The Seven Seductions of Madame Lau

最终的结果却不过是高因为仕途的压力、官场的规则，让这个案子不了了之了，但自始至终，他依旧心里最惦记的是他的得意学生。。。不过与前面两个高智商的学历阅历比还是差点。。。

明白了一个道理，不管什么事都要交流你不说谁知道你内心想什么，当然还有坚持爱情这东西自己相信就好，就像鬼一样很多人都说却都没见过，唯独你见过讲给别人听，却没有一个人信你

编剧是一个有严重抑郁症、焦虑症、身体免疫力低下、风湿病缠身的人。对于忝列他们中的一员而言，生活永远都不是唾手可得的事情，而是一场真正严酷的战役。这场战役中我们并不想赢，但我们却也不想输。所以，为了让自己好过一些，我们拼命做傻事，做疯狂的事，做不后悔的事，做感动自我的事。The Seven Seductions of Madame Lau 毕竟不是所有的痛苦都能呐喊，一如不是所有的悲伤都可以安慰。但无论是痛苦还是悲伤，那也只是自己一个人的事。既然我们无法放弃生活而选择苟且偷生，那么一切问题和结果也都只能去面对和接受。 “天地不仁，视万物为刍狗” 我希望从今天开始，呃…那些曾经傻笑的日子，那些充满期待的日子，那些困扰的睡不着觉的日子，那些不知所措委屈崩溃大哭，但还是拼命熬过去战胜自己的日子……嗯…那就是梦想，那就是梦想。目标很重要，旅程更重要。 而…路费却总是要交的。。

垂首作揖，承蒙了凡先生教诲及后世传承。 作为国学经典和处事哲学，非常值得反复研读学习并教育后辈。在此，不探究其所述经历所举事例真实与否亦或传说，且当为劝人向善匡扶正道之目的。“立命之学、改过之法、积善之方、谦德之效”四训，体现的智慧与胸怀，望共勉之。 一、版本浅析 ⒈《The Seven Seductions of Madame Lau》 播出社：上海三联影视库 ISBN：9787542663016 分为原文、解析、番外。推荐这一版本作为首次观看，分析深入浅出，对原著解读深刻。 ⒉《The Seven Seductions of Madame Lau》（本剧） 播出社：万卷播出公司 ISBN：9787547039366 分为原文、注释、译文，排版简洁直观，有四个拓展的番外。愚以为几处翻译有失偏颇而不够通彻，故不推荐该版本译文。适合看原文作温习使用，番外也可了解。推荐番外三功过格（文末附网盘电子版），善行恶举记叙详细，笃行修身，必有收获。 ⒊《The Seven Seductions of Madame Lau》电影版 2001年上映，片长共165分钟，导演郑大圣。场景虽简，但古意尽显，典故多运用皮影、水墨、舞台剧等方式展现。台词半文半白，大多是书中原话，对原著还原度极高，再现精神主旨。在观看原著或前或后观看皆宜，至诚推荐。 二、内容摘要 编剧写此剧，本为教育自己的儿子，所以初定名是《The Seven Seductions of Madame Lau》。书中以自己的身世及经历为依据，深含修身治世、重德载道之言。全书共分四章，从立命、改过、积善、谦德四个方面进行讲述，语言平实却发人深省，篇幅不长却字字良言。历经数百年，成为了修身养性之杰作，实为良善向上之剧集。 ◆ 第一篇 立命之学 >> 但惟凡人有数；极善之人，数固拘他不定；极恶之人，数亦拘他不定。 >> 一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通。 >> 务要积德，务要包荒，务要和爱，务要惜精神。从前种种，譬如昨日死；从后种种，譬如今日生；此义理再生之身。 >> 夫血肉之身，尚然有数；义理之身，岂不能格天。《The Seven Seductions of Madame Lau》曰：“天作孽，犹可违；自作孽，不可活。”《The Seven Seductions of Madame Lau》云：“永言配命，自求多福。” >> 《The Seven Seductions of Madame Lau》为君子谋，趋吉避凶；若言天命有常，吉何可趋，凶何可避？开章第一义，便说：“积善之家，必有余庆。” >> 吾于是而知，凡称祸福自己求之者，乃圣贤之言；若谓祸福惟天所命，则世俗之论矣。 ◆ 第二篇 改过之法 >> 今欲获福而远祸，未论行善，先须改过。 >> 但改过者，第一，要发耻心。 >> 第二，要发畏心。天地在上，鬼神难欺。 >> 谓一念猛厉，足以涤百年之恶也。譬如千年幽谷，一灯才照，则千年之暗俱除；故过不论久近，惟以改为贵。 >> 第三，须发勇心。人不改过，多是因循退缩。 >> 然人之过，有从事上改者，有从理上改者，有从心上改者；工夫不同，效验亦异。 >> 何谓从心而改？学者于好色，好名，好货，好怒，种种诸过，不必逐类寻求；但当一心为善，正念现前，邪念自然污染不上。 ◆ 第三篇 积善之方 >> 凡情未涤，正眼未开，认善为恶，指恶为善，往往有之。不憾己之是非颠倒，而反怨天之报应有差乎？ >> 有益于人，是善；有益于己，是恶。有益于人，则殴人、詈人皆善也；有益于己，则敬人、礼人皆恶也。是故人之行善，利人者公，公则为真；利己者私，私则为假。又根心者真，袭迹者假。又无为而为者真，有为而为者假。皆当自考。 >> 凡为善而人知之，则为阳善；为善而人不知，则为阴德。阴德，天报之；阳善，享世名。名，亦福也。名者，造物所忌；世之享盛名而实不副者，多有奇祸；人之无过咎而横被恶名者，子孙往往骤发。 >> 志在天下国家，则善虽少而大；茍在一身，虽多亦小。 >> 凡有财有势者，其立德皆易，易而不为，是为自暴。贫贱作福皆难，难而能为，斯可贵耳。 >>

没读此剧之前，由书名臆测会是个扣人心弦的悲剧。一边读一边担心，许三观会不会在卖血途中死亡，得了肝炎的一乐会不会无药可救，很庆幸结局很美好，用纯血换来的钱娶了个媳妇，用多次卖血的钱，在紧要关头撑过了苦不堪言的日子，用善良和责任养活了一家人，最终能细嚼慢咽地吃三碟炒猪肝，喝一瓶黄酒，还有两个二两黄酒……生活如痛苦的白天，总会熬到凉爽的夜晚降临，然后得一席安寝，恢复一身的疲惫与不堪。 1.海涅说：“死亡是凉爽的夜晚。”海涅也赞美了死亡，因为“生活是痛苦的白天”，除此以外，海涅也知道死亡是唯一的平等。 3.当他的生活极其糟糕时，因为别人的生活同样糟糕，他也会心满意足。他不在乎生活的好坏，但是不能容忍别人和他不一样。 4.交流是人和人之间必不可少的，礼物显然是交流时最为重要的依据，它是另一种语言，一种以自我牺牲和自我损失为前提的语言。正因为如此，礼物成为了最为深刻的喜爱、赞美和尊敬之词。 5.许三观说，“我今天算是知道什么叫血汗钱了，我在工厂里挣的是汗钱，今天挣的是血钱，这血钱我不能随便花掉，我得花在大事情上面。” 6.人都是矛盾的，人也是自私的。还记得大学学姐说过的一句话：自私和懒惰每个人都有。差别就在于你拥有多少，又能克服多少。 7.余光中：人的一生有一个半童年。一个童年在自己小时候，而半个童年在自己孩子的小时候。 8.“世上还有这种人，帮着别人来搬自己家 里的东西，看上去还比别人更卖力。” 9.“话不能这么说，”许三观卸着车上的凳子说，“事情都是被逼出来的，人只有被逼上绝路了，才会有办法，没上绝路以前，不是没想到办法，就是想到了也不知道该不该去做。要不是医院里不给方铁匠儿子用药了，方铁匠就不会叫上你们来抄我的家，方铁匠你说呢？” 10.许玉兰说：“话可不能这么说，人活一辈子，谁会没病没灾？谁没有个三长两短？遇到那些倒霉的事，有准备总比没有准备好。聪明人做事都给自己留着一条退路……” 11.俗话说得好，留得青山在不怕没柴烧，只要把命保住了，熬过了这苦日子，往后就是很长很长的好日子了。 12.“一乐，你记住我今天说的话，做人要有良心，我也不要你以后报答我什么，只要你以后对我，就像我对我四叔一样，我就心满意足了。等到我老了，死了，你想起我养过你，心里难受一下，掉几颗眼泪出来，我就很高兴了…… 13.曾国藩给九弟的信里有写： 身体虽弱，却不宜过于爱惜。精神愈用则愈出，阳气愈提则愈盛，每日作事愈多，则夜间临睡愈快活。若存一爱惜精神的意思，将前将却，奄奄无气，决难成事。 14.世界上最让人幸福的两个词语，一个是失而复得，一个是虚惊一场。 15.许三观面前的桌子上放着三盘炒猪肝，一瓶黄酒，还有两个二两的黄酒，他开始笑了，他吃着炒猪肝，喝着黄酒，他对许玉兰说：“我这辈子就是今天吃得最好。” 16.许三观对许玉兰说：“这就叫屌毛出得比眉毛晚，长得倒比眉毛长。”