傲慢与偏见Pride & Prejudice

本剧算是袁了凡的个人小传，从听天由命到命由我作，富有己求。从改过之法到行善之方，再到谦德之效的人生历程。了凡以身作则，身体力行地为后人讲述了要把握命运，出人头地，事业有成，家业昌盛核心行善。今世的果，是前世的因。今世的富有，是祖宗积的善德。所以可以算是一本成功励志之书，但又处处提现佛家，道家，儒家为人处世哲学。至此人要成功，我们老祖宗早就给我们提供了成功的秘诀——博大精深国学。所以那些外来的成功学剧集，了解就好，真正要研读的是我们祖先几千年流传下来的国学精华。 1.贵人相助 了凡的一生之所以能改变，得益于高人指点，所谓有贵人相助。这个贵人也许会主动到来，但更多的是自己求得。贵人有智者，有诤友，有一本好剧的编剧，当然也有自己的醒悟。了凡最先在慈云寺遇到的老者精通易经，能算出人一生的命运，细到生活的点滴，我认为这有点浮夸了，也许是编剧为了深刻讲解命运虽由天定，但人作也能改之。遇到贵人，前提是我们有所作为，有所顿悟，有识贵人的眼睛。不然贵人就在眼前，你却熟视无睹。孙悟空思之师傅敲他三下，关正门而走，便能觉悟到三更从侧门而入求道之贵。 2.改掉恶习 改变命运很重要的是改掉自己的坏习惯。改掉坏习惯编剧说须有三心:耻辱心，敬畏心，勇敢心。有耻心，不愿做下贱的事；有畏心，害怕报应而不敢造恶；有勇心，能知错即改。有耻心和畏心，人能懂得惭愧，能遮止恶业增长；有勇心，精进改过，日日会有进步。所以，具足耻、畏、勇三心，罪业会马上消融；不具三心，罪业会越结越厚。人因“德不加修、业不加广者，只为因循二字，耽搁一生。”，所以时常反省，孰能无过，过则改之，也是大丈夫也！若过而不改，因循守旧，一生庸庸碌碌在恶习的笼罩下度过。 3.行善积德 训中最核心的是行善，行善行的是善心，是心田，而非善物。行的是善内，而非善外。求外必先求内，内指修心养性，存善心，利他心，恻隐之心等，内在修成了，外在也就水到渠成，自然天成。天然有善心的人，就算没善成也是功德无量。有善心的人不在乎物质多寡，就像你把手里仅有的10块钱捐给需要救助的人和亿万富翁捐出的一万元，善心无价。 4.有效行善 行善积德也不是肆意滥善，有的人行善也许没有好报，那可能是行善不对。所以了凡给我们说“若复精而言之，则善有真，有假;有端，有曲;有阴，有阳;有是，有非;有偏，有正;有半，有满;有大，有小;有难，有易;皆当深辨。为善而不穷理，则自谓行持，岂知造孽，枉费苦心，无益也。”要掌握正确的行善必须有分别心。也给我们提出要行的善事列举十项“ 第一，与人为善;第二，爱敬存心;第三，成人之美;第四，劝人为善;第五，救人危急;第六，兴建大利;第七，舍财作福;第八，护持正法;第九，敬重尊长;第十，爱惜物命。”后又说“善行无穷，不能殚述;由此十事而推广之，则万德可备矣。”善事太多了，可以从这十项慢慢推而广之。 最后列举历史行善积德而善有善报的大量例子。让我们更加深信正确的行善，会带来人生的幸福美满。 变坏在一念之间，做好需一生行善。好好追剧，好好感悟，好好说话，好好做事。行善积德，功德无量，天必佑之！

我儿子给了我讲故事的灵感，不过他自己会观看之后，也不需要我了。我可以重新吸引他的注意吗？每天写一页故事给他，用英语，把他的同学，朋友编排成故事。以后再把地面人名改了。

如果生活的空间里没有征询，只有通知；没有选择，只有服从，像一枚棋子被随意摆弄，被一颗螺丝被任意使用，没人愿意听你的想法，没人在乎你的意见，有的只是压榨、挤占，那么这就是没有铁栏的死屋。所以，什么时候才有能力逃离？要怎样才能战胜人生的虚无与荒诞？

听企鹅有声的“声动华夏 艳阳初”演播两次，再快速观看一遍，两者翻译的人员应该不同，有些些不同，更推荐演播版的，一些语句上的翻译更好些，演播很有代入感，尽管一个女生演播了一只日本公猫。 说是一本讽刺剧集，个人感觉几位主人公身上所具备的鲜明性格也是带有讽刺意味，特征都在几位“闲人“的聊天上一一表现。其实，我们又何尝不是其中之一呢。 想想放如今，几个友人能聚到一起聊天，扯些有的没的就有点不易了。但是要有朋友像寒月那样讲他的小提琴故事的话，我怕我会忍不住揍他。迷亭估计就是以捉弄调侃别人为乐，但很有自己的主见与想法，想要主导一切局势的小心机。至于主人，估计会被胃病折腾坏的吧。

爱自己，就是无条件地接纳自己，不和自己对抗。书中反复地一再强调了爱自己的重要性和真正含义，如果能有更多的关于如何爱自己的阐述，多一些具有实际操作性的指导，就更棒了。总之，确实是一本很好的书。

有许多实用的方法和技巧，适合入门小白。如果案例都更多一些，会更好。

说实话，自从引入元夏这个设定后，就不太好了，从逻辑到情节安排都出了大问题，还是应该在大混沌里多做文章才是。

3D画风像游戏，制作比较精良。配音、片尾曲、血腥