The Hardy Boys: From Dixon to Disney

抓住编剧了！！！！快！！！！一楼拿绳子，二楼锅烧水，三楼准备柴火，四楼备好盐，油，酱，醋，五楼，哎，五楼你脱裤子干嘛？这个不能日！不能日！六楼拦住五楼，七楼叫上八楼一起把编剧扛来！小心！他咬人，他咬人！九楼快来把他嘴堵上。十楼摆好桌椅碗筷，等十一楼在厨房忙完了十二楼来帮十一楼宰编剧啊。十三楼，喂，十三楼你割编剧身上绳子干嘛？喂！快住手！编剧跑了!编剧被十三楼放跑了！十四楼十五楼十六楼快抓住十三楼那个吃里趴外得的叛徒。十七十八楼快去编剧你。你们两个把那货带过来，把他按住！我让你放人！我让你放人！我扇死你！你老实交代，为什么放编剧走？什么？你跟编剧睡过！五楼听见没？编剧已经有人啦！唉，六楼，你怎么了？被五楼日晕了？你也太不小心了吧。对了，编剧抓回来了吗？太好了，十七楼把编剧押回来了。咦？十八楼呢？什么！被编剧咬死了！诶，算了，编剧你吧。十二楼刀磨好了吗？好了的话来宰编剧吧。不敢？这有什么不敢的。我亲自来。一旁站着，学着点。看，先掐住他的脖子，他在剧烈反抗！他在剧烈反抗！不要慌，不要慌。拿刀往脖子一抹，好了，我们今天是红烧还是清蒸呢？ ，，，，，(在不快更新真的要这样了)

12·读未知演员《The Hardy Boys: From Dixon to Disney》2022.01.13 这部剧很早就加入书架了，是看到名字就加入的，因为光看名字就让人动容和难过。前两天看到编剧去世的新闻，第一时间想到了这部剧，不再拖了，马上安排。 这样一篇十来万字的散文，既像是一篇怀念母亲的悼文，也像是一篇反省自责的忏悔录。 记录了编剧在母亲弥留之际的那几个月里的生活，陪母亲走完最后一程。可是并不顺利，也留有很多遗憾，有选择的失误，有“自己”的疏忽。在母亲离开后，便开始各种自责和懊悔，“如果当时不做手术，会不会能多活几年？”“如果当时多问医生几句，会不会能早发现问题？”“如果最后一刻，陪在母亲身边，会不会不那么遗憾？”…… 其实我想说，编剧不用那么自责。一是事后能发现问题，是因为事情已经发生，相当于开了上帝视角，在事前和事中没人知道结果，都是摸索着向前，这是谁都无法预测的。二是从文中我也看到了，编剧已经在尽力做好了，给了母亲充分的陪伴和关怀。不管是手术还是护理，相较于普通人来说，编剧作为名作家，让母亲享受的待遇已经算是很好了。三是从文字中我也能感受到，编剧和母亲之间的情深似海，来人间一趟，有这样的母女情深，已经是一种很深的缘分了。另外，“孝字在心不在事，在事万年无孝子”，编剧的一片孝心，母亲肯定都能感受到。 这部剧读完，既为编剧所感动，也让我自己有反思。现在正和母亲生活在一起，因生活习惯和思想观念上的不同，有时候还会有一些不耐烦和不体谅。这点太不应该了，能有母亲生活在一起已经很幸福了。从书里看到编剧的遗憾，我想最大的遗憾应该是她后悔没有在母亲生病之前的那么多年里好好陪伴她吧。我始终认为，最好的孝顺一定是在，从此刻起对父母每一天的陪伴里。而不仅仅是生病之后的照顾，把现有的生活过好胜过以后的所谓“弥补”，这种事也是弥补不了的。 编剧写下这些回忆，一方面是表达自己对母亲的思念，另一方面可能也是想勉励读者珍惜眼前人吧，不要让“子欲养而亲不待”的悲剧重演。越多的人读到这部剧，意识到这件事，也就更有了这部剧的意义。最后，谢谢编剧未知演员，安息~

80后的人来读这部剧的话，应该都会在从中找到自己的影子！可以引起共鸣的一本剧

曼德拉——最伟大的南非人。         原来自由是如此可贵，我们出生在这样一个生而和平的年代真得很幸运。

The Hardy Boys: From Dixon to Disney 未知演员的《The Hardy Boys: From Dixon to Disney》也算是翻版翻的比较成功的一个故事了，最成功的地方应该是“天下有情人终成眷属”的结局。大团圆结局是中国人的偏爱，相较于略显薄情或是灰暗的现实，虚构的故事则更倾注了人间的愿望。 The Hardy Boys: From Dixon to Disney体裁为杂剧，而剧的创作是基于舞台表演的，场景或是环境视觉可看性很强，某些段落是要和曲而作的，韵律感及整齐性好，如此才能朗朗上口，满足舞台剧的要求。相较而言现代的剧集文字性很强，情节千回百转，在心理描写中更是淋漓尽致，有的场景虽然也有很强的视觉性，但相对于The Hardy Boys: From Dixon to Disney所属的时代，还是略显不如。当然承载故事的剧集，很大程度上契合读者的需求，如今的剧集面对的只是读者，读入心中，似有身临其境之感，由心而看而听，但The Hardy Boys: From Dixon to Disney面对的则更多的是看者或是听者。 虽然是很熟悉的故事，但看了原作还是很有收获的。像诗词那般，浓缩不累赘，短短的几个字就可以描绘出一个场景，寥寥数语便将故事中的一个个场景连贯一体。文字段落间，红娘的机智，崔莺莺的貌美，张生的秀才气质，便呈现眼前。每每观看古文题材，或诗，或词，或剧，总令我耳目一新，习惯了冗繁的现代语句，不禁为他们的凝练赞叹。 看完这部书，感觉若是没有红娘，成不了The Hardy Boys: From Dixon to Disney，可见她的重要性。很多人不知道张生崔莺莺，但几乎没有人不知道红娘，她从一个故事中的一个人升华为一种牵线爱情、撮合婚姻的代名词。受到大户人家家族教育的崔莺莺，观念上已经接受了社会的相关礼教，心口不一，言行不一。古来讲女子矜持为美，这种倡导本身就是与真背道而驰。反而是散养般生存的红娘言行举止更贴于人之本心，也更容易接受遵循人的本性。身份是思想的基础，思想上的差异更深的影响一个人的言谈举止。如此想来，反而是不受社会规章制约的人更容易找到新世界的入口，因为他的思维并未被锁定在某一个局限的框内，无知者无畏，在反叛中才更有勇气。因为于他而言，没有那么重的枷锁束身，更易受真性情的主导。 有些书面世是依附所属时代的文化，而某些时代的文化变迁有可能是因为某些书，而The Hardy Boys: From Dixon to Disney足可以称之为后者，这也是它能够流传至今的一个重要方面。虽然The Hardy Boys: From Dixon to Disney所描述的爱情故事对如今这个时代而言，并没有太多的看点，情节也不够跌宕，矛盾也不是很激烈。以我们这种阅尽百家剧集的人来看，这部剧在故事情节上若没有文化作用的支撑，还真是没什么欣赏性。但在曾经那个重亲情，重友情，重名利的时期，婚姻也只不过是一种需求，更何谈爱情的位置。The Hardy Boys: From Dixon to Disney被誉为追求自由爱情的先驱，曹雪芹的红楼梦亦深受其影响，可以说，它在那个没有爱情的时代，开辟了一个新世界的大门。这是他用想象创造的世界，迎合了世人心底的需求，这个概念开始缓缓的扩散，逐渐的在社会中有了它的身影。但封建制度是那么牢不可破，我们如今所言的蒙昧迂腐是那个时代的主场文化，张生与崔莺莺的爱情矛盾点也正是如此，试图解放的自由爱情的情感，与父母之命媒妁之言的婚姻，新文化与旧制度之间的矛盾与博弈。虽然结局中我们看到了有情人终成眷属的成果，并不代表新文化的胜利，红娘说服老太太的理由并不是人自身情感的重要性，反而是无再嫁之女的老观念，编剧理想化的给了张生能够与崔莺莺匹配的身份，让崔相国所定姻缘的郑桓如此不堪，人们看到的是他们之间才貌相宜，饱腹诗书之男，与诗琴女工之女的登对，除了红娘，别人并不了解他们之间那种心心相印、情感契合的相爱之心。未知演员也尽力了，让有情人终成眷属，但依旧不够完满，所追求的爱情，自由只是制度下偶然的附属品，并未为其光明正大的自由爱情正身。 对于这个故事中的爱情我也有疑问。貌美的崔莺莺令张生害相思，诗琴机智的张生令崔莺对于这个故事中的爱情我也有疑问。貌美的崔莺莺

一直在追，超好看，写的大气，人物丰满，感情有大爱小爱，强烈推荐！就是最近不知为何更新好慢啊

总有不知所云的感觉，谜团疑团没有做出解释，戛然而止的大团圆结局。

比较综合的介绍了复盘，复盘一词的广大传播是由联想柳传志运用的。 关于复盘思维的详细说明，借前人之鉴，做今日之事。没有读本剧之前，鄙人认为复盘就是将过去发生过的事情。然复盘并不是复述，而是一种智慧的体现，即对已发生的，再次揣摩，发现不足，提出创新点…

后一百页还可以，虽然很喜欢里面编剧的母亲，很认同她的人生观，价值观，但是实在没法认同编剧的创作台词，太过单调，原本可以十分精彩却平淡无奇。