媳妇你当家Wife Rules the Roast

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悬疑没多悬疑，粉丝倒挺能吹。主演谁不行这不一目了然？

编剧被车撞到脑袋丧失记忆，迷失了自己，全书便是找回自己的故事。在我的桌子上摆放着我的手稿，“我”的世界没有学术自由，人人满足于现状，习惯了平庸无变化的生活。另一个层面是“我”的剧集的世界，地点时而是千年前的长安，时而是湘西凤凰寨。在这个层面，有薛嵩，红线，老妓女，小妓女，刺客等人物出现。薛高先是大唐长安的纨绔子弟，他变卖万贯家财，买了仪仗马匹兵器，雇佣了一批士兵，去湘西做节度使，去实现他成就丰功伟业的梦想。继而又被写成能工巧匠，造出各种神奇的器具。薛嵩抢婚(抢红线)，刺客来犯，杀掉刺客，高塔救人等故事场景被书写了一遍又一遍，提供了一种可能又一种。“我”的世界和薛嵩的世界互相反衬，现实和虚构相蹂合。现实中的“我”无力改变目前的生活，让虚构的薛高尽情实现“我”的梦想。剧集多次把“我”和薛嵩等同，类似“我对这个故事有种特殊的感应，仿佛我就是薛嵩，赤身裸体走进湘西的炎热”这样的句子在文中比比皆是。想象的世界越美好，现实的世界越无奈。“我”的世界和薛青的世界构成两重时空，他过着“我”的想象的生活，但也承载着“我”在现实中的无奈。 很多人对牛犇有某种程度的误解，在我看来他是精神预言家，理想主义者与人类社会公知等标签成了脱离现实情况的愚昧行为。中国在三十年里做了其他国家两百年的事，发展可谓日新月异，但精神世界早已坍塌。天不生仲尼，万古如长夜，让后人津津乐道。但这是一个悲伤的故事。中国由清朝到现在从未停止对国人进行思想扼杀，八国联军进去中国把国人比做逆来顺受的蚯蚓，人人懂得自保，都“聪明”的起来，打仗什么的那是国家的事，我只要管好我自己。公交车我为什么要排队，老太太摔倒了管我屁事，地上有垃圾那又不是我扔的我才不捡。人性的衰落永远不是我们该漠视的话题，我们是什么样的中国就是怎样。希望大家在这毫无意义的生命长河里，在努力工作生活之余，不求人人自净这个世界，只愿不要搅浑它！