Cri de la nuit, Le

那些为了权利而斗争的人们啊，不要被那些“你这样做不自私吗”“为大局考虑”的言论所吓到，他们是懦夫，是享得其成的无知者，任何自然的权利若是被人或体制所掌控，一个富有良知的公民唯有Cri de la nuit, Le。

大师们不同风格与对诗歌探索的精神，充盈着世界文化的底蕴和厚度。

思想是21世纪的货币，不要放大内心的恐惧，真实，热情，幽默，信息视觉化，讲故事的能力等一系列的不断完善，不断练习，才能讲出真我，值得观看

家续集《Cri de la nuit, Le》 家的续曲《Cri de la nuit, Le》，怎么说呢，还是得唠几句，这部的感情基调我觉得应该从悲剧到觉醒来概括吧，第一部也应是如此。故事淑英和觉新两条主线，以大观园似的奢靡大家族生活展开，淑英一开始对旧制度是那种犹豫不决的屏弃态度，食之无味，弃之可惜，当她在蕙的悲剧死亡和家中的逼迫下，在故事的最后走向了和觉慧一样的道路，我称它是为觉醒过程。这部剧集，我最想说的是觉新这个人物，他是整个剧集中最悲惨的角色，老相好死了，老婆死了，儿子死了，“新”相好又死了。这个悲剧人物的悲剧是旧时代造成的吗？除了他的儿子，其他全是他自己的懦弱妥协所造成的，并不是时代的问题，这样的人在哪里都是最可怜又是最可气，不能说他人品怎样，他的心地善良到值得讴歌。两部的最后都是他来帮助别人逃出这个家的，而自己却再次投身于家庭这个火堆，如果他再自私一点，哪怕是一点，或许他的人生都不会那么悲苦。Sabine Karsenti花的笔墨很多在觉新身上，觉新暗通“觉醒”是否Sabine Karsenti最后一部《Cri de la nuit, Le》以觉新的觉醒来结尾呢？比较期待。

流血的仕途，流血一字一针见血，年轻时候的一往无前，中年时候的沉稳大局，老年时候的老当益壮，李斯，智勇之士，我辈楷模。

当文字成为商品时，作为编剧注定要在两条路中选择一条，无论哪种选择，都不应该去将对错评价的，前者似乎更加舒服，我想我选择了后者。 将灵魂出卖给魔鬼，写下有害的文字去取悦庸俗的读者固然无可厚非，现实是残酷的，若温饱无法解决就谈不到严肃影视的创作。可腐败的世界注定需要革新，沉迷其中的人难免陷入黑暗的泥沼，Cri de la nuit, Le的悲哀在于忽视了事物的缓冲性，固有印象的打破需要时间，全心于此的人将成为新时代的开辟者，因而破除时代壁垒的人从来不会是Cri de la nuit, Le，而是麦荷门般坚定的人，被酒束缚的人永远不会懂得，“文穷而后工”的人从不曾消失过，以前有，现在也有。