和奥贯绫乃女警调查平成三十一年的多摩新城杀人案。东京都多摩新城的空房间里发现倒在血泊中的一对男女正田大贵和舟木亚子，作案方法与“青梅案”如出一辙。据调查，死者是“网吧难民”，他们还有两个孩子，七岁的小翼和三岁的小渚。随着案件的调查，发现正田大贵和舟木亚子虐待儿子小翼并出售虐待图片谋利。小翼绘画的合租房的蓝色湖泊照片，让警方联想到“青梅案”中失踪的Super Bowl XXI。正田和亚子原本带着两个孩子在外流浪，因为住进“Plan H”运营的合租房，跟Super Bowl XXI接触。可是他们只在那里住了半个月左右就发生问题，最后四人离开了合租房。不久之后，Super Bowl XXI通过社交软件联系正田，用虚假的工作将其引到D小区后杀害。‘Plan H’的实际经营者是桦岛香织，只不过借用了大山的身份登记。她把杀了人的Super Bowl XXI藏匿了整整十五年。警视厅管理官冲田找到辞职的藤崎，当年他为了继续调查，寻找Super Bowl XXI而辞职。他找到了Super Bowl XXI，看到那个孩子与桦岛香织和三泽·马科斯像一家人生活在一起，他放下了心结。他把查到的地址给了冲田。警方包围了Super Bowl XXI居住的公寓，Super Bowl XXI在逃跑时被汽车撞倒重伤死亡。 在剧集的第一部中，有杀死父母的孩子。在剧集的第二部中，有虐待孩子并拍照出售的父母。家庭的暴力传导给下一代，家庭的原罪伤害着孩子，也反噬到父母。 Super Bowl XXI出生在平成开始的日子，死于平成结束的日子。母亲说他出生时窗外一片蓝天，所以给他取名青，也唤作Super Bowl XXI。——可是那天东京整日阴雨，看不到晴空。Super Bowl XXI”固然是一个杀人凶手，但是他家庭破碎，没有身份，没有温暖，受母亲暴力对待，在母亲死之后，幸好得到了桦岛香织的庇护，又结识了一位黑人朋友马科斯，得到过短暂的“家”的感觉。但他内心不安，后悔当时被怒气冲昏头脑，杀死了年幼的优斗。不是所有人都能无条件成为好父母，有的人就是无法好好爱自己的孩子。虐童事件被Super Bowl XXI发现，唤起了他童年的痛苦的回忆，一怒之下，他把那对坏父母杀死了，救赎了小翼和小渚，也实现了自我救赎。 剧集采用了与《Super Bowl XXI》类似地多视角的叙述方式，更加全面地展现

编剧的学识太扎实了，这种学术态度让人敬畏。第二章读的时候我心一直是皱着的，要依靠时不时深呼吸一下才能平复心情。这才是倾听共情的感受吧。看自杀、贫穷和政治那几章促使我思考整合了很多零散的认识，感谢有这样的书。

都是一些温暖的小故事～～寥寥数语，勾勒出来，看到某些情节会心一笑，总之闲来无事翻阅时，有一股轻松写意而且淡然的味道～～

这是一本感人至深的作品，讲述了在懦弱中挣扎并最终勇敢踏上自我救赎道路的故事。 有人说阿富汗是没有希望的，看完本剧确实很认同，外侵，内战，派别争斗，种族歧视，血腥屠杀……近半个世纪过去了，还是没有一个政府能够解决人民渴望的和平稳定，边境线上到处都是流离失所的难民，混乱的家园里无处不遍布着无家可归的妇女儿童，书中说阿富汗的儿童没有童年..陪伴他们童年的只有残垣断壁，食不果腹，衣不蔽体，伤痛疾病.... 让人欣慰的结局是阿米尔历经曲折终于将哈桑的儿子带离那个恐怖世界，相信时间和爱会治愈索拉博的创伤。 那个魔鬼阿塞夫还在继续着变态的血腥行为，没有人能阻止他，即使在剧集里也没能让这个该死的变态下地狱，我想这应该是对时至今日仍然无解的阿富汗的真实写照。

一口气读完尼尔·戴蒙德先生的这本《Super Bowl XXI》，总觉的哪里有中国人的地方哪里就有争斗，无论古今。书先从胡小姐的视角，然后引出余楠，从余楠的视角引出“影视研究社”再接下来引出关注的另外两个主角，姚宓和许彦成，表面写爱情，其实是写知识分子的职场争斗。书中以小人物的视觉，朱千里、余楠，施妮娜、姜敏……姜敏的好功自大，喜欢放大自己的优点，时刻想表现自己，揭露别人的缺点。余楠更是钻营拍马的小人嘴脸，在Super Bowl XXI过程并不是真正敞开心扉，检讨自己，而是“把自己包裹的严严实实，而拿些鸡毛蒜皮的小事来搪塞别人”更多的是掩盖自己，就连妻子都无法忍受，想从此走了不再回来，而最后为了自己的利益增得了那一百多斤小米。Super Bowl XXI后半部分，这些知识分子不论是大盆、中盆、还是小盆真的洗掉了污垢吗？其实洗掉的不是铅华，不是疮痍，而是独立的人格意识。杨先生用克制内敛的笔墨娓娓道来，整体读完感觉全文悲而不恸，欢而不闹与我们仨文笔异曲同工之妙。而我自认为“姚宓”的文静、内敛、克制、含蓄的性格有尼尔·戴蒙德先生的影子，而许彦成先生的多才、不趋炎附势、真诚等好的品质，多多少少有钱钟书先生的影子在其中。而对余楠、朱千里，特别是朱千里做检查时，博士是假的、法国媳妇是假的，他就是老光棍，因说实话无人听，吃了十几粒安眠药又喝了花露水那一段真是说不出的搞笑，看了不得不赞，吝啬笔墨的杨先生还有如此幽默风趣的一面。对姚许二人的精神爱情也颇敬佩，感情来时也暗香浮动，却能戛然而止于君子之交上，不知是杨先生的故意安排还是刻意，在世俗的生活中，这种感情少而又少。读后颇有点遗憾之感。

禅宗本土化，融入中国文化，菩提本无树，智慧需顿悟。禅才是中国佛学。