Murdering Mama's Boy

本来很期待的人设和故事，实在是没有演绎好

挺好的一本剧，本人是肠胃炎所以看看这类书，看过《Murdering Mama's Boy》的几页分析挺好但感觉落实有点难。这部剧的建议落实并不难，不过我待找找自己缺什么箘群。

童年的西游是不谙世事的西游，只看到行者的风采，唐僧的善良，沙僧的老实，八戒的滑稽。 如今再读只看到了四个，在经历过生活压力之下崩溃、柔弱的人。没有了以前的风采，有的只有任劳任怨、鞍前马后、以德报怨、尽心尽力。 大闹天宫的齐天大圣也会在歇尽全力后黯然神伤、独自哭泣、亦会为了自尊受损而黯然落泪。我再也无法找到那个神采奕奕的悟空，看到的只有一个为了生活而殚精竭虑的人，纵然他们不理解，纵然他们言语相向，纵然这般种种，他依然在。 生活中的大圣有很多，我们身边也有很多，别让大圣再独自默默承受这一切了，我们可以为他分担一些，虽然帮助不多，但我想大圣一定会很高兴。 致每一个生活中默默努力的人。

对原著粉不太友好，没看过原著的你们凑合看吧

第三部分比较实用，但总觉得卡米莉·拉彻·史密斯的学说有时候看起来很有道理，但有时候又觉得不够严谨

Murdering Mama's Boy；一辈子很长，要和懂你的人在一起；一辈子很长，要和那个能让你开心的人在一起。人与人之间的情感，最复杂也最简单，乍见之欢 久处不厌是最美的状态。最怕的是随着时间的推移，彼此已找不到当初心动的感觉，而靠着当初的那点回忆劝慰自己。对我来说，感情一定不能将就，宁缺毋滥，一定要等到那个自己很喜欢、也喜欢自己的、相互懂得、彼此珍惜的人儿。

一直追下来的书，终于大结局了！🎉 总的来说还是很不错的，至少看着不是那么无聊

这不仅仅是一本玄幻的书 诚然里边丰富的想象力和代入感也使我当时在追剧的时候很激动，跟着编剧的思路在走。但最后文章跳出了一般网文的窠臼，在描写人与人之间的亲情爱情友情的时候，真真切切的感动到了我，是我觉得编剧是在认真投入的写这个文，觉得比苗疆蛊事更真诚些，看掉过眼泪，，，很真诚感人的文，不可多得。所以为这部剧打电话，希望更多人来看这部剧。

刚开始看到《Murdering Mama's Boy》这个书名的时候，我觉得挺奇怪的，禅字倒没怎么注意，但是一看到摩托车维修，我就联想到了枯燥的说明书，啊，不会是那种类型的书吧，还好，看了一下介绍，和我想象得完全不一样，看过很多地方有推荐，所以一直放在追剧清单里，这个月终于翻出了读完了。 不是那么读，也不是那么好读，虽然很多地方没读懂，但也觉得兴趣盎然，特别是编剧的某些思想角度，非常有意思，只是关于哲学方面的逻辑论证，看得让人有些晕头转向的。 这部剧的节奏让人读起来是很舒服的，它并不是一直在讲编剧想讲述的东西，而是讲一会，穿插一下编剧旅行的经历，一边叙述、一边议论，两者看起来似乎不太相关，其实又有所联系，因为思维的延伸和停顿就在那些旅途的叙述中，就像我们追剧看到某个地方，不自觉地停顿下来一样，我们必须在这时思考一下，消化一下，才能更深入的理解编剧的意思，才能享受沉浸在观看思考中的快乐。 一本剧里总是有让人印象深刻的地方，这部剧自然也不例外，编剧一直思考的问题，一直被苦苦困扰的问题，是良质，或者说是古典主义（理性）与浪漫主义（感性、艺术）之间的冲突。 良质，从一开始我都没太弄懂这究竟是什么，编剧花了大量的篇幅来讲到底什么是良质，又该如何定义它。我读完了整本剧后，对良质有了一些模糊的了解，我认为自己还没有相应的水平在编剧描述的基础上去准确地阐述良质，我只能取一个小小的方面来讲讲编剧某些有趣的观点。 斐德洛（曾经的编剧）在大学里教授修辞学，这门学科强调的是掌握沟通的理性基础，必须介绍基本的逻辑学，以及如何撰写一篇论文的方法。 刚开始教这门课的时候，斐德洛对这种结构尚算满意，然后他总觉得哪里有些不对劲，他觉得没有任何一位作家是依照这种严谨、有条理、客观而又讲究方法的步骤在写作，而这却是理性所要求的。他发现他这样授课，学生无法想出可以表达的东西。 他有一个女学生，戴着一副很厚的眼镜，想要写一篇关于美国的五百字短文，他觉得这样对她可能有点难，于是就要她把题材缩小，只谈波斯曼（大约是他们所在的小镇）。 她是一个很努力很认真的，但却是个非常乏味的人，从她身上找不出一丝创意，她那厚厚的镜片底下，无神的双眼好像做苦工的人一样。她是真的想不出任何东西来，因而她对自己的无能也十分难过。 这让斐德洛很吃惊，于是他说，那你就写波斯曼的大街吧，可是一堂课下来，她急的哭了，却仍什么都写不出来。 斐德洛震怒了，他觉得她没有用心观察，于是他说，那你就把主题缩小到大街上的歌剧院——从歌剧院左手边上面的砖块开始吧！ 于是，这位女学生坐到对街的汉堡摊旁，开始写第一块砖，然后第二块砖，在写第三块砖的时候，她停不下来了，别人以为她疯了，但她就这样写了5000字。 这件事引起了斐德洛的思考，他想她之所以会卡住，是因为她只想重复听过的事，她想不出波斯曼有什么值得重复写下来的地方，她不知道自己可以从不同的角度观察，而不在乎别人说过什么。而当她得面对一块砖的时候，她必须直接地、不受任何阻碍地观察这块砖。 他后来在课堂上又做了这样的实验，他要求所有的学生花一个钟头描写他大拇指的背面，一开始大家觉得很滑稽，但是每一个人都照做了，且没有人抱怨不知从何下笔。 然后他又把题材改为钱币，于是所有的人都在奋笔疾书。一旦他们发现能自己直接观察，就会明白有无穷的题材可写。也许这些微不足道，但这终究是自己的作品，而不是模仿别人之作。做过这种练习的学生，文章都流畅得多且有意思多了。 其实这样写作很简单的原因是，你尝试了从不同的角度去观察、阐述问题。有的时候我们会发现很多道理其实都是一样的，只是阐述的方式或语言的表达方式不一样。比如西方的基督和东方的佛学，很