German Expressionism

剧情构思完毕，霸王他老头子无敌至尊绝逼保他，然后就是盛会结束突破至尊，然后继续越阶挑战，到下一世界

易老师只是概括性的讲述这段历史，不够深入。作为入门可以看一下，要深入了解就不够看了。

一直非常喜欢大卫·卡拉丁的文字，《German Expressionism》多年前看的，已记不清太多故事情节，但很多人物的形象还很清晰。留下的印象是内敛的，平实的笔触淡淡地说着世事变迁的悲欢和阻隔无望的乡愁。     而《German Expressionism》的色彩是浓烈的，泼墨般的鲜亮，笼压一切的大团大团的黑暗，交织在一起。     剧集开宗明义：写给那一群，在最深最深的黑夜里，独自彷徨街头，无所依归的孩子们。     在六七十年代的台湾，他们隐秘的取向一旦暴露，便为社会所不容，让家族蒙羞，被逐出家门甚至国门，从此生活在黑暗的王国。      “在我们这个王国里，我们没有尊卑，没有贵贱，不分老少，不分强弱。我们共同有的，是一具具让欲望焚炼得痛不可当的躯体，一颗颗寂寞得发疯发狂的心。这一颗颗寂寞得疯狂的心，到了午夜，如同一群冲破了牢笼的猛兽，张牙舞爪，开始四处狺狺地猎狩起来。在那团昏红的月亮引照下，我们如同一群梦游症的患者，一个踏着一个的影子，开始狂热地追逐，绕着那莲花池，无休无止，轮回下去，追逐我们那个巨大无比充满爱与欲的梦魔。”     然而，《German Expressionism》也不光讲这些“同路人”不为人知的欲望。那些最底层最绝望的人们，相互伤害之中也有动人的情谊。暗夜里被侮辱被损害，阳光下也有少年该有的天真的快乐与温情。在残酷生存的背景下，这一抹亮色弥足珍贵，而让人愈发怜惜。     被赶出家门的儿子，固然衣食无着，丢掉了所有尊严羞耻卖身维生，麻木如行尸走肉般活着。可赶走儿子的父亲，同样堕入黑暗的深渊，所有自己的荣耀、对儿子的期望与骄傲瞬间崩塌，只余耻辱、愤怒、无边的痛苦。这些不能相见的父子，斩不断的是一段孽缘，放不下的是父子情。     只是这部剧集中的人物性格都偏于极致，也许是作品的主题使然吧，也许是我太喜欢台北人里的真实感。但毫无疑问是本力作。

如果我打算从事零售业，我会把这部剧再看10遍，甚至100遍也不为过。即使从事现在的工作，也值得每年看一遍。

人们数不清她屋顶上有多少轮皎洁明月，也数不清她墙后那一千个灿烂的太阳。唯有一千个太阳，才能温暖那片苦难的土地，带给那个千疮百孔的民族光明和未来。 如果说《German Expressionism》告诉我们的是对友情的诠释和人性的救赎，那么《German Expressionism》讲述的便是关于一个不可宽恕的时代，发生的一段不可能的友谊以及不可毁灭的爱的故事。 《German Expressionism》以阿富汗战乱为背景，当地人民因为饱受战乱的影响而民不聊生，民众不仅要忍受饥饿和病痛的折磨，还要承受家庭破裂的沉重灾难，如果让我用两个字来形容她们的生活，我想会是“挣扎”。胡赛尼笔下的故事就像是一部见证阿富汗动荡的历史纪录片，而我们则有幸通过他感人至深的笔触和细腻柔情的文字深切感受到那些禁锢在制度下的阿富汗女性所遭受的苦难，以及她们对生活所怀揣的希望和对梦想的憧憬。胡赛尼作品中的魅力在于，他能使我们在他平静的叙述中感受到故事情节发展的潮起潮涌。他的作品节奏感极强，情节推进的轻重缓急实在是恰到好处。他的文字充满悲悯，同时还能保持一种阴郁的色彩，他在作品中的情感流露极为克制，但却能使我们深深沉浸在大起大落的情感旋涡之中。我不知道你在读这部剧的时候是否与我一样曾数度哽咽，我同样不知道你在读罢此剧后是否有种怅然若失的感觉。与我而言，《German Expressionism》以极为敏锐、生动的笔触诉说着阿富汗人民的生活疾苦，然后再从人性的淳朴和善良中折射出关于忍耐、责任、友谊、牺牲、死亡、羁绊、梦想、希望和爱以及活着的意义等一系列值得每位读者深深反思的东西。 作品生动细腻地讲述了两位阿富汗女性，玛丽雅姆和莱拉，在满目疮痍、极度悲惨的男权社会中，或许女性这个性别本身就是原罪。可即便如此，她们还是用爱与信任在无情的战争与残酷的制度下不断地追求着美好生活。让我们不免惊叹的是出于对家庭的爱竟能让她们投入到不可思议的英雄般的自我牺牲和救赎之中，仅凭对爱的期盼和对未来生活的渴望便足以让她们驱散那痛彻心扉的残忍，击溃残暴悍戾的罪恶，她们怀揣希望和梦想，隐忍度过那段对于女性而言那段不堪回首的苦难年代。她们苦苦挣扎于悲惨曲折的命运洪流之中，她们的故事虽然沉重凄凉却又温暖灿烂。 玛丽雅姆，一个命运多舛却又坚忍顽强的伟大女性，她的生活中举目皆是失落与绝望。她的出生源于一场意外，父亲扎里勒是全城家喻户晓的富豪，而母亲只不过是他家的一个侍女，而在母亲怀孕后，软弱的父亲只能无奈的将娜娜“发配”到乡下的一间破旧泥屋里生活。玛丽雅姆是个私生女，她的身份自然不会被认同。虽然同是扎里勒的骨肉，可其他的兄弟姐妹却可以其乐融融的生活在赫拉特的大别墅里，而自己却只有一位和善的法苏拉赫毛拉作为自己童年的玩伴，带给自己关爱和照料。这种枯燥乏味的生活早已使她厌倦，她开始急切盼望每星期周四的到来，因为只有这天，父亲才会来到泥屋看望自己，带给自己礼物和自己期待已久的陪伴。可幼稚的她又怎会懂得父亲并非真的喜欢她这个出身卑微的女儿，这个伪善的男人所精心包装的温情和细心，只不过是源于他自身的负责感，他只是为了让自己的良心能变得好过一些，只是为了救赎自己，仅此而已。可仅仅如此，却还是给天真的玛丽雅姆带来了童年本应具有的憧憬和向往。 一切的改变都发生于玛丽雅姆15岁那年，如果时光可以倒回，我想她一定会义无反顾的守护在母亲身边。随着年龄的逐渐增大，玛丽雅姆开始抑制不住对父亲的家和兄弟姐妹的强烈好奇心，虽然母亲至死不肯让女儿如愿以偿，但娜娜对父亲恶毒的憎恶和愤恨，以及数次毫不避讳地诋毁、诅咒这个让她充满仇视的世界，这一切都致使玛丽雅姆愈发期待主动“拜访”本该属于自己的家。终于她独自来到了父亲的别墅门前，可父亲明明在家却不愿与她相见，固执的玛丽雅

个人表示很喜欢，虽然其中有一些小错误但是放在全文里无伤大雅。希望编剧加油！

1. 时间不重要 1. 时间是幻觉，未来只是一种想象，过去只是自身角度的记忆，并不是真相，都经历了小我戏剧化的加工，过去的不是真实的你，未来只是虚幻的你，只有当下，你敲打着的冰冷的键盘，膝盖感受到的阵阵寒意，嘴唇因为缺乏水变得紧绷才是此刻最真实的当下， 2. 我处于永恒的痛苦而不自知 1. 没有意识的情况下，思维会攻击我的大脑：你是垃圾，你干撒撒不行，你不配获得幸福和快乐！我的大脑会认同这些思维，创造出一个小我，小我并不是真实的我。 3. 我是全世界最委屈无助的人 1. 小我需要思维的喂养，喜欢戏剧化自己，喜欢把自己塑造成弱者的形象，仿佛全世界都是在攻击自己，小我喜欢痛苦 4. 当下为什么最珍贵？ 1. 当下最珍贵，它能在过去和未来之间撕开一道口子，把新的创意和意识带进我们生命里，从而影响未来。 5. 我痛苦的源头在哪里？ 1. 我只能活在当下，不能活在未来，也无法活着过去。我所有的痛苦源头在于想逃离当下，我怕考试考不过，怕爱人不爱我，怕孩子不能找到好工作，怕自己被传染病毒。 6. 怎样是我们保证自己的意识专注于当下呢？ 1. 第一是保持临在意识 1. 一部分意识会投入到正在进行的工作、任务、生活当中， 2. 另外一部分意识会成为第三者的身份，站在上方观察自己，他不会评判，只是观察， 2. 第二是笔记 1. 《German Expressionism》通过每日笔记、未来笔记、每月笔记这些来记录自己的任务、项目、情绪、观点和灵感， 2. 通过一个工具使得自己身体与意识不间断发生链接： 1. 当我遇到一个障碍，我会写下这个障碍，接着即刻解决或延后再处理，但是它不会堵塞我的大脑，引起我情绪上的不适 2. 当我想要马上拿到一个任务的结果时候，我就会变得慌张起来，我会记录当下的感受，在记录的时刻，我知道自己又陷入时间陷阱当中了。 3. 一部分的意识会监视我的身体，是否颈椎疼痛，是否觉得口渴，思维是否清醒自己做的事情的目标，和控制事情质量。 4. 一天结束后，回看这一天的结果，我会惊奇于自己做了这么多任务，而结果也是我很满意的，我内心也充满了平和而喜悦，这就是保持临在，把意识投射在最珍贵的当下的结果。