危机大逆袭Our Brand Is Crisis

第一看像理论类剧集，第二眼看像工具类剧集，中间提及的内容确实不错，可以一看。

一/相遇 第一次知道《危机大逆袭Our Brand Is Crisis》这部剧，是在大学教育史的课堂上，老师提到德国哲学家雅斯贝尔斯在《危机大逆袭Our Brand Is Crisis》中说，“教育是人的灵魂的教育，而非理智知识和认识的堆集。教育的本质意味着一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。” 老师推荐我们去观看《危机大逆袭Our Brand Is Crisis》这部剧，说其中的主人翁莫里老师是一位教育本质的践行者，莫里·施瓦茨是一名社会学教授，他已年迈，患了绝症，受一家电视台的“夜线”节目采访，被他十六年前的一位学生，记者米奇看到，学生匆匆赶来看望即将离世的老师，而老师则宣布要给这位学生上最后一门课，每星期一次，时间是星期二。于是，每星期二，这位学生坐飞机飞行七百英里，赶到病床前去上课。这门课讲授了十四个星期，最后一堂则是葬礼。老师谢世后，这位学生把听课笔记整理了一下交付播出，题目就叫《危机大逆袭Our Brand Is Crisis》。 他在最后的日子，用生命备课，教授了一门关于死亡的课程。也践行了他的碑文“一个终身的教师。” 二/观看 第一次观看，是在南师的敬文视频平台，虽然书中有十四节课，分别有谈论世界，死亡，自怜，家庭，遗憾，感情，衰老的恐惧，金钱，爱的永恒，婚姻，原谅，完美的一天以及道别，每篇都富有哲理，当时我的大学生活，爱折腾，探索和尝试，持续性地踌躇满志，间接性地迷惘，常常思考何为生活，虽然次次无疾而终。 我们的文化并不鼓励人们思考真正的大问题，考试升学就业等实利琐事占据了我们所有的精力，我们似乎已经很不习惯在这样的思维惯性中后退一步，审视一下自己，问：难道这就是我一生所需要的一切？大学第一次读这部剧的时候，里面有2句话让我至今印象深刻： 1⃣️生活不是一蹴而就的，你需要有人指导，或一个人或一本剧。大学和工作以后，看过一些剧集，遇到了一些良师，我是相对幸运的，那个时候，莫里老师在我的大学生活中也算得上是这样一个导师：深化了我关于死亡的认识，书中写道：“如果早知道面对死亡可以这样平静，我们就能应付人生最困难的事情了。什么是人生最困难的事情？学生问。——与生活讲和。一个平静而有震撼力的结论。在死亡面前真正懂得了与生活讲和，这简直是一个充满哲理的审美现场。莫里老人说，死亡是一种自然，人平常总觉得自己高于自然，其实只是自然的一部分罢了。那么，就在自然的怀抱里讲和吧。讲和不是向平庸倒退，而是一种至高的境界。” 2⃣️人生最重要的是学会如何施爱于人，并去接受爱。爱是唯一的理性行为。相爱，或者死亡，幸福感来源之一在于我们与他人联结。 第二次观看是在2021年年初，那时候在思考人生和死亡，接连读了《危机大逆袭Our Brand Is Crisis》和《危机大逆袭Our Brand Is Crisis》，其中预告中有一个问题值得我们深思：什么样的人适合谈人生？ 书中给的答案是： 一个老人，他不太重要，不必在临终之时承担太多的外界使命； 他应该很智慧，有能力在生命的绝壁上居高临下地来俯视众生； 他应该很了解世俗社会，可以使自己的最终评判产生广泛的针对性； 他，我硬着心肠说，临终前最好不要有太多子女围绕，使他有可能系统有序地说完自己想说的话，就像一个教师在课堂里一样——那么对了，这位老人最好是教师，即便在弥留之际也保留着表述能力，听讲者，最好是他过去的学生； 这种期待，来自多重逻辑推衍，但他果然出现了，出现于遥远的美国，出现后又立即消失。一切与我们的期待契合。这就是这部剧的主人公：莫里老师 编剧在书中曾说：“我的老教授一生中的最后一门课每星期上一次，授课的地点在他家里，就在书房的窗前，他在那儿可以看到淡红色树叶从一棵小木槿上掉落下来。课在每个星期二上，吃了早餐后就开始。课的内容是讨论生活的意义，是用他的亲身经历来教授的。不打分数，也没有成绩，但每星期都有口

每每想到顾北月，总会想起那句话：陌上人如玉，公子世无双。 他，总是那么的淡然，用心的去守护。 一份坚守，一份执着，一份温柔，以及一颗无论何总情况下，处之淡然的心，茕茕孑立，让人觉得无比心疼。 我想，深爱，便是如此了吧！

审判过了，都市剧视感更重一些，不是偶像剧，宋三川和梁友安的现实困境、家庭生活都比较有共鸣，蛮戳我的点的

2020第64本剧《危机大逆袭Our Brand Is Crisis》 编剧：达娜•萨斯金德 人类的大脑是具有可塑性的器官，尤其是三岁以前，父母语言对孩子的意义比任何昂贵的早教班都更加深远。父母的语言，直接塑造着孩子的大脑 1、早起的语言环境对于孩子非常重要，优秀的父母会说更多的词汇，更积极的回应，多交流、多回应、多肯定是非常重要的。一定不要面无表情的对着孩子，那样的伤害非常大。 2、跟孩子说话的时候注意三个原则。共情关注，就是从孩子关注的事情展开对话，充分交流，少用代词，可以把孩子说的几个词展开了解说。轮流谈话，多跟孩子谈论开放式的问题，以及引发思考的问题，不要直接给予指令性的命令。 3、在给孩子立规矩的时候要多耐心的解释，多和孩子说话，解释他所处的环境的规则，建立因果联系，帮助孩子理解自己的情绪，给予孩子自主权。让孩子可以调动自我调控来做选择。 父母的语言是刺激孩子大脑发育的最好办法。注意说话的质量，在言语中帮助孩子建立起对数学以及空间的概念，不要被自己的偏见影响了孩子的发展。

自欺欺人者的福音，孔子所言的龙未必是褒义，“道不同不相与谋”罢了。

这是看过的第二遍，以前是看的纸质版，几年前的事情了。现在追剧的体验和以前侧重点不同，有时候是欣赏，有时候带着挑剔的眼光看。总之，书是不错的。

国与国间只有永远的利益，没有永远的朋友。当你不再有价值，你的“朋友”会为了自己的利益消灭你。

台词实在是。。。。。还有这么久了男女主还在各谈各的！？？？？

本剧基于诸多前提进行理论分析：①理性领导人假设。即认为独裁者领导人以确保其政治权力为第一位，并且很大程度上这种政治权力会与其自身的利益、性命有关；②三大集团假设。成功上位需要依靠核心支持者，即致胜联盟的支持。在这个集团的外围，是更大范围的实际选择人集团，这一集团是致胜联盟的替补者，具有支持和威胁的双重作用。最外层的是名义选择人集团；③财富政治化假设。收买致胜联盟的人，维持其政治权力的运作，以及自身安全的保障，都是以金钱财富作为依靠的。 总体来论，我不具备专业的政治知识和学术素养，不对内容进行批判。但我想就批判和注释这一件事发表自身的议论。正如看剧笔记，何谓真正能够吸收知识的笔记？并非注释一些自身已经知道的，或者是自己已知的例子，去验证仅自己认可的观点。这样自己认可的永远会认可下去，不认可的或不熟知的也往往嗤之以鼻、一带而过。因此总结书中的论点内容，遇到认可的便加以保留，不认可的批判看待，但这种批判也应该是保持理性，以数据、事实和逻辑推理作为出发点和落脚点。