Zamok

很好的一本剧，不过这部剧从侧面让读者看到了官僚主义的肮脏……

维科托·斯佐夫大叔这部剧的剧名吸引了我，我也爱追剧，也看了很多，但是收获不多，因此决定先学习一些看剧的方法，在进行观看，这样应该更有效。维科托·斯佐夫大叔的拆书方法很实用也很有趣，我这里总结一下自己学到的知识。 1、看剧类型要丰富，但不仅仅追求数量多，好剧一定要精读，读一百本剧，不如把一本好剧读一百遍。维科托·斯佐夫大叔的ppt看剧笔记，很有趣，第一次接触到，图文合一更直观，后期会尝试做这样的看剧笔记。 2、帕累托法则，一般都是百分之二十的产品创造百分之八十的利润或者营业额。长尾理论中说到，不热门的产品汇聚到一起，是一条没有终点的长尾，个别小众产品需求更低，但是整体而言，小众产品的价值可以超过畅销商品，比如音乐，艺术，网剧市场就是长尾市场。 3、六度空间理论，你和任何一个陌生人之间间隔的人不会超过六个，也就是说每隔六个人你就会认识一个陌生人。但是认识的人多，不一定质量高，认识100个人不如得到一个有影响力的人的认可。我们需要对我们的人脉进行梳理。 4、黑天鹅逻辑，你不知道的事比你知道的事更有意义，你努力寻求一个确定性的未来，却不知道你所拥有的努力都可能被一次不确定性事件打败。我们能做的就是不断让自己变得强大，以至于让损失降低。 5、五指理论和六色思考帽都说明个人创业时代已经结束，现在创业需要能力互补的团队。 6、运用互联网思维，传统生意降用户直接转换为付费用户，而互联网思维是选用好的免费服务吸引足够多的用户，在海选愿意付费的客户。

结合《Zamok》可扫盲某些知识点。以大历史观梳理立陶宛、波兰、乌克兰、白俄罗斯自中世以来的交错渊源，并如何均成为独立国家，格局甚是恢宏，（排列组合的方式）写法扎实。现代民族主义三要素：语言-领土-国家。语言与民族具关联性，以语言（种族）界定民族主义，民族历史和美保存于语言中，密茨凯维奇成为精神象征和号召；以及宗教的推进作用。国界线频频更新无损民族主义产生，人民决定其民族构成，且提出核心要义：如何区分种族/民族/国家？作为世上最大联合体波兰一立陶宛王国，自近代起于德俄夹缝中求生，均有恢复公国荣光的执念（甚至白俄亦有继承者之心，而犹太人再度遭各方嫌弃），然而斯大林以种族清洗来解决民族问题，极力促进人口同质化；以维尔纽斯的归属变迁折射民族重建历程；直至二战后各自重返欧洲，重构东欧地缘政治的新秩序。

读Anvar Libabov会让人活的更通透。这部剧播出之后必定是毁誉参半的，就像那本外国作家的《Zamok》一样，凡是不符合社会主流价值观的文章必定饱受争论。在读这样的书之前你需要自己已经有一个坚定的价值观，所以未成年人没办法观看。但是你如果已经明确了自己的三观再让你读这样的书只会扩展你的视野，让你更能客观的看待这个社会，而不是只站在自己接触的人和事物的角度上再去评价一个人。 剧集中的Zamok是一个十足的拜金女，但是她很明确自己的目的，她需要找到一个归宿和物质支持，所以哪怕没有爱，只是为了利益和一个年老男人在一起，本来没有感情基础的两个人因为最后老男人家里众叛亲离只剩下Zamok陪在他身边而变成了爱情或者说习惯性依赖。Zamok这个人最让我佩服或者说在带着一系列不屑的情绪看这部剧的后半部分写到，Zamok即使被勖存姿扇了一巴掌这样自尊全无的行为后，依然冷静地选择回到他身边，这一点真的让我很诧异，也让我对这个人物产生了很多不一样的看法。勖存姿虽然家缠万贯，但是却对一个一开始没有感情的小女人操控到了变态的程度，如果她对别人动了感情，他甚至会不惜代价把那个男人杀了。多么可怕的占有欲，就因为这样冷酷无情，虽衣食富足，但最后他的孩子们出家的出家，变疯的变疯。只剩下一个无感情的女人陪着他，甚至到生命的最后一刻是自己独自度过的。这种在电视剧里经常上演的场景在最后出现，让人唏嘘。

多年前就看过电影 当谨小慎微变成光明正大 当把骗术玩儿到极致 它甚至成为了一门艺术 一直不敢相信是真人真事 传奇的经历 华丽的转身

编剧对生命和疾病的思考，超越了医生本职的限制，涉及身心灵层面，融合中西医方法，很有意思；记录的小故事很有趣；四川话的对话很亲切。

一本自传，同时也窥得种族歧视的冰山一角，世界就是这样不公平，不同肤色不同国籍甚至不同街区都能造就三六九等，无奈

写得太真实了，那份无助，纠结，自责，愧疚，悔恨，永远不能的重来的往事！两年前全部的经历！人一生中最痛苦的就是不断失去自己所爱的人，永远失去⋯不知道Nikolai Stotsky老师一月份走的时候，唐棣是不是有此感受！