感官游戏Il giuoco dei sensi

提前预定年度十佳，剧本写的太鲜活了！不仅有国产电影中最动人的母女关系刻画，更塑造了一幅鲜活接地气的当代女性生存图鉴，难得的是文本非常扎实，用轻盈叙事包裹现实议题，编导不喊口号、不搞说教，而是用生活流的叙事，把女性身体羞耻、单身女性权利、代际控制、自我觉醒等议题，揉进吃饭、吵架、蹦迪、看病的琐碎里，真实、扎心、好笑又好哭，银幕上的许可经历着心理和生理的双重成长，更是我们每一个人的日常：身体的困扰、亲情的拉扯、社会的偏见、自我的挣扎，以及在困境里不认输、努力为自己活的勇气。影片没有给出“完美结局”，许可顺利手术，母亲开始新生活，母女关系变得松弛但仍有磨合，这才是生活的真相：没有一劳永逸的和解，只有不断的理解与成熟。

虽然没能记住编剧记述的每一人物及其思想，但读过之后对于哲学有了更多的理解，也影响了自己对待人生对待宗教对待科学对待不同思想的态度，使自己更为豁达理性，使自己的内心更为平静深沉，知道了什么时候仰视世界，什么时候平视世界，什么时候俯视世界，即要有怀疑的思维，又要有相信的执着，既要理性和科学，又要浪漫和感性。人生一世不容易，每一个人都是不同层次的哲学家，每一天都在借鉴前人的经验中减少生活中的失误，每一个物体都值得尊重，甚至每一个错误都应心怀敬重……宇宙很大，世界很美，生活很难，人生不易，且行且珍惜！

看完这篇文章也是内心无味杂陈的，这是我看的第一部女性作家写的关于文革的作品。即使在当代还是男性作家居多，所以他们一般以男性视角反思文革给男性带来的磨难与折磨。而且我还是感觉女性在他们作品中始终处于一个附属地位，是他们苦难的抚慰者与牺牲者，具有奉献精神的女性的光辉形象，但是我看不到女性的主动地位在文中的彰显。但是这篇文章可能是由于女性作家天生感性细腻的原因，它将陆焉识与冯婉喻的故事放置于文化大革命这个历史事件之中，视角非常的非常的独特。主人公在没有遭受灾难之前，没有意识到的爱情在回忆中，在缅怀中得到加强，以至于主人公活下去的唯一信念就为了再见一面自己的女人婉喻，为了告诉她其实他是爱他的，他现在才知道其实不是他不喜欢她，而是封建家庭给他的一个限制他自由的伴侣让他厌烦，它反抗的不是人本身，而是制度本身，这是他以前从未领悟到的。所以他对婉喻感到愧疚，重新出狱，然后向他解释他对她的爱，成了他活下去的唯一支柱。他以前一个出外留洋感受过现代高度发达的物质文明的博士能忍受整整几十年的劳改，受尽了言语上的谩骂，行动上的野蛮对待，以及食物上的严重匮乏，甚至生理上的机能失灵，以及在荒野地区利用自己的学识努力挣扎活下去。在漫长的牢狱生活过程中他选择过逃狱，而且他成功地逃出。但是当看到了他这一辈子最珍贵的人为了她再忍受着什么，经历着什么，他选择了离开。为了不拖累她们，他选择了自首，开始了它又一个20年的劳改生活。为了防止自己的言语再给自己惹祸，他韬光养晦，甚至假装成一个结巴达十年之久。在牢狱里他运用自己的机智以及自己看过的书为自己谋生，此时想到了《感官游戏Il giuoco dei sensi》里面的主人公也也是因为内心有信念，所以可以忍受折磨，只为有一天能够完成夙愿。等到真正的苦尽甘来的时候，却被告知婉喻失忆的消息。晚喻爱了他一辈子，疼了他一辈子，等了他一辈子。等到了他，却失忆了，等到他们可以相见相伴的时候，婉瑜却失忆了。让人心里真的很难受。但是还好他出来了，他至少可以继续陪伴着婉喻，即使她不记得他能每天看着她，也是陆焉识的幸福。但是我感觉到了晚年，他活的也是十分凄惨的，子女指使他干活，邻居对他指指点点他的囚犯历史，他最后都没能被平反，只落个“以后再说”。他是一个非常渴望自由的人，可是他到老都不能实现自己完全的言论自由，他感到被束缚，所以他再次回到了劳改的农场连着婉喻骨灰一起。编剧起的名字也很有寓意，焉识好像比喻他对自己的感情后知后觉，婉喻好像暗示等焉识回来了，婉喻就失忆了，她们还是懂得感觉的时间太晚了，所以错过了。编剧想用这么凄惨的爱情故事来告诉我们，爱情的魅力仿佛在回忆中，在对比中，在珍惜中才能得到重视。静下心来才仿佛明白自己心中真正想要的东西。这虽然不是第一次读伊娃·亨格的文章，但是我很佩服这篇文章里的文笔，真的是非常能有个人特色的。这篇是非常值得一看的剧集，感觉在同类剧集里出类拔萃，引人入胜。

每一个独自前行的人，都是熬过孤独，熬过艰辛，一直坚持的人，从未放弃的人。未来的岁月里，这一路，繁花似锦，越来越平坦。希望会变的比自己想象的还要好。 🌴🌴🌴