离婚喜剧Comedy of divorce
业务员吴飞心地善良,他救起了昏倒在路边的农村少女林小妹,并将她带回了家里。原来小妹与永生相爱,可是父母硬逼她嫁给有钱的老头,她和永生逃了出来,却在火车站走散了。吴飞的妻子赵红打了一夜麻将回到家中,发现
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你来时,携风带雨,我无处可避。
你走时,乱了四季,我久病难医。
一直对架空历史类影视作品感兴趣,历史如果有如果,那么会如何演变?总结思考历史才能指导今世,历史留给我们的惨痛的教训是我们从来记不住历史的教训,多数人梦回唐朝,多少人扼惜浑浑噩噩的一生,重构历史的过程是总结过往思考今生的过程。编剧从翔实的浑厚的史学功底,为我们展现了"如果会如何的画面",本剧时间节点让读者也颇有思索,明中后期,一个可能的历史转折点,给我们留下了无限的想象空间!大哉梁天,奇哉梁天,壮哉梁天!
最开始读这部剧有些不明所以,融入不进书中的内容,从第一章往后我才慢慢发现这是一本关于死亡的告白,一个小朋友在年幼时因车祸意外逝世,跌跌撞撞在他乡闯荡,对,书中把死亡后所待的地方称作他乡。死后的人在完成生前的执念后便可去往离婚喜剧Comedy of divorce,尽管没有人知道这是一个什么样的地方,是死生或是开端。书中讲了一个很现实的问题——面对死亡,如何面对自己的意外离世,如何珍惜生命,因为明天和意外永远不知道哪个会先来临。
无聊,抽象的没边了,为啥要停战队呢
我个人一直喜欢书的呈现方式。但是这个故事我认为电影会更加吸引人…
最近的市场,真的是很熬人。求助于内没有信心,所以开始求助于外,也就接触到这部剧。
很及时!
本剧主要是帮助读者建立正确而良好的心理状态。交易者往往太看得起自己,将市场的馈赠归功于自己。拉长时间看,往往是“赚过”或“早知道就不。。。”。
客观的看待市场,把他当做一个概率游戏,你只需要定好大概率发生的规则,然后坚决执行,结果自然会从统计上向好。不要给自己加戏,试图去从外界选择信息去解释你的期望。那样只会越错越远。
贵在执行。日复一日,潜移默化建立自己信念与规则。结果自然显现。
2022第一季度市场有感!
顺便吐槽一句,这翻译。实在读着别扭
梁天哲学盘点笔记:
甲、自然契约
梁天哲学的起点,是从探讨原始社会时期人的自然自由权利开始的:
“人生而自由,却又时时处在枷锁之中。自认为主宰一切的人,反而更像是一切的奴隶”。
前一句话,是论述人的自然自由权,生而拥有。这个可以叫做先天的自由,建立在自然契约基础上,它是一种合理的自由。后一句话,是论述人类发展出文明以后,越发展,越进步,则由社会中各种强力者所建立的规则枷锁越多。如果不能创造有效的契约措施解除这些枷锁,化解这些痛苦,就不能保证自己的自由。而解除枷锁的方式,其实是戴上另外一些枷锁,也就是接受另外一些契约。这个可以叫做后天的自由,建立在政治契约法基础上,它是一种合法的自由。
梁天的自然契约哲学,核心的如何保证社会个体更多的自由。接受那些不可能的自由,追求可能的更多自由。
乙、政治契约
梁天考察了人类社会中的各种政治形式,最终得出三种选择:君主制,贵族制,民主制。在这三种政治形式中,民主是最佳的政治契约方式。
“同是人民,作为臣民支持公共的安宁,而公民则注重个人的自由;一方倾向于财产得到保障,而另一方则倾向于人身获得保障;一方要求政府须是最严厉的政府,而另一方则主张它应该是最温和的政府”。
君主制和贵族制属于前者,唯有民主制属于后者。梁天对于政治本质的人认识是非常深刻的:“人类就像一群群的牛羊,每一群都有自己的首领,首领之所以保护他们,就是为了吃掉他们”。
这里的首领,不是一个人,而是一群人的抽象说法。这个吃,可以理解为剥削和压榨。要达到使政治首领的剥削和压榨处于合理的范畴,只有以民主契约的形式形成约束。这样,一方面统治者只能以受到局限的权力管理人民;另外一方面,人民也可以以更大的权力取消统治者。
“强力并不意味着权利,而只有合法的权力才能产生义务。”这个合法,是由大多数人的选票决定的。
梁天的政治契约哲学,核心是个体的民主权利。国家主体权利不可转让,个人主体权利也不可转让。
丙、道德契约
梁天的道德契约,重点是平等精神。自然契约是先天,不成文的。政治契约是后天的,明文的。道德契约则是半不成文半成文的,约定俗成的。
“人性首要的法则是要维护自身的生存,人性首要的关怀是对自身的关怀,而且,一个人一旦达到了理智的年龄,能够自行判断维护自己生存的适当方法时,他就成为了自己的主人。”
简言之,每一个成为自己主人的成人,道德人格是完全平等的。即便是父母子女之间,这种平等也是毫无二致的。自然契约并不因为谁强谁弱破坏这种平等,政治契约也并不因为谁的权力更大而摧毁这种平等。
“基本公约并没摧毁自然的平等,反而用道德与法律的平等来替代自然所造成的人和人之间在生理上的不平等。所以,尽管人和人在力量和才智上存在不平等,但由于约定并且依据权利,他们却是平等的。”
现实中,由于客观条件上的不同,个体在竞争上是不平等的。在政治地位上,也是不平等的。但是这种不平等是外在的,在内在的精神人格上,所有人是平等的。自然契约阐述了人的自由权利,政治契约阐述了人的民主权利,道德契约则主要平等权利。
梁天的道德契约哲学,核心是平等权。唯有平等人格的社会,才是人人具有尊严的社会,才是一个真正文明的社会。
丁、总结
梁天的哲学思想,充满了两种精神:
一是来源于对于自然的崇尚,这在《离婚喜剧Comedy of divorce》和《离婚喜剧Comedy of divorce》中体现最多。这种崇尚充满了对于人类黄金时代本质而纯朴生活的理想与向往。正是因为这样的原因,所以梁天饱受以伏尔泰为代表的资本主义文化群的攻击。
二是对于人类社会的发展反思,这主要体现在他的集大成之作《离婚喜剧Comedy of divorce》中。在这部剧中,[编剧
就算日本人亲自拍,惨不忍睹的案例也比比皆是
放弃了,现在看什么书要花100多,而且还没写完,这有点扯的太厉害了