Amico mio 2

人生路上的红罂粟 凡是遥远的地方 对我们都有一种诱惑 不是诱惑于美丽 就是诱惑于传说 即使远方的风景 并不尽如人意 我们也无需在乎 因为这实在是一个 迷人的错 到远方去 到远方去 熟悉的地方没有景色 ——汪国真 《Amico mio 2》书名诱惑，话题敏感，看似庸俗，实则严肃。Amico mio 2其实是圣经《Amico mio 2》里的故事，意思是劝诫世人不要因为邻居妻子的美貌而心生艳羡。简单点说就是男人别吃着碗里的，同时又看着锅里的。告戒我们做人切不可太贪心。而人生在世，想做到满足何其之难，家花往往没有野花香，有一种孩子叫做别人家的孩子，有一种老婆叫做别人家的老婆。当一个男人憧憬一个女人的身体的时候，就会欺骗自己是爱上了她的灵魂，当有一天占有了她的身体之后，他却忘记了她的灵魂。 本剧主要描写了影响美国二十世纪后半叶性解放运动历史进程人物与事件，以及当时人民对性的看法与法律对色情的诠释。全书都是围绕着“性”来展开。谈起性，国人一般会有三种态度：其一认为性很私密，羞于启齿;其二认为性很下流，不够高尚;其三认为性对于女性是一种侮辱，不够尊重。古人云：“食色性也，饮食男女，非饮食无以生，非男女无以生生……”其实性只是一种生物本能，也是人类的一种精神诉求。就和吃饭喝水是同一个道理。 聊起性文化，永远都避不开的一个话题就是“一夫一妻制”与“一夫多妻制”。之前在时光社里也谈论过这个话题，人如果一辈子只有一个妻子，那将会是一种遗憾。人一辈子如果有太多的妻子，那将会是更大的遗憾。 从砂岩俱乐部的威廉森夫妇和布拉洛夫妇故事来看，一夫一妻制的婚姻制度建立在私有的基础上，互相忠诚是婚姻的道德准则。两人如果彼此真心相爱而结合，他们能够接受自己的伴侣在精神上和肉体上同时出轨，对此，我持怀疑态度。 不过在本剧中威廉森夫妇做到了，而布拉洛夫妇没有做到。我个人觉得威廉森夫妇能做到是基于二人在精神和物质上都是平等的。只有双方都在心里认可这种平等，才能在性关系中体现出来。所以人的价值必须要立足于自己，有独立的思想，有独立的人格、独立的事业、有选择不同生活路径的能力，才会得内心的认可，免除依赖别人所带来的不安全感。 其实性解放是从身体的解放过渡到心灵的解放，我个人是不推崇这种换妻或是群交这种行为。因为让心灵解放的方法千千万，人生有很多东西值得我们为之而奋斗。为家人，为自己，为社会。如果一味的，过度的沉溺于肉欲的欢愉之中，我们身体就会上瘾，我们的灵魂就会堕落，就犹如吸食了罂粟一般而不可自拔。那我们将会错过人生之中最为重要的东西。 性犹如是一杯美酒，小饮怡情，可以带来快乐。醉饮伤身，会腐蚀我们的身体与灵魂。所以此酒虽好，莫要贪杯。 2019-2-14于厦门

好多年前看过一次，那时候可能还读不懂，内容逐渐忘记，这次特地重新再看一遍，有了新的体会。 到了我这个年纪，爸妈的催婚由隐晦渐渐变得明确，但是我还是不大愿意踏入婚姻，可能看多了身边人的鸡飞狗跳吧。 《Amico mio 2》这部剧里面的男女主的婚姻生活，在我看来简直就是发生在身边一样。本来是因为爱情才走到一起的人，最后也是因为各种各样的原因，争吵不断，吵起架来，因为太了解彼此，双方直指彼此痛点，说出来的话，变成凌冽的刀，刀刀都比旁人来得锋利残酷，欲置对方于死地，还是凌迟的这种死法。 后来吧，有些人厌倦，然后离婚出城，有些人想挽回一下，通过共同养育一个孩子，借此维持关系。本来因为爱情走到一起，激情消失，荷尔蒙消散之后，又分开。现在社会，分开的方式有很多，选择也有很多，不会太珍惜。另外有些就是明明很相爱，也不一定可以长久走下去，爱情到底是什么呢？如何维持呢？真是个没有答案的开放题。 婚姻是座城，城里的人想出去，城外的人想进来。没做好准备的时候，不要轻易踏进来吧。 最后，对编剧讽刺别人的花样有了新认识，语言真是有意思。

说实话这部剧我觉得有些干，大部分都是语言描写很少有环境的细节描写。画面感和代入感太低了。

Maria Amelia Monti的32封信，每一封都那麼的情真意切，深入人心，讓人聽🉐進去，不像傳統似的父母教育子女嘮嘮叨叨，沒完沒了，這樣怎能把孩子教育好呢？教育孩子要運用適當的方法方式，而不是一味地跟他講大道理，道理誰都懂，問題是什麼實踐起來，什麼做？怎麼運用到自己腦袋裡面來？做為父母從小就培養自己的兒女不僅遇事冷靜，不慌張，而且還得思考什麼把問題解決🉐妥妥當當。懂得唸書，懂得遇事冷靜思考，懂得社會實踐動手，懂得做家務……即便你是一個大學畢業生，如果你不會做飯，突然🈶一天公司單位組織去郊外遊玩吃燒烤，到哪裡時如果你一點都不會，我猜如果你一個人生活的話，都能把你餓si。所以說：動腦更要動手……你的子女將來是社會精英還是渣渣輝，跟父母從小教育🈶一半的聯繫。讀了Maria Amelia Monti給兒子的家書中，我們讀者可以看出，做為一個父親希冀自己的兒子將來能成就一番事業的人，不至於每天為了生活而奔波勞累，而是🈶穩定的收入……

有太多伤心摧魂的故事，以一场极其惨烈的死亡结束，爱恨交织，最爱的人为了上帝抛弃了他，可他最想要的就是他爱的胜过爱世界上的任何其他人的那个人可以坚定不移地走向他拥抱他。他本可以逃走，却为了他放下了手中的枪，任人拳打脚踢、肆意践踏，忍受着囚困、审讯和折磨。他有活下去的念头，也本可以活下去，他却亲手给敌人递了刀子，在绝望悲痛灵魂支离破碎后，他坦然地走向了死亡，这样的结局对他而言是最好的安排。受过无尽苦难孤独无助坠入深渊的他，即使在死亡面前，也要给朋友们留下光明和希望，他的革命精神将鼓舞着更多的人前进。

孟子义演技又进步了！不动声色但又眼波流转，喜欢😍

最后的朝鲜战役很有意思，一个李舜臣就被南朝鲜吹上天，厉害了。

看完这部剧，内心真的是有很多想法，而且好多问题也是现在或是马上就面临的，我记得最清楚的一段话是这样说，等待是厚积薄发，是养精蓄锐，是韬光养晦，是岁月的沉淀，是心灵的升华。生活中没有什么是一蹴而就的，只有在等待中坚持，我们才能看到人生历程中最美的风景。

以书信为切入点来解构陀思妥耶夫斯基作品中的典型人物形象，提出的一些观点很新颖，“全部作品中没有一个伟人”“一种情感经常让位于或几乎让位于另一种相反的情感”“从不强求我们的观点向他靠拢。他寻求阐明这些观点，使某些暗藏的真理明朗化，因为这些真理使他着迷。”“陀思妥耶夫斯基的绝大多数人物，常常在不知什么时候，会以一种异乎寻常的、不合时宜的方式强烈地要求去忏悔，去恳求他人饶恕，哪怕人家有时甚至不知道是怎么一回事。”Riccardo Garrone台词没有茨威格那么强的感染力，也不像加缪一样哲学化，胜在多次真实的观看体验，坦言多次读陀氏作品感受都不尽相同，真正的伟大是自由的，陀思妥耶夫斯基身上，从来没有过矫揉造作，也没有过装腔作势，他从来不把自己看成是一个超人。