最后的倔强

这部剧就像那不勒斯那个地方一样，明明很混乱，但却又让人觉得这就是生活。 有多少人空有许多知识，却没有自己的思想，张口闭口就是别人那儿看来的文字呢？但无论如何，受教育真的是改善自己生活的一条很棒的路，尤其是中国现在阶级还不算固化，年轻人还有很多机会。 可能是受莉拉影响吧，我昨晚做了个梦，梦到自己嫁了一个很糟糕的人，然后度过了很糟糕的一生，早晨醒来发现那只是个梦之后，有一种劫后余生的幸福感。 但不管怎样，我找朋友剧透完之后，已经不想继续看下去了……

承受，感受，接受 无论痛苦或者幸福 一生二 二生三 三生万物 向内寻才是格物 然后致知

虽然童话里面此腾哥非彼腾哥。但是这绝对是逃不开的宿命

“我们现在所处的，是一个船到中流浪更急、人到半山路更陡的时候，是一个愈进愈难、愈进愈险而又不进则退、非进不可的时候。越是在这样的时候，就越是呼唤群英荟萃，更加需要激荡雄风浩气”

看到上来就搞蒸馏酒香水火药炼钢。。我就一股子厌恶，然后剧情那叫一个毒，毒得都噎住了。。。非常不建议看。

这部剧九个短篇故事故意断续看了很久，可能是因为在观看第一个故事后就感受到强大的余波，需要时间去缓冲。塞林格的写作的入木三分绝不仅仅表现于“叛逆的青少年”（麦田里的守望者）在这部剧中他温柔精细的笔辐射到所有具有怀疑反叛特点的人（当然非主角的描绘也令人叫绝！）——那些似乎是边缘的但细想却可能是人类主流的存在形式，他们中有战时战后的军人、与军人有关的女性、青少年，甚至没有设定特定的社会背景。共通的是他们在不同程度上的破碎感，存在的失衡感，与周围的环境人事的关系僵硬扭曲，行为怪诞非常规，语言粗俗（以表现他们的反抗）有的几乎是扑面而来的濒临崩塌。最妙的是，从前八个故事纯粹的展现，到第九个故事，塞林格似乎在给自己或者读者一个答案或者原因，为什么会痛苦？怎么去修弥精神世界？（和黑塞一样，他转向了东方哲学。）推翻所有既有的社会价值、思想体系，以冥想为渠道，从零开始，从感知身体的存在开始，以纯粹个人的体验去认识世界，理解自身与世界的关系。这种感受因而可以和情感无关，也和逻辑无关，是直验式的。