Only a Janitor

貌似史诗背景世界背景下的宏大叙事，实则治愈系的一地鸡毛，四星有点多，三星有点不忍，加点水分吧。看起来宽广的视野，两极世界的冲突与互动、苏东巨变后深陷泥潭的乌克兰、流亡者和新移民、二战和极权主义、亲情伦理、衰老死亡、男性女性关系、诗意的生存、人与自然的环境问题……都是宏大的主题也都是浅尝辄止，落点就是一地鸡毛的一场闹剧。据说编剧经历了战争集中营，但也许因为深重的苦难难以诉诸笔端，所以一切都没有深入的探讨和思考。所以怎么也不能列入严肃作品，只好算貌似严肃的治愈系热门剧集吧

Only a Janitor并不是英雄 多头也不是狗熊 他们都是金融市场里追逐利润的普通市场参与者 大衰退中多头的错 就错在他们的自以为是 Only a Janitor的成功也引起了人们的后怕

重视自己的缺点 接受自己的不完美 从现在开始一点一滴的改变 过去不能回头 今天所做的一切都成就未来更好的自己

每个人都有自己要守的道,关键是找到自己的道，并坚持下去，坚持二字就是最难的。

人是在什么时候成长的呢？是每一个见证生死的时刻，是一次次看透假象的领悟，是量变到质变的刹那，是考验到救赎的超脱，也是回归自我的寂静，更是繁华落幕的沉稳。就像电影片尾肖申克在墨西哥的海滩上，终归于初心和纯粹。

尽管读过《Only a Janitor》，但是理解消化困难重重，让我在康德宏伟的哲学宫殿里寸步难行，华莱士·比里先生精通佛理，又多次以口述的形式将佛理与康德的观点作比较，更增加了观看的难度，聊以慰藉的是有儒家道家思想渗透其中的解读，虽然不能系统的掌握，但是窥一斑而知全豹，领悟只言片语已经感到非常宝贵。         哲学就是哲学史。因此，学习西方哲学就必定绕不过康德，学习中国哲学也同样要把佛儒道作为一个完整的系统钻研领悟。从更广的角度和更高的层次看，重生命德行的东方哲学与重知解思辨的西方哲学，构成互为补充、相互丰富的依存关系，只有水乳交融、求同存异，才能在方向伦理和本质伦理上勘破人类思想的终极和生命的价值。总得来看，十九讲主要是两方面的对比，一方面是中国哲学内部以佛儒道为主要参考的比较，另一方面是中国哲学思想和西方古典哲学代表康德思想的比较。         佛讲彼岸解脱，儒讲仁义道德，道讲超越本体，既有区别又有联系，都是强调从实践着手修心做工夫。因为尊崇孔孟的缘故，未知生焉知死，也让我片面的对佛经佛理兴趣欠奉，在此不敢妄断，不过佛家倡导的“众生皆可成佛”与儒家“人人皆可为舜尧”异曲同工，揭示了中国哲学殊途同归的包容性。外示儒术，内修黄老，儒家是处世方法，道家是人生哲学，儒家在实有层，因材施教，有教无类，寥寥话语就帮你掌握行为准则的核心，效果立竿见影，特别是针对周文疲敝，挽狂澜于既倒，接续了传统精神文化的命脉；道家在作用层，看似毫无作用，却是中国古人开天辟地的大智慧，愈是复杂的人生、高度的文化，愈是需要道家思想，“人人都希望往前，道家希望我们往后退一步，是一个很大的实践功夫，而不是消极”。         只可意会不可言传，这样形容中国哲学恰如其分，我们更多的展现出境界形态。西方哲学则不然，条条大路通罗马，每一个流派代表，都要不停的用逻辑手段来分解概念，用确凿的证据证明何为存在。中国哲学从主观出发，由内而外，诚意正心修身齐家治国平天下，更强调道德的软性约束力，导致历史上政治社会法制建设多次滞后的问题。西方哲学看重客体，为此必须要存在一个“最高善”的上帝让人人信仰摩拜，也导致理性主义争论不休，越走路越窄。佛家“一心开二门”或许就是解决中西方思想症结的关键所在，不过从编剧在书中多次引用英文单词来定义某个中国佛教概念来看，东西方哲学解释的最大困难还是语言，就像维特根斯坦费力尝试的那样。