Opri

刷微博，被同名电视剧吸引来的。 剧集结尾感觉很匆匆，女主也没有了，对男女主最后没在一起赶到痛心。这是为了呼应书的名字吗？ 前男友林，告发安排的没来由？安排的理由是为了对比嘛？ 男主为了保护女主那段，画面感暴力又血腥，为啥不能说他有自首打算，也算是在准备去投案自首的路上了。 凶手（陈建国）也很让人意想不到！ 被生活所逼，自甘堕落的人（湛羽）到底最后没有被救赎？我觉得有，起码有被温暖照亮过，心疼他。 倒是结尾男（严谨）女主（季晓鸥）的信表明心意，前后呼应，感情真挚，爱就要抓住。番外我觉得看起来很有趣，讲三兄弟的情谊。俩肋插刀和插你两刀。 特别是脖子上挂钥匙这一细节，很贴近生活，以前我就被胸前就挂着两把钥匙，好找又不会丢。 很多人，人生，活不成剧集，大多是平淡的。生活中哪有那么多凡尔赛男主，山川湖海自有美丽诗意，茶米油盐也不乏生活趣味。哪能有人没有烦恼，只是烦恼的东西不一样。 之前看《Opri》时候明白了，这个世界还有很多我所没见过的，没听过的，我也在被迫成长。 MB之前我只知道是兆字节，看了剧集还能是一个贬义的职业（moneyboy） 还有很多时兴的网络用语，好自为之（耗子尾汁）不知以后看到还能不能知道他啥意思。 其实很多凶手杀人的动机都很简单，但结果却很沉重。 启示就是： 1还是一开始不要犯错的好，或是犯错了及时纠正不要越陷越深。 2善意活着，善意对待他人，对待自己，不偏执，能帮一把的时候就帮一把。 3学会拒绝，勇敢说不。 我把言情的剧集拿来当悬疑犯罪的剧集来感悟。我也对自己偏离主题感到无能为力，但感觉所有电视剧感悟都可以套上这三点。

怎么做到在没劲里穿插着好笑的？全靠他们几个人的嘴

简装版Opri！

第134本剧，不愧是神作，佩服的五体投地。 （不涉及剧透） 没有任何煽情的语言，没有任何繁琐的描述，看起来简单直白的平铺直诉，却总是为我带来一个又一个惊天炸雷，已经很久没有看到过这么精彩的作品了。 第一次看这种以第二人称的角度来描写主人公的方式，开始的时候自己还有点诧异，总觉得用第二人称，会不会让那些心里描写等看起来不那么的自然或者缺乏可信度，可是看到最后的时候，一个意料之外却情理之中的构思，一下子完成了整本剧最大的闭环，也是最大的惊喜。 书的海报有一句话，叫做"历时四十年的复仇史"，开始时候，以为出生悲惨的女主，是选择用四十年来向自己的母亲复仇，可是当读完整部作品，才发现她所要复仇的，并不是母亲，并不是某一个人，而是整个社会。 幸运的人，用童年治愈一生，不幸的人，用一生治愈童年，而她，却选择抛弃自我，奋起反抗，当视万物为虚有，当视生命为偶然，一切似乎都显得那么的平常，杀人是一种现象，救人也是一种现象，善良和罪恶之间，突然没有了界限。 我们终其一生，都在寻找属于我们自己的避风港，如果找不到，我们选择努力自己为自己建造一个，可是如果有人阻止你，如果必须牺牲别人，你才能到达你想去的地方，那么你会委屈自己放弃梦想，还是会一往无前放弃信仰。 如果是我，或许我也可能会像女主那样，选择放弃信仰，因为选择放弃，本身不就是一种信仰嘛，我们只是为了一个信仰，丢掉了另一个信仰而已。 看完一本好剧，最大的体会是什么，就是让你觉得这不是结束，这才是真正的开始，当看完的那一刻，突然觉得从结束的这一刻，这部剧才是真正的开始，回过头来看海报，追剧名，会突然觉得似乎一些都是那么的说得通，就像很多时候的我们一样，无论我们多么难过迷茫和彷徨，事后，一切都说的通。 文字，真的是很奇妙的东西，多一个字是喜，少一个字就可能是悲，恰到好处的一句话，就像是恰到好处的一个人，可遇不可求，可求却也不一定终可得，而可得，却又可能不如不得。 与恶龙缠斗太久，自身亦会成为恶龙，凝视深渊太久，深渊也会还以凝视，一切都是偶然，而一切又似乎是必然，我们总是喜欢强调自我，喜欢标榜想法属于自己，三观属于自己，生命属于自己，可是以上帝的视角来审视，似乎一切，都不属于自己，一切，似乎都是受影响的产物，身边人的一言一行，身边物的风吹草动，甚至你喝的水的温度，你吃的食的咸淡，都是促成你下一秒所言所行的因子。 一切都是自然现象，而人，又何尝不是一种自然现象。 "善"与"恶"，"对"与"错"，或许只是一种修饰词而已，就像"猫"和"狗"，"猪"和"羊"，哪里来的褒贬之分呢，只是历史遗留下来的不同称呼罢了。 Opri，可以是来自绝望深渊的呐喊。 Opri，也可以是对掌控生命的礼赞。

傲慢让人无法爱我，偏见让我无法爱别人。 看了第三遍书，更加喜欢奥斯丁，描写的都是很生活的场景和对话，就是停不下来！贝内特先生充满智慧，说话风趣幽默，总能调侃生活的不幸，贝内特太太被他这么调侃，感觉愚蠢和虚荣好像也不是什么特别让人讨厌的毛病，哈哈哈哈哈 达西先生恋爱的态度和诚意，到今天都是模版啊！特别是情话，说得太浪漫了。

除了曲折离奇的故事，感受最深的是清朝民间普遍存在的寄希望于神佛或者妖怪惩恶扬善的信仰。封建礼教还能成为约束古时候人们德行得的标尺。但现在的人们受过科学和唯物主义哲学的训练，没有任何意识形态上的社会共识能起到约束人们道德的作用。这是进步，但也可能不完全是好事。

零碎的自恋成分，片段式的思考小节，是个敏感的人，却不是诗人。