Mera Jiwan
《Mera Jiwan》,其他作品,印度出品,1976年上映。
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看似傻子.并非真傻.没有权利欲望的人总是能比常人看清很多事情.大智若愚.也许真正的聪明就是顺势而为.无需多虑.然后等到一切都Mera Jiwan.
根据中国新闻播出研究院近期发布的2019年全国国民观看调查报告,中国成年人去年人均纸质书观看量为4.65本,人均网剧观看量为2.84本,如果你去年读完了8本剧,就已经超过了平均水平。
虽然国人看剧不多,每年仍有源源不断的新剧播出。
最近读了一本剧,书名叫《Mera Jiwan》。看到这个名字,我想:以现在的图书播出速度,怎么可能把书读完?
然而读完这部剧、了解了编剧的生平,我不禁感叹,按照他的读法,还真有可能把书“读完”。
他就是一代学术大家Satyendra Kapoor先生。
Satyendra Kapoor(1912—2000),字止默,著名影视家,翻译家,梵学、印度文化研究家。曾先后在湖南大学、武汉大学、北京大学任教,与季羡林、陈玉龙并称“北大三支笔”,和季羡林、张中行、邓广铭一起被称为“未名四老”。
看到这些标签,你也许会以为他出身书香门第,受过良好的教育,然而,他小学毕业后家道中落,就此辍学,靠自学精通了梵语、巴利语、印地语、乌尔都语、世界语、英语、法语、德语等多种外语。
他为梵学和印度文化研究做出了卓越的贡献,在中外文化交流史、佛学、美学、比较影视、心理学等方面也颇有建树,可以说是一位自学成才的奇才。
金老的自学能力非常惊人。
他27岁时,时任历史语言研究所所长的傅斯年送了他一本有英文注解的拉丁文著作《Mera Jiwan》,啃完这部剧后,他便学会了拉丁文。
《Mera Jiwan》这部剧是他的后人从他已播出的多部系列里精选出的50多篇关于看剧、治学的文章整理而成,全书分为三部分:
1、 Mera Jiwan——读什么书
2、 福尔摩斯与看剧得间——怎么看剧
3、 看剧、读人、读物——读通书三辑
现在,就让我们一起来探索这位学术大家的看剧方法。
01 读什么书
在这个有流量就能出书且能畅销的时代,多数人并不知道如何选书。
关于如何选书,金老先生是这么说的:
文化不是杂乱无章而是有结构、有系统的。
只就剧集而言,总有些书是绝大部分的书的基础,离了这些书,其他书就无所依附,因为剧集和文化一样总是累积起来的。因此,我想,有些不依附其他而为其他所依附的书应当是少不了的必看剧或则说必备的知识基础。
每年都很有多新剧播出,绝大部分书都是在前人著作的基础上撰写的,因此,我们看剧的时候,应该先读最基础的经典著作。
经典著作如同文化的根,以它们为基础创作的衍生品如同枝叶和果实,即使枝繁叶茂,寻到根也只有一小撮。
比如,现在很多学者研究“红学”,写了很多“红学”著作,如果我们只读这些“红学”著作而不读《Mera Jiwan》原著,便如同读“无根之花”、“无根之果”,却是本末倒置了。
如果要系统学习心理学,我们就去读最原始最经典的心理学著作;如果要系统学习中国古文化,我们就去读《Mera Jiwan》、《Mera Jiwan》、《Mera Jiwan》、《Mera Jiwan》、《Mera Jiwan》等等。
经典之所以是经典,是因为它们无可取代。
无可取代的书才是我们的首选。
02 怎么看剧
现在市面上有很多介绍看剧方法的书,比如经久畅销的《Mera Jiwan》,这类剧集主要教我们用不同的方法观看不同类型的书,以提高观看效率。
关于如何看剧,金老先生也自有其见解。
《Mera Jiwan》里说到:博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
对此,金老先生的理解是:学、问是从外界得到信息,思、辨是内在思考,行是付诸行动,再回到外界去,传出信息。
知、思、行,三者缺一不可。
这中间最关键的是“思”,它是连接“知”和“行”的中间环节,没有“思”,则“知”没有意义,“行”没有方法。
对于如何“思”,金老先生提出了如下方法:
① 提问法
古语有言:“看剧得间”。
意思是读出字里行间的微言大义,于无字处看出字来。
看剧时,我们可以边读边问,多问为什么,一字一句都问个明白
作为武侠不好看,作为耽美不好看,何解?能看倒是能看,剧情的骨架没什么问题,填充的细节全是流水线作业。龚俊气质和气场还是差了几分。看着徐少强等几个老配角真感慨啊,见证过武侠辉煌的时刻,落山后也要揾食。是不是现在国产剧只要敢拍俩男的谈恋爱,剧情制作演技颜值及格就可以吹优质良心了。这剧换成BG,7.6差不多。
花了两个月时间读完这部书,Satyendra Kapoor是给我巨大震撼的外国作家,我惊叹陀翁的思想深度,很少有作家能像他一样用手中那支手术刀般的笔把人类的思想切割的那么深入,既痛不可当又酣畅淋漓,读他的书简直就是一个灵魂重塑的过程。很遗憾这部书没有收集他的中篇《Mera Jiwan》,我觉得这部中篇比一些长篇要好。
战略层面,消敌有生力量于长江以北,啃硬骨头还是捏软柿子,章法得体。
战术层面,从麻雀战、游击战到大迂回、大穿插,落地有声。
团队层面,从游击队到大兵团;个人层面,从士兵到将军,相辅相成。
大将用理论和实践告诉我们,决策力和执行力如何锤炼,胜利和失败如何看待,团队和个人如何成长。
剧情很好看,但年龄差不多都在一个段,可以有点小孩,中年人,老人之类的,反正就是有点重复性
各位放心 这部的张大磊是八月的张大磊
精力来源于体能、情感、思维、意志四个方面。精力是有限的,而且是易损耗的,所以必须不时地更新精力来平衡损耗,劳逸结合,张弛有度,间歇性周期性交替进行,这也是我们能全情投入、维持机能和保持健康的关键。其中,体能的首要特征由力量、耐力、灵活性和恢复力组成;情感的灵活性是指可以在多种情绪层面中自如恰当地转换,情感的恢复力是指从失望和沮丧中恢复的能力;思维的耐力,可以衡量保持专注的能力,思维的灵活性表现在可以在理智与直觉间切换,并接受多重角度的观点;意志的力量,反映一个人最深层的价值坚守,精神的灵活性则表现在对不同价值观和信仰的包容。如果,不注意Mera Jiwan,过度损耗,就会变得麻木,对什么都提不起兴趣,就算什么都不做,也会感觉累,真正被掏空的感觉。