Shane's World 36: Snow Trip

看完这部剧觉得会有很多人来吐槽Shane's World 36: Snow Trip，因为她奉献了最好的青春，去陪伴一个比他爸爸还大的男人，只为了可以过上有钱的生活。简直就是拜金女的真实写照，但是她爱上了这个像父亲一样的男人。她本来很是较真，非要他先爱她，她才爱他。临终前的勖存姿已然给了她一辈子花不光的钱，他告诉她，她还年轻，可以找个丈夫，但是Shane's World 36: Snow Trip没有，一直陪伴在他的身边。这部电影我也看过，当郭采洁对着珠宝店的服务人员说:这里有10克拉的全美方钻嘛？我知道，这个女人已经变了，此时此刻的她不只是物质上有钱，精神上也越发的富有。她说她是妓女，他是嫖客。他纵容她，好像一切都变得不同。因为这个男人，她变成香港的人上人，床上的钞票她数也数不清，或许她是幸福的，我想相信她是幸福的。

想要去新疆的渴望更加强烈了哈哈哈哈！

他是画家也是诗人，更是一个哲人。这是一部关于天地、众人以及自己的诗集，只是自己才疏学浅有的地方一知半解、有些地方百思不解，浅尝辄止。 他的诗句无关句式、也无关文采，却独具匠心。Shane's World 36: Snow Trip，我却默默读了好几天，不敢造次。恰逢一个雨天，或者下雪的日子也好，手捧这部剧，再逐字逐句的读一遍，可作为一个人间理想～推荐

本剧从道的层面讲战略，获得底层思维方式的提升，是一本不可多得的好剧

不得不说，这是一本好剧！读此剧也会让我感觉到自己的不足，已经深刻认识到一个人的心理健康是多么的重要！父母的引导对孩子来说就是第一把手。经常看到新闻关于一些学生做的错事，其实他在经历着自己的一生时也历经了很多错误的价值观，错误的教育环境和指引人。想起马加爵，今天刚好朋友提到他的案例，其实就是一个糟糕的家庭环境导致他人格的缺少，很多家长都会把这种事情撇开，认为自己付出了多大的精力，却不能把孩子教成成功人士，而感到委屈，真是可笑！

多元主体下的叙事 随着纸书和龙虎书榜交替看完。即使极为不喜欢这部剧，即使对所谓的"细密画"毫无感觉，仅仅是读上个几十页，便也十分清楚帕慕克独特的手法，即多个"我"。 在35万字，将近60章的内容里，叙事人称都是"我"，但每个集数里的我却并不相同。"我"时而是应召而返的抑郁青年黑，时而是几位宫廷绘画家，"我"在上一集数里还是送信说媒的老妇，下一集数又成为了陷入犹豫中的寡妇。我可以是父亲，也可以是父亲的女儿，我是凶手，也是受害者。 正因如此，在这部剧里，主体与客体之间的界限逐渐消失了，多方位的视角让读者从多元的角度体验故事。在这种多元化下，并不存在一种一以贯之的主要价值观，随着不断变化的视角，甚至是凶手、仇杀，在主观的叙事下邪恶的味道也淡了许多。主观视角的局限性在于我知我感，即在这部剧中，我们很容易读到一个被害者的自白，凶杀者的感受，少妇的犹豫和忧愁，但却将评判的韵味淡化了。 在第三人称剧集中，我们很容易了解到人物的性格价值观和精神信仰，并且几乎很容易判定一个人物的好坏。而且大多数西方剧集都是这样的形式，一个主角，有着强烈的特征或者是信奉某一精神信条，投身于社会，发生一系列故事，最终失败或者是成功。但在帕慕克的笔下，并没有旁观者，也不存在读者的上帝视角。于是在自我叙述的兜兜转转下，我们获得的信息都是主观的:凶杀者既隐匿于主要叙事者中，又作为主体单独出现，吸引着读者去寻觅。 多元的视角包含着多元的文化。曾经的奥斯曼土耳其帝国，地处亚非欧三洲交界处，奥斯曼文化虽以伊斯兰为主，却也受基督文明的影响，再加上多民族多文化共存，社会文化层面比较复杂，因此，作为土耳其作家，帕慕克的多元视角，更像是对多元化文明的一种表现手法，一种赞歌。 多元化的叙述里主体也有复杂性，在这部剧里，黑的叙述占了大量的篇幅，他可以称之为主角，但在他的叙述中，他自身却被隐去了，他应召回到姨夫身旁，紧接着面临高雅和姨夫被杀，他自身陷入怀疑之中，又被迫寻找凶手，但黑在叙述时，却将更长的段落用于描绘用于叙述事件，黑几乎参与了整本剧的叙事，却将个人的色彩抹去了。最后正如他的名字那样看上去模糊一片。 每个主体是单一的吗？主体是否可以多角度解读？这也是我读这部剧时一直在思考的问题，细密画真的只代表细密画吗，它难道不可以是更大的东西，它难道不是艺术、文化的缩写？而谢库瑞的爱情多次与精密画中的人物串联，她与黑的结合是否又蕴含着什么更庞大的内容？比如，帝国与首都。大师与徒弟之间的亲密关系又代表着什么？是传承还是固守？文化的融合究竟需要那些取舍等等。不过这有待于往后重复再发现再解读。

2020-07 一本不知在看历史还是现实的记录。受访者每一个惊心动魄的人生故事，比任何理论都更好地解释了极权主义的运转和对人性的摧残，以及人们在面对悲剧时努力活下去的欲望。读之心碎，更加恐惧。集权统治下的国家机器碾平了哪怕它最轻微的不服从者，甚至连它身边的革命者也一起吞噬。更可怕的是这种力量不仅改造了国家结构，更潜入人们内心，成为民族性格的一部分。