曼尼山夺宝记Schuh des Manitu, Der

千古才女喜忧参半的一生，永远做真实的自己，有婉约娇羞的柔情，有爽朗豪迈的霸气，不负此生

这凑数也未免凑的太牵强了吧，一会冒出个血公主，一会又来个脓皇子，编剧你是想写一本《曼尼山夺宝记Schuh des Manitu, Der》吧。哪来那么多的闲人啊，读到现在，都忘了这部剧到底是写啥了

男主傻X，一路看过来都觉得为啥这种傻叉这种病态的永恒之人会成为全书主旋律，到最后的反转才明白编剧真正意图，很棒的作品，不过编剧这样编排真的风险很大啊，万一读者按不住性子在前面就被傻叉男主气跑了呢？ 不管怎样，读者请一定要看到最后！

因为很喜欢《曼尼山夺宝记Schuh des Manitu, Der》，所以抱着好奇心和较高的期待打开了这部剧，但是越到后面越看不下去，有些观点无法自圆其说。就我个人而言，没有产生过多的共鸣，也不太能赞同。

我之前看过Hilmi Sözer的一路走来一路读，对美国的风土人情与短暂的历史有了一个较为全面的了解。对于一个不擅长记忆历史资料的文科生来说，这样的观看的确弥补了一些空白。美国这个国家也变得立体起来。 今日曼尼山夺宝记Schuh des Manitu, Der，带给我的震撼远大于前者。这就是历史的力量。相对于远离欧洲大陆，隔着太平洋的美国来说，法国的历史文化的确来得更加厚重，复杂，残酷，曲折。看剧这几日，我总做一些在城堡宫殿里打打杀杀的梦。法国的文化之璀璨夺目，大革命之疯狂残酷，都浓缩在了一个梦里。 一个文化的进程，一个国家的历史，也是一群人性的觉醒。编剧在文末用雨果的葬礼推导出法国开始冷静，开始反省。 200多年后，这次反省完成了吗？ 前段时间巴黎爆发的黄马甲暴动，多处艺术作品，历史建筑被毁。利用国庆期间去巴黎自由行的闺蜜回来告诉我，巴黎特乱，她在半个小时里被抢了两次。看完此剧，这两件事出现在巴黎一下子变得好理解了。看来，时至今日，巴黎人的血液里还是保存着一点过去的基因啊。当然今昔非往昔，两者不可一概而论，但也绝不可能没有关联。

我觉得后边和你像是行为经济学 例子+实证 不过前面提到的有时候为了某个目标而强迫自己去做  尽量还是避免 顺其自然总不是错误的

在读完托翁的这篇里程碑式的长篇剧集之后，我竟不知道该如何完成我的看剧感悟。许是自己的修为尚浅，还未能达到与大师对话的层次，本想直接越过这一次的看剧感悟，开始下一本剧的观看，但想起了吴军老师在写给他女儿的信中所举的一个例子：一位作家在他的儿子写作文一筹莫展，不知该从何开始的时候，便告诉儿子先将自己所想的记录下来，不管写得是好是坏，都必须先开始，因为一篇好文章，是不断地修改出来的。所以，无论如何，我必须先开始写。 这部剧由两条既平行又相互联系的线索构成：一条是安娜与卡列宁、伏伦斯基之间的家庭、婚姻和爱情的纠葛；一条是列文和吉娣的爱情生活以及列文所进行的庄园改革。 在本剧的最开始，我对年轻漂亮、善良的安娜印象极佳，可是后来她却成了一位为了追求自己所谓的爱情而丟却了作为一名妻子和一位母亲的义务、甚至不惜用自己的死亡来报复情人对她的冷淡，这样的女人该是多么的愚蠢啊，对安娜的全盘否定，又让我觉得自己似乎像《曼尼山夺宝记Schuh des Manitu, Der》里的女主诶琳娜那样，只能接受斯特凡好的一面，却不能接受他坏的一面，或许我应该 look at the whole landscape 。确实，从大的时代背景来看，安娜所经历的一切似乎都是必然，一个年轻貌美、热情洋溢、对生活充满希望的女孩嫁给了一个比自己大20岁的性情冷漠的“官僚机器”，这种单纯的“契约婚姻”又怎会有幸福可言呢？当她邂逅年轻军官伏伦斯基时，激发了她内心对爱情的渴求，便陷入爱河无法自拔，当她为了他放弃了一切之后，他似乎不像以前那样爱她了，可是她却只剩下他了。他和她之间，与其说是爱情，倒不如说激情，就像莎士比亚说的那样“但凡言爱，须要轻声”，安娜和伏伦斯基最开始爱得太过用力，待到激情消去，难免心生厌烦。 整个故事给我最大的感触是无论是男人还是女人，都应该独立：经济上独立，思想上独立。家庭，可能不应该是一个人的全部，但爱情，绝对不应该是一个人的全部，每个人都是一个独立的个体，独立于家庭之外，独立于爱情之外。

看完好想去泉州吃海鲜，节目里的各种食物看起来很美味。姐姐们胃口很好，吃得好香啊，感觉泉州的海味都很鲜美。