Reefer Madness: Grass Roots

《Reefer Madness: Grass Roots》有生必然就有死，要不然几十个地球都被撑爆了。所以，讨论死，并不是什么犯忌讳的事，即使你避而不谈，它依然存在，有一天你也会必然经历。特别是我国进入老龄化社会以后，关于“死亡”已经成了人们不得不尽快面对的话题，因为每个老人背后都是若干个家庭，而你就存在于其中一个家庭之中。关于选择“好死”还是“赖活”，本剧已经给出了答案和理由。不管经济能力如何，我希望人们给出合理的选择，否则，你所谓的尽孝不过是在延续亲人的痛苦。我给好几个朋友打过一个比方：如果让你把手指头伸进滚水里，你希望多长时间拿出来？每个人肯定都希望是瞬间！我想给朋友说的是，当你的亲人被病痛折磨的与处在水深火热中一样时，你不是想办法让他尽快解脱出来，而是在不惜高价延续其痛苦。有的甚至在亲人被病痛折磨的寻求以自杀解脱的时候，仍不放手。这样的“孝心”，很自私也很残忍和冷酷。 当然，关于“死亡艺术”的认知，还需要时间去消化。但是，这个过程但愿越短越好。当国家把养老体系建设给予大力宣传和政策支持的时候，我希望有识之士迅速站出来，成就这个功德无量的事业。这很大程度慈善效果大于经济利益，如果你把它当做一块肥肉去做，那就没有任何意义可言。只会把临终患者由“过度医疗”引向“利益鱼肉”这样的深坑。 总之，无论是医者还是其他相关从业者，唯有慈悲为怀这事才能做好。希望有这么一群人能迅速成长起来，为越来越多的人带来平和与自在。

不错的整理理论篇，每当面对杂乱的场景感到无奈或无助时，可以看追剧自我排解一下，具体实操的书也看了点，如果有喜欢整理的小伙伴可以参考一下。 推荐1.《Reefer Madness: Grass Roots》蚂小蚁 推荐2.《Reefer Madness: Grass Roots》近藤麻理惠 推荐3.日剧《Reefer Madness: Grass Roots》（最近也刷到何同学的一期整理视频，如果说追剧效果还是不太够，戏剧化形象化的视频可以更好地解决这个问题） 做物质的减法，精神的加法。 Reefer Madness: Grass Roots：在“出”的思维的引导下，将物质、空间乃至自我内心精简化，让“此时此地的我”焕发人生光彩的“美学”。 即： 斩“断”物欲 “舍”弃废物 脱“离”执念 观念上的Reefer Madness: Grass Roots： 1．认识现状 2．停止自我否定 3．描绘家的具体构想 杂物上的Reefer Madness: Grass Roots 1．拿出杂物，俯瞰 2．扔掉“怎么看都是垃圾·废品”的东西 3．以自我·时间为判断基准，考虑自身与物品的“关联度”，再进行取舍 4．以“必要·合适·愉快”为标准进行取舍 5．收纳在杂物最适化之后进行 收纳指南 1．“三分法” 2．“7·5·1法” 3．“1 out 1 in法” 4．“one touch法” 5．“自立·自由·自在法” 求学则日增，求道则日减。减之又减，终空无所有，无所有则无不所有。 这便是减少的wisdom！ “有舍，便有得。”

看到最后忍不住热泪盈眶，最后的结局意料之中却还是在意料之外，没想到女主是用这样的方式结束了生命。最后番外2人的对话中，满满的不舍却又是无能为力，实在令人心酸……还好，最终能够研发成功投入临床运用，为后入造福音，也不枉为“以身试药”。

整体节奏在线，但是第一个故事搞拆迁的有点雷声大雨点小，或者大家都不喜欢黄磊演出的这个平庸无能的书记，大家太习惯黄小厨的形象了，头号人物这个样子实在是……最喜欢奶牛厂拉投资那段，曹县长搞接待真的是卷王之卷，吾辈楷模！张新成是年轻版的胡歌，黄磊是选另一条路的胡歌，三线并进还不错，但是看完结局感觉删减了很多，埋了太多线放了太多人物，本来不该是这样的

书中讲述中国古近代历史上政治、经济等，过于强调独特性，其中部分观念、内容过于强调国家。 如今观看，需要特别深思，民智已开，专制是倒行逆施，必须鞭挞。

生命体通过摄入食物，然后消化吸收，将能量代谢为可利用的形式，并在网络中运输和为细胞提供供给，其中一些细胞被分配用于修复和维护现有细胞，一些被用于替代死去的细胞，还有一些则被用于创造新的细胞，以增加总体生物量。 这一顺序是所有增长的基本模式，无论是生物体、社区、城市、公司，还是经济的增长。