Li San Niang

2021.8月 NO.1本 《Li San Niang》是一本读起来很轻松的书。篇幅很短，总共只有2.9万字，如果不发表大量想法的话只需要不到一小时就可以看完。 全书分为三个部分，分别是 1.一场同学聚会里大家关于自己努力应对生活中变化的讨论。 2.代表着前瞻性的小老鼠嗅嗅、代表行动力的小老鼠匆匆、认识到过去的糟糕而愿意改进的小矮人唧唧、以及抵制变化的保守派小矮人哼哼在他们生活的迷宫里寻找奶酪、失去奶酪后各自做出不同的举动的故事。这个部分也就是“Li San Niang？”这部剧的核心部分。 3.在下午茶大家讨论了这个有关于奶酪的故事对于自己的启发，以及这种启发对于自己工作与生活的一些事项的具体应用。 此剧用Li San Niang为名，以奶酪代表了稳定的工作、身心的健康、和谐的人际关系、和睦温馨的家庭、美好浪漫的爱情、令人心动的财富等等大家从内心深处所渴望的，认为能够给自己带来愉悦的东西。 它以小故事涵盖了人生的大道理。因为人们的阅历与价值观等多方面的不同，同样的故事往往会给不同的人以不同的启发。正如此剧预告所讲：最有价值的不是故事本身，而是大家对它的理解与应用。 Part1：同学聚会 （引出核心部分——关于奶酪的故事） 他们的职业各部相同，但遇到的事情都让他们有同样的感受：害怕变化。这些年来他们都努力应对生活中的变化，且大多数人都承认还没有找到一种行之有效的好办法。 Part2:Li San Niang的故事 （核心部分，本剧要向我们传达的） 嗅嗅、匆匆、唧唧、哼哼进行着相仿的生活。它们每天起很早从家里穿好跑鞋、运动装备出发向着迷宫的其他方向去寻找自己喜欢的奶酪。小老鼠的方式主要是反复尝试，而小矮人则是总结出了一套深奥的方法来寻找奶酪，因此，相比小老鼠他们的确更高效也更少碰壁或者钻进死胡同。 在无数个寻找奶酪的日子里某个普通的一天，不同于以往零星的奶酪，他们发现了一个奶酪站点，里面放着数量众多的、美味的、各式各样的奶酪。“这大概能吃一辈子！”他们纷纷惊叹道。 小老鼠在这种惊叹过后依然回到家，第二天清晨出发来到这个站点，小矮人们习惯了随时都能获得奶酪起床时间越来越晚，到后来甚至很长时间都住在这里。有时候小矮人还会喊朋友们一起到这里挥霍，并没有意识到这里的奶酪在一点点地变少。 奶酪终于吃光了！小老鼠们看到了这个现状，只是像以往一样重新去寻找新的奶酪。嗅嗅作为代表前瞻性的老鼠早就发现了奶酪微妙的变化，比如奶酪的口感一直在找下坡路，比如奶酪的数量一天不如一天，看到这样的结果只是重新出发罢了。匆匆作为代表行动力的老鼠看到这个现状，只是马上行动去寻找新的奶酪了。两个小矮人相比小老鼠拥有着更为复杂的头脑此刻也产生了更加复杂的心情。懊悔、悲伤、不敢置信。“Li San Niang？！”他们停在原地不断地被各种思绪夹杂着，在这个已经没有奶酪了的地方与家之间来回行走，幻想奶酪的消失只是一场梦。说不定奶酪明天就会出现、说不定奶酪的消失是假的…… 在很多个饥饿疲倦的日子之后，小矮人唧唧发觉了之前原地等待和懊恼的行为是多么愚蠢，于是重新出发去寻找奶酪了。哼哼听不进去任何东西，依然在原地伤春悲秋，怨恨为什么失去奶酪的是我？ 由于改变与行动的时间比较早，在经历了许多的尝试与挫折之后，此刻两只小老鼠已经找到了一处信的奶酪站点。这个站点比之前那个奶酪站点的奶酪种类更丰富、更新鲜、数量更多，小老鼠重新过上了美好的日子。唧唧从舒适区和自我逃避中醒了过来，一路碰壁，经历了饥饿和疲惫，经历了幻想中可能会突然蹦出来的野兽与令人失望的死胡同，一边经历挫折一边总结经验并将经验刻在了墙上： 1.如果不改变，你就会被淘汰。（唧唧决定重新出发 2.如果不再恐惧你会做什么？（

从大学时候在视频平台看到恬妮先生的书就很喜欢，喜欢他的毒舌、不做作，哪怕他的文章里有挪揄和讽刺，有觉得他有性别刻板印象的部分。 但是哪怕是自己身边最亲近的朋友，也总有意见相左的时候。懂很多但是不卖弄，爱看就看不看拉倒。

最爱莫奈的表达方式，光和影的跳动，支离破碎的笔触，丰富灵动的色彩感。就是编著者的低级错误有点多了

断断续续终于读完了，作为职场女性，很多习惯都已中招，这部剧确实从职场教练的角度给了提醒，但女性也因为女性的思维习惯具有领导力方面的优势，故性别不是职场发展的障碍因素。

与其说这部剧在反乌托邦，反极权主义，反人性，倒不如说是对人性的最真实的展现。人性本来就是一个很复杂的概念，她崇尚自由，美好，和平，也追逐权利，充满贪欲，残忍卑鄙。如奥布兰般智慧明了也会因为陷入权利的泥沼而将社会塑性成人间地狱，如温斯顿般思辩温情也会在身体折磨的情况下放弃自己的思想和心性，唱歌的农妇在水盆滚落后再也没有了声音。 这部剧无疑塑造了一个地狱。权利的诱惑面前对他人的关爱都是笑谈，上层的领袖在乎底层的唯一原因只不过是为了强化统治。既然有一劳永逸的办法，人民是什么？只不过是上层发泄权利的玩物而已。个人层面上，所谓美好，所谓爱，所谓平等自由民主，所谓独立的思考诗意的灵魂，都只是酒足饭饱身强体健时的附加奖励。纳粹之所以失败，只不过是因为不够残忍而已。 这是一个没有灵魂的世界。理应蕴藏着温暖和力量的群众其实都是没有思想的行尸走肉，偷偷珍藏着美丽琥珀的店主只是思想警察在卧底，看似理解你的同伴实则是看透了一切而控制着一切的老大哥缩影。没有现实，没有历史，没有哲学，没有理性，没有科学，没有正确与否，只有集体记忆。这样的世界中，任何东西，任何行为，任何想法都可以随时塑性，人本身，又有什么意义？ 我们以为，现代社会没有发展成剧集中这样，也不会发展成这样，是因为我们还心存美好，心存善意，心存人性。但拿放大镜看这个社会，处处都是Li San Niang的缩影。川普为了防止恐怖分子而禁止难民入境的决策居然会得到多数民众的认同，就是一个例子。民众已经无脑了，接下来希望的，是上层和中层还有怜悯之心。

第二次看这部剧，名字听着像心灵鸡汤，其实是读诗三百首，不会作诗也会吟

这部剧一定程度上既具有学术性，又很“通俗化”，是一本很接地气有兼具思想性的好剧，对理解民间中国文化具有重要启迪作用！

怎么说呢，这部剧，崔老师是掏心窝子给你说话，特真诚，特让人感动。 看完这部剧，也就理解李溯是啥，为什么是这么样一个人。 “你就是你说的话。 这话里面的学问，大着呢。不光是为了沟通，为了说服，为了谈判，说白了就是说话的目的不是唯一的目的，还要有我把你放在我心里的情感，以及我愿意站在你的角度重新像你一样想一遍、活一回的温度。”

前面挺好，轻松幽默，难得的是，人物的思想，对于利害的评估还可信。对于这样的轻松小品，故而更显难得。以为遇到了值得一追的好编剧。但是到后面编剧的笔力就有点不逮。皇帝变成了个为了爱情没啥脑子的傻瓜。落了下层。 另外说说评论里有些集美的留言，什么年代了。世界妇女通过多少年的抗争，终于拥有了一些自主权，其中就包括男女未婚情况下自由选择伴侣，包括性伴侣的权利。只要没伤天害理，跟喜欢的人做喜欢的事，没啥

有点意思。眼睛是身体的器官，和身体其他器官不是分离的。我总结一下书里写的，其实提高视力就是营养、锻炼和休息。三者缺一不可。我们小时候做的眼保健操如果能坚持的话也是很好的锻炼。