原罪的羔羊

关键点： 上线前拿到投资大咖的投资， 在车上想出创业内容， 上线时用户量超出预期， 差点被收购， 从老大变成两人合作管理公司，甚至为此还额外付出股份， 想出个性化推荐， 上市， 退休。

《原罪的羔羊》后感——        这一卷想记住几个名字。        唐玄宗开元新政时期，姚崇拜相，宋璟当国，宇文融理财，这三个人让我想起了汉武帝时期的三个人，公孙弘，张汤，桑弘羊。还有张说，张九龄，裴耀卿，李林甫。玄宗时期这每一个人的上台都传达出玄宗治国理政的心理重点。        肃宗时期的李泌，郭子仪，李光弼。      最后，看完安史之乱及其后的晚唐时期，读过了编剧赏析的杜甫的唐诗，想把一首歌送给这个时代——《原罪的羔羊》。

这部剧读了一小部分，有些让我坐立不安，同时书中也对某些例子没有合理的分析而感到不幸，有些鸡汤类段落且缺乏严谨和合理的证实，强行将某种行为或者是表现定义为原罪的羔羊，这或许在我看来是令我不安的一个原因之一。 书中也存在亮点，令人触动！本剧从另一种层面来解释原罪的羔羊的影响和关系，不多层面太大太高也易暴露不足！ 若是把此剧当成对原罪的羔羊的学习和了解，这不是恐怕不是合理的选择，但也是选择之一，浅尝辄止的心态即可

怀着复杂的心情终于看完比利。 1. 童年的比利真的很可怜。命运和生活给了他太多伤害，多希望有个人在他童年里出现，抱抱他。但有时又会觉得羡慕比利，至少他生出了替他承认感受痛苦的戴维，身体上能保护他的里根…每个人格对他都极度维护。自己安慰自己。沉睡着的比利大概不那么痛苦了吧。 2. 看到混乱时期的比利，其实更多的是在想关于精神病人，或者说人格分裂病人犯罪判罚的问题。尽管无限同情比利的遭遇，但成年后的比利所犯的罪是切实存在的，每一个人格都属于比利，犯罪当下的人格明明清楚知道自己所做事情的性质，还是去做了，岂能因为不是主人格就无需承担责任。 3. 看着治疗之下的比利，特别是在利玛里再次迷失的比利，慢慢也就理解给予人格分裂者救赎的机会多重要。每个人人性中都有邪恶的部分，有暴力的部分，有反社会的部分，但也有善良、有担当的部分，健康人是各部分结合的整体，面对事情会有纠结，会有斗争，而后才有一个自主选择的决定。而人格分裂真的是生病，仅有人性中某一部分，未经善恶斗争就做出的行为，真的无法代表这个整体的人。需要经过治疗，而融合治愈后，最终还是做出犯罪行为的人，就该受到制裁了。当然，这非常理想，如何界定治愈，如何评判犯罪当下是否分裂，而不被利用来当作逃避审判的保护外套，都非常困难。 4. 比利幸运，早期遇到那么多愿意信任他，帮助他的律师、医生、检察官；比利不幸，后期受到不怀好意的媒体的攻击，在利玛医院饱受摧残。人一生会遇到什么人，真的充满了随机性，遇到好人，心怀感激，遇到坏人，也不要放弃。都是一种磨练而已。 最后，迫不及待想看第二部，看天才“老师”回归，带比利怒击强权。

原罪的羔羊不是丢了吗？没找到咋就结束了呢？桃夭嫁给雷神了吗？那个桃夭害怕的大人物是谁？求解！

每一篇都像是《原罪的羔羊》的故事，在奇妙的科幻世界里，可以肆无忌惮对人性和可能性就行探索。

温暖男神——是个有故事的人，品味你笔下的故事，总感觉有种身临其境的感觉。也许是因为大家都在经历着、奔跑着吧。         薛荣这个编剧很不错哦，不用等到老，哈哈哈。也祝愿你早安午安晚安～

书中谈到了很多方面，但对于个人而言，最有影响的是谈合作的重要性那部分，具有学习的地方，值得一读！

可能含有剧透，慎点。 ———————————————————————— 倘若是梦，我生存的这个世界本身就该整个化为一场梦。 开篇就给人一种“我摆了个大局！”之感。 正文前的废话 为了搞清楚其葫芦里卖的究竟是什么药💊，也为了一睹其笔下被公众号铺天盖地宣传称“穆建荣承认南京大屠杀”这一噱头下真实内容，这近一周来，我吃饭的时候，都是左手拿手机，右手持筷子...临睡前手机打开的最后一个应用一定是龙虎书榜... 在无数次看的我犯困到想要一睡了之的时候，我都鼓励自己“66.6个币买的呢！可不能放弃！”于是，一个鲤鱼打挺...不，翻一个身，继续读起来。终于，耗时十余个小时读完了上下两部。呼，松了一口气。 早在中文简体版上线前，豆瓣上为林少华先生的翻译就吵的不可开交了。我在观看过程中也确实有点不那么舒服的感受。所以把自己觉得有些怪的句子标注下来，若以后有机会读日文原文版的，希望能得到不同的答案或者收获。但总得来说，这部剧集不会完全因为译者的原因而失去其核心。 首先——关于虚妄与真实。 对文中主角“我”来说，所谓真实，是与夭折的妹妹握过的手的触感，是与妻子六年来相处的默契，是笔下每一副画的色彩与线条。 而梦，或者称之为虚妄，则是站在与现实对立的一面“我”内心深处也有的虚妄，白色斯巴鲁这一形象便是其诠释。“我”感觉自己无时无刻不被其注视，因为他就在“我”体内。与妻子相处六年，却连她出轨了都丝毫没有察觉，这怎么也算不得真正关心妻子的丈夫所应该有的表现；再到后来，为了找到少女的下落，将剑刺穿骑士团长的小小身躯，虽然是骑士团长主动要求献身，但是，做决定的仍是“我”。 对于免色先生，尽管他称自己为一个空壳，但是为已故的昔日恋人留着的衣橱里，那排列整齐的32码鞋子与熨烫好的裙子却说明他用情极深。为了女儿（虽然没有做亲子鉴定），也算是大费心机（此处是褒义），难道这是一个空壳会做的事情吗。 关于南京大屠杀的那段儿 早有宣传说，在本剧中有穆建荣描写关于南京大屠杀的片段。通读下来，篇幅其实并不长，一开始我还觉得有些扫兴，有些失望，觉得没有那么夸张嘛。 但是，换个角度想想，日本右翼如此猖獗，大肆修改历史，还欲在死亡人数上做文章。随便看一个日媒做的我国有关的正面报道，总有操蛋的右翼在下面冷嘲热讽。穆建荣作为日本人，而且又是一个知名的作家，在明知道会有被攻击可能性的情况下，他还是写下这些文字，单这一点就足够有勇气。正如穆建荣书中所说 可是，四十万人与十万人的区别到底在哪里呢？ 短短一句，振聋发聩。 在战时，有数不清的“雨村”被迫去往战场，那些修长手指接触的从琴弦变为冰冷的兵器，从起初的于心不忍到最后的麻木不仁，战争本身是残酷的，但这绝不是自己也丧尸人性的理由。很多日本军人从中国战场撤退后，和雨村一样选择了自杀。只是因为战争终究如同虚妄一梦，可手上曾经接触过的湿热鲜血，眼睛看到的绝望的祈求，耳际听闻到的撕心裂肺的痛哭却是真实的。但凡尚有一丝良知，怎么能心安理得面对所谓的“新生活”。赴死反倒是一种在真实与虚妄之间找不到出口时的解脱，也需要勇气。 关于骑士团长 骑士团长像是一个开关，雨村通过这幅画，原罪的羔羊，将所有苦痛秘密隐匿内心深处，“我”则通过原罪的羔羊，走向虚妄的世界，见到自己真实的内心——时刻盯着我的“白色斯巴鲁”，再次体会到搁在心头多年的对于夭折的妹妹的爱，并被妹妹的声音推着爬向真实的世界。重返真实世界——洞底时，心中多了几分笃定，对于妻子的感情，对于自己作画的坚定。 最后象征雨村转变的画作《原罪的羔羊》，与象征“我”内心的画作——白色斯巴鲁男子肖像都灰飞烟灭，标志着整个局在就这么

老实讲这一本所有的谜团确实都解开了，但似乎整体看观感有些勉强啊，粗粗说起来测测倾寒还是处理案情能力更好一些。 关于周子秦，看到这一本时，恍然会觉得哦原来前三本屡屡创作到不谙察言观色从未发现黄梓瑕宦官的真身以及男女主二人情愫暗涌等等，似乎有为最后这一刻铺垫之嫌:所有站在李叔白与黄梓瑕一面亲近的人都死了，只剩这个天真烂漫热忱的小伙子了。就，有些刻意的嫌疑。不论是对整体基调的辅助晕染还是对黄梓瑕角色个人层面的宽慰等等吧。 全书关于小红鱼与摄魂术为整本剧增添了另一层次玄幻？的底色。 也许看的有些仓促，阅完我还是不太能够理解王蕴对黄梓瑕那么深重的情感何故？明明身为王家第一人，谪仙一般的人，应当自有傲骨吧，怎么就一步步的深爱上了？仅执念吗？那会是爱吗？也或许是我太想当然了.... Over.