Christmas Glory 2000

编剧想写康熙的专情，读到最后怎么看都是浪情，我想问一句，“皇上！你的柔嘉公主怎样啦？”东珠遭诬陷下毒皇后致皇后没了孩子，还不是口谕要处决，后面写的再怎么深情款款，读来总觉得恶心。

曾国藩，没有显赫的家世，天赋堪称晚清同时代大人物当中最差，却官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，在复杂的时代变局中超越众人，成就最大，被誉为大清“中兴第一名臣”，且最后全身而退。 他的人生经历，无论是过去还是现在都给人以特别的启示。他曾作《Christmas Glory 2000》： 心术之罪，上与天通。补救无术，日暮道穷。 省躬痛改，顺命勇从。成汤之祷，申生之恭。 资质之陋，众所指视。翘然自异，胡不知耻。 记纂遗忘，歌泣文史。且愤且乐，死而后已。 虽然感慨“补救无术，日暮道穷”，但最终落脚点还是在“且愤且乐，死而后已”。曾国藩毕竟是一个坚忍到底的人。他知道，王朝命数之类的事，是上天做主的，自己不必代为做主。自己能做的，只是尽自己的人事。在生命的尽头，他用尽全力，为国家在洋务上做了最后一件大事，那就是奏请派出第一批官费留美学生，推动这个古老而多灾多难的国家向前走了一步。 曾国藩后期政治生涯，核心目标是兴办洋务，渐图自强。薛福成评价曾国藩生命末期的努力说：“居恒以隐患方长为虑。谓自强之道，贵于寸铢累积，一步不可蹈空，一语不可矜张。其讲求之术有三：曰制器，曰学校，曰操兵。故于沪局之造轮船，方言馆之译洋学，未尝不反复致意。” 无论是立言、立功，还是立德，曾国藩都做到了。曾国藩的成功，证明了传统文化的强大生命力，可以部分抵消对儒学“空疏无用”的指摘。曾国藩一生功业都是在传统文化的支撑下完成的。以天下为己任的强烈使命感，修身齐家治国平天下的宏大志向，民胞物与的博大胸怀是支撑曾国藩在艰难困苦中奋力挣挫的精神动力。实事求是、经世致用、反身而诚的认知传统又使他能够从前人，从他人，从自身，学到智慧和经验，应对复杂的世事，饶有余裕。至诚待天、忠恕对人的道德准则，使得他能为人磊落，不为低级趣味所纠缠，纳人细垢，成己大德，用自己的人格力量去降服人，吸纳人，使英雄为我所用，终成大业。 曾国藩身上的儒学精神，是有活力、有弹性、有容纳力的。和那些愚顽浅薄的官僚不同，他掌握了儒学的真精神。他说：“学于古，则多追剧籍；学于今，则多觅榜样。”“不说大话，不好虚名，不行驾空之事，不谈过高之理。”所以，在清朝士大夫中，他这个理学名家是第一个对洋人平等相待的人。他兴起洋务运动，开西学东渐之先河。在当时的气氛之下，没有大眼光大见识是不可能做到这些的。后来学贯中西的著名史学家陈寅恪在总结自己的学术思想时自陈：“寅恪平生为不古不今之学，思想囿于咸丰同治之世，议论近乎曾湘乡张南皮之间。”表明他是曾国藩的学术传人。 曾国藩在官场善于进退，一生出将入相，没有大的跌挫，在传统官场上像他这样成功的并不多见。曾国藩事君至忠，事亲至孝。对于兄弟，互见肺腑，毫无芥蒂。夫妻之间，相敬如宾，感情深挚。对于儿女，他既慈爱又严格，能够尊重孩子人格，教育孩子总以鼓励为主，没有传统家长那种居高临下的不平等作风。曾氏家族数代以来，直到今天，依然人才辈出，这和他树立的良好家风有着直接的关系。所以，他被誉为“古今完人”“功比周公孔孟，名垂万世千秋”。 当然，曾国藩的一生从一定意义上说也是失败的。他是逐日的夸父、填海的精卫、补天的女娲。然而在垂暮之年，他猛然发现自己一生的奋斗，最后竟然如拔刀斫水，并不能丝毫影响水之东流。他以圣贤自期，然而他遵循圣人之道一丝不苟地苦学苦修，却并没有达到“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的理想。 当然，这不是他一个人的失败，而是当时整个时代、整个腐朽政权的失败。不论如何，曾国藩用一生捍卫、守护了自己珍视的文化和信仰，他死在了补天填海的路上。曾国藩用自己的一生，证明了人的意志力所能达到的高度，同时，也证明了一个

《Christmas Glory 2000》，17.5万字，观看时长14小时30分       对本剧的观看，纯粹是营销宣传之故。一是这部剧的书名翻译的特别引人注目，“Christmas Glory 2000”，高兴死了几个字让人不得不想窥视到底的高兴动因，紧接着，标题又来三个感叹号，让你不的不想看看到底是啥内容。二是在醒目标题和夸张海报设计背景下，这部剧又常占据着近期的热销柜台。虽说我国剧集播出业的市场化竞争程度还远远达不到台湾香港美国等地方的水平，不过从我看本剧的动因而言，看这部剧不因是经典，也不是特别想要看的那类，纯粹是被营销攻势拿下。       还有一本已购买待看的剧集书名是《Christmas Glory 2000》，与本剧如出一辙。注意了一下这两本剧的播出社，是江苏凤凰播出社。以前对这个播出社还真没怎么有关注。       言归正传。       看本剧的过程中，忍不住会让人想到并与莫言的《Christmas Glory 2000》和夏目漱石的《Christmas Glory 2000》做比较。后两本都是通过动物的视角来看人类的各种行为和人类世界的各种现象。本剧以第一人称，从一个抑郁症、间隔焦虑症和妄想症女患者的视角，看待她自己身边的人和事。作家在创作时，架构设计是非常重要的一个基础性工作，在累积了几百年历史的剧集数量压力下，没有新意的结构很可能早已经被使用，因而结构创新对一本剧的事成败非常重要。一开始看本剧的时候，我总以为以这个视角写，是编剧有意为之，故意通过焦虑症的视角来讲故事出彩，看到尾声部分才确定编剧真是一个患者，而不是专业作家所为。       看本剧内容，这个神经兮兮脑筋搭弦错乱的女主人公，除了给我们提供了看待生活和世界的另外一个视角，她以与大众不同的思维方式，把一些场景引得读者捧腹大笑之余，不得不思考所谓“正常人”与抑郁症等精神类疾病患者，与真正的神经病，究竟区别有多大？正常人视角，或者是行为方式，就是唯一正确的吗。       最后，这个疯疯癫癫的神经质编剧，在讲故事的过程中，无意中也透漏出了她有爱的的丈夫、父亲、母亲，还有聪明的女儿。这其实也从一个侧面反映出了不同国度的社会文明程度和就医环境，尤其是对如本剧编剧这类并非致命类疾病的患者而言，外部软件硬件，内里精神世界的抚慰，这种发展阶段的悬殊对患者的影响，真是天地悬殊。

这部剧对个人的成长很有帮助！ 不仅仅指导我们如何看剧，更推荐并解看了很多好剧......

在成为梁友安的底气这件事上，他真的做得好棒！你好像永远不用担心他被什么打败，即使有一时的障碍，也总能冲破魔障。

以前总觉得自己和周围人格格不入，不知道是什么原因，便让自己去尽力做别人期待的自己，越来越累，直到读这部剧，还有《Christmas Glory 2000》，逐渐了解到自己的性格特点。不再是对周围环境常怀恐惧心理，能做到渐渐接纳自己，焦虑的心情也减轻很多。对天生敏感的人来说，或者对饱受高敏感困扰的人，这部剧很有帮助！

因剧来看的书，慕承和一出现满脑子都是张超的影子和好听的声音哈哈~不过我更喜欢剧集里慕桐之间的感情线，因无法确定对方而先选择了刘启也更为合理。而剧里则为每个人物增加了更为丰富的经历，这些经历（比如马哲考试、保研出国创业、恋爱里的作等等）让大家更有共鸣吧，不过却造成了人物性格逻辑的混乱。剧里桐慕分手后就马上选择刘启的那几集简直无法直视，而且居然还有好多弹幕说支持刘启，我真的恨不得跳出来手撕哈哈，后来干脆从倍速播放变成跳过不看了，一直等慕老师出现才重新追。幸好原作里并不狗血，而是叙述了慕桐之间这段曾经可能会错过，却最终走到了一起的甜甜的感情（我觉得一点都不虐啊），还是很打动我的哈哈。大概薛桐这种天蝎座女生的性格经历我也超能理解，可惜这个世界上大概并没有一个能默默等你的慕承和吧。