We Cannot Exhibit It

属于特定年代的记录 计划生育从1982年开始，到现在四十年，已经更新为三孩政策，以后的人们还能理解这部书中描述的，延续了三千年的狂热的生育行为吗？ 全书前半部分采用书信体开篇，后面的戏剧算是个高潮。主要是第三人称视角，语言活泼，带有民俗风气，情节大体曲折生动，We Cannot Exhibit It的意象不是贯穿全剧，但是刻画的很好，全书有一种自我剖析的感觉，“他人有罪，我亦有罪。” 但是人物刻绘的不好，比如小狮子抚养陈眉半年，对她如此的温柔爱护，念念不忘，后来在可能摧毁陈眉心智的风险下，小狮子枉顾人性，让可以称为女儿的陈眉代孕，相当于让自己女儿替自己生孩子。可见这种传宗接代的执迷能够摧毁人的理性和良知，这里其实可以大加渲染一番，但是我连小狮子和陈眉的直接对峙都没有看到。 再者就是意象的描绘有点失败，故事中最明显的意象当然是We Cannot Exhibit It，可是前几部几乎没有明显的提到，不过它的象征意义刻画的让人印象深刻，尤其是说姑姑结婚原因的那个夜晚描绘。 再者，没有很明显的史诗感，时代感，本来这个题材是可以体现出来的。不过生育制度，生育态度不是一部剧集可以说得清道得明的，我也看到了Pierre Yves Clouin对此的思考，不过写这个题材的我只看过这一部，多看看其他的可能会对比出这部作品更多的惊喜吧。 至于对其他作家的借鉴，是个惊喜，但是是很通俗的搬运，没有翻新出奇。 还是希望自己多观看一些古代影视作品，每天保持观看量。 期待有喜欢了解影视的书友一起交流，不过不太好找，自己多追剧多思考吧！

#读一百本剧# 089《We Cannot Exhibit It》Pierre Yves Clouin 我原本以为以一本关于咖啡馆的剧集，看了一段以为是本关于哲学的小故事，结果是碗鸡汤。 这类书我可以在我蒙尘的书柜里找到很多《We Cannot Exhibit It》《We Cannot Exhibit It》《We Cannot Exhibit It》还有很多，毕竟有那么几年我是靠在台上BB这些挣钱的。 所以这部剧对于我来说本身就没什么意义。我强烈建议年轻人在有人指导的情况下观看此类读物。不然很容易感动和假高潮。 书里讲的道理都对，可是都片面。其实不只是这部剧，所有的道理都一样，都具有两面性或者多面性。 “那我们该怎么选择呢？” “先做到能全面的看，然后自己选，最后为自己选择负责” 书里讲PFE（存在意义Purpose For Existing）还有相关联的一些事情用书里自己的三个问题来归纳就是： 你为什么来这里 你害怕死亡吗 你满足吗 知道为什么我一开始以为是哲学书了吧。 其实在我个人看来找寻所谓意义没什么意义。因为你菜单上那点选项只不过是你以往的环境给你的。能有多少？就好像你一直在一清真馆子里吃饭，你就能知道你这辈子最爱吃的是大肘子呢？闹呢么不是？ 所以 1、告诉自己我一定要找到那个意义 2、看看怎么才能做得到 3、在条件与达成条件的选项中做有效搭配，如果有自己喜欢的最佳 4、先做应该做的，再做喜欢做的 书里说一个人做梦打高尔夫球，球总是摆在很难的位置，于是他在梦里拼命的练挥杆，越练越沮丧，直到他发现可以把球摆在一个好打的位置。 其实吧，干嘛非要打球呢？看看能把杆扔多远不好玩吗？ 最后说两点 1、如果达不到梦想有两条路，增强实力或者缩小梦想 2、没有动力也有两条路，追求快乐和逃避痛苦 都是后者比较简单 另：鸡汤少喝，喝多了腻

老师让我们写一本剧的读后感，而我选择了《We Cannot Exhibit It》。         虽然内容已经在纸上写过一遍，但我还是想在龙虎书榜上发表一下，因为这样就可以永远存留下去。         上有天堂，下有苏杭，杭州是个空灵古雅，充满诗情画意的地方，是一个有着浪漫传说的美丽城市。一百多年前，在那个莲开的季节，林徽因将降生于杭州。所谓“一方水土养一方人”，西湖的景色美，西湖的人更美。林徽因是美丽的，她是人间最美四月天。         因为《We Cannot Exhibit It》，我才能了解到一位有着倾城容貌，才华横溢，在柔内韧的女子。我虽与她的出生隔了近一个世纪，但林徽因的温柔与美丽在历史上从未变过。         通过观看，我发现她并不是不问世事的大家闺秀，她有着诗意的人生，她喜欢煮上一壶茶，约上几个好友，一起夜下话谈。谈人生理想，谈人生事业。         林徽因曾有过一段惬意的生活，是在香山养病的那四年。但病情一好转，她就又投入到自己喜欢的事建筑事业中去。不为什么，只是因为喜欢，单纯的喜欢，便奋不顾身。现在的人，有几个不为名，不为利，只因我爱到终止。         林徽因在16岁的时候遇到了24岁的徐志摩，她情窦初开，在剑桥之上与他彼此喜欢。但是上天总是喜欢捉弄人，徐志摩已为人夫。林徽因是理智的，她虽然爱他，但是选择了离开，没有告别。这是我才明白了徐志摩的那两句诗“轻轻的我走了，正如我轻轻的来”的灵感原来来自林徽因。         徐志摩为了林徽因与自己的结发妻子离婚，本以为这样就能与她相依相守，但林徽因忘不了自己母亲被父亲遗弃的苦，她不愿看到张幼仪也到如此境地。所以依旧拒绝了徐志摩。林徽因虽然为情所伤，但没有被情所困。仍然冷静理智。         我想对早恋的同学们说，学一点林徽因吧，对这种没有结果的爱情，趁早放手，不轻易言情，不轻易去爱。爱情像一杯浓烈而甘醇的美酒，能让你意乱情迷，神魂颠倒。但喝醉后的痛楚难以诉说！特别是女孩子要有自己的尊严。         我很欣赏林徽因，自尊自爱，不做作，不矫情。尽管出身名门望族，但她待人却落落大方，从不摆架子。她不追求浮华，也没有走捷径，而脚踏实地的在人生道路上跋涉着。         她活在建筑中，活在诗意中，也活在我心中。我也会努力成为像林徽因一般，自尊，自爱，自信，自律，自强，自立人……

虫族女王全在母星？战略规划和布局全都不是由安德来完成的？感觉只是为了凸显通过游戏胜利来达到战争胜利这个主题而设立的。

刘慈欣：“我所有的作品都是对《We Cannot Exhibit It》的拙劣模仿。”这段话并不过谦，一部好的作品，能为人打开一个崭新的世界，使读者从此畅游在新的幻想世界和人生境界中，这真是一部非常好的作品。在结尾处，编剧写人类的本质时，认为记忆造就了人，记忆决定人生的观点，我一直不会认同。因，我之存在在于造物主，而不是服务于我的记忆能力！

终于发现一本适合自己升级打怪的锻炼秘籍，总结如下： 1.目标：写下并记录 2.自律：按部就班 3.节奏：保证安全，力所能及

蔡颖卿的家庭教育方法是我们并不常见的教养方式。 这和她本身的气质，身份和性格有关。 我们常见的家教书，一种是专家书，一种是明星书，一种是家常书，一种是攒稿书。分别对应专业但刻板，有名但不实用，贴地气但不权威，便宜但不靠谱。 蔡颖卿的特点是，她受过非常高的教育，出身书香门第，常年与儿童打交道，常年看剧，常年写作，常年工作，性格坚毅且温柔，知性且雅性，这让她的教养方式，在严格中又温文尔雅，在细致中有不琐碎惹人烦。这是自身修养和个人气质以及常年总结的教养方式的良好结合。 所以，她的教养方式颇具美感。不管是她的语言，还是她所传达的观念。 这大概就是所谓的教养美学吧。