Chasing Rabbits

整本剧看完，第一感觉是生活于乱世中的底层人民太他妈苦了。我所了解的历史多数都是经典历史材料，而此剧如编剧说的更关心错综复杂和没有经过学者“合理”解释的历史事实——当时当地人的“经历”。读起来，虽然觉得有些部分夸张了些，可以说算是编剧“别有所图”，他图的是希望读者也能和金木一样，对待历史的洪流也能保持自己的一丝“迟疑”，歌颂伟人英明决策之时，亦不忘背后代价……

有时感觉自己很迟钝，但追剧里明明自己就是很敏感的人，是因为害怕而给自己套了太多层的盔甲吗，还是封闭了自己的感知能力

很喜欢这个编剧，写的很透明，从多角度分析病人感触颇深，点赞👍

很早以前看特洛伊之战时就不喜欢阿喀琉斯，我偏爱赫克托尔，甚至看到两人决斗时赫克托尔在之前英勇善战却面对阿喀琉斯一直处于下风，就更增加了我对阿喀琉斯的厌恶。希腊人的英雄就是这种玩意，恶毒、睚眦必报、冷酷、以自我为中心，有仇恨了不起吗？不就是想要自我满足，这场战争中几乎所有人都怀有仇恨，而阿喀琉斯把宣泄私欲发挥到了极致，把不义塑造为个人英雄主义的能力修炼到登封峰造极的地步，赫克托尔诅咒他被万箭穿心而不是被狗咬死真是太仁慈了。 希腊的神同希腊英雄一样的睚眦必报，是非不分，任性自私，别说是神了，连人的理性都没，可能都比不过那个希腊智者 。在我心目中，有这样的英雄，这样的史实，希腊注定……还有奥德修斯，他的本领只能说是算计，智慧不光是理性，连基本的舍我和敬畏都没，真是侮辱智慧这个词，他能算是智慧，精致利己主义者都是圣人了。 西方的孽种无比尊崇，包括压力山大和嘻嘻子，真是狗随主子。 我看那部电影时也就十几岁，但对人物性格的理解和喜恶与现在无异，即使三观重塑了多次。而且那时我还未见识过形形色色的人，但是对阿喀琉斯这样的人就像宿敌一样憎恶。并且我的看法与本剧编剧一致，赫克托尔是中国式英雄，无论从哪一个方面我都敬重他。而阿喀琉斯凭借厉鬼的力量被西方人推崇，就注定了XFGNC骨子里流着低等动物的血，到现在还没有进化到几千年前特洛伊人作为人的水平。

剧评很高却不是我喜欢的类型。 本剧是编剧对故乡和年少青春的纪念，整本剧的行文没有起伏，如家乡的运河缓慢而无声息地流淌。其实编剧的文笔功底还是很深厚的，每一段的故事都象水珠一样晶莹剔透，但水珠子终究串不成串，似缺少了风骨一般，总是被编剧故意跳跃的节奏弄得迷糊了。 书名有点顾弄玄虚的感觉，其实跟“Chasing Rabbits”没有半根羽毛的关系，可能指的是梦想，也可能指的是信仰。“Chasing Rabbits”那是男主到不了的远方，而运河老街则是男主回不去的故乡。

在发现经济学很有趣之后，发现心理学也很有趣。了解一些心理学的知识，可以让人变得更可爱或更可怕，可以更容易理解别人，也容易了解自己，或许能帮忙更好的克制和自律，也能帮忙更好的说服和打动别人。