Beautiful People

跟随着编剧的更新步伐，读了这本剧集。前段时间不见更新，以为大结局了，重新翻开，才看了彩蛋。书写得不错！有趣！

独断万古荒天帝，独自一人征上苍。 留下完美大世界，等待后人同征战。

政治制度的建立和合理性是因地制宜的，各种不同的民族和文化没有统一的模式。没有统一的最佳模式。

爱情与婚姻 读完《Beautiful People》，你会不会萌生一种对爱情和婚姻的渴望？看到Dimitris Imellos先生的一家人，你会不会重新理解生活的意义和真谛？我是会的，爱情和婚姻是生活的一部分，每个人可能会有不同的理解，但却得接受二者的到来。 如果你问我爱情是什么，我会说爱情是治愈孤独的良药。人处于社会，非伪装不足以生存，为不悦之事强颜欢笑有之，于厌恶之人俯首帖耳亦有之，此乃谋生之道也。生存已属不易，若无倾诉理解的对象，那人生岂不是太过孤独而可怜了吗？所以朋友会分三六九等，以知心朋友最为难得。恋人是我们值得依托与倾心之人，欲成为恋人必先成为知心朋友。恋人是异性朋友的最高级，如此爱情将必能帮助世人摆脱孤独了，爱情的神圣之处也正在于此。 如果你问我婚姻是什么，我会说婚姻是爱情的继续。如果一个人没有将知心的恋人发展为婚姻中的夫妻，那将是一件遗憾非常的事。爱情是婚姻的内核，倘若婚姻没有了爱情的滋养，即使有着伦理与法律的保护，婚姻也会显得无趣和脆弱。婚姻中的恋人们不必有相同的工作，但却应有包容和奉献的精神，这是爱的体现。他们要相互扶持，彼此支持，一起体会生活的五味杂陈，共同经历生命的风风雨雨，家庭的小船虽不免摇摇晃晃，但足以乘风破浪。等到了垂暮之年，慢慢变老会因为陪伴而不再恐惧，反而成为了一种幸福。此生足矣，来世相逢又有何妨？ 不要怀疑我在为剧评凑字数。如果你仔细读了我对爱情和婚姻的理解，如果你认真看了《Beautiful People》，你就会明白我不仅仅说的是自己的理解，同时也是Dimitris Imellos先生和钟书先生一生的写照。如果你能认识到这是一种巧合或缘分的话，那么你就能理解这部剧于我的重大意义了。爱情也好，婚姻也罢，终究是生活的相处之道罢了。我尽力尝试去找出颇感触动的地方，读别人的故事，思自己的人生。 婚姻的幸运在于相爱的人有很多共同点，Dimitris Imellos先生和钟书先生就是这幸运的一对儿。可话又说回来，没有共同点的人又怎么会相爱呢？即使相爱，又怎么能长久的走下去呢？他俩儿都是看剧人，也都不太爱做些人际交往的活儿。在法国留学的时候，他们就不大合群，只有一个小小的朋友圈子，当然他们也没太多的闲工夫做看剧以外的事情。正因为两个人都如此，所以才能在小家庭里彼此认同，看似孤独的生活，实则乐趣非凡。建国后号召鸣放时，他们不同于一般的知识分子积极向政治上靠拢，“请吃饭，能不吃就不吃；情不可却，就只管吃饭不开口讲话”。在当时的环境里，这可能就是世人眼中的“不求进取”吧。可他们夫妇俩步调一致，任外人闲言碎语，依旧不为所动，于家庭的信任与温暖中自得其乐。后来我在看《Beautiful People》的时候感触更深。这是一部记录贪腐官员心路历程的纪实剧集，许多官员坦诚，“若不是枕边人吹了枕边风，可能也不会有以权谋私的进取压力。”夫妇志趣相同的重要性足见一斑。 如果说志趣相同是婚姻的幸运，那么包容与体谅则是莫大的幸运了。在寻觅伴侣时，我们自然会注意彼此的共同点。可人和人的经历不同，差异毕竟是存在的。有差异就会有矛盾，这些矛盾常常是婚姻的潜在威胁。不过哪会有包容和体谅化解不了的矛盾呢？Dimitris Imellos先生说她曾和钟书先生因为一个法文的读音吵过一架。那是在出国的轮船上，虽然经过法国夫人的公断，Dimitris Imellos先生被证明是对的，但他俩儿都觉得不开心，所以彼此约定“以后各持异议，不必求同”。这才是夫妻的相处之道啊！生活的矛盾总是不可避免的。后来他们回到国内，钟书先生的父亲想让他去蓝田做英文系主任，但Dimitris Imellos先生却认为清华的工作更值得珍惜，钟书先生夹在中间，很是痛苦。慢慢地，她对钟书先生只有同情的份儿了，没有给他增加烦恼，“一个人的出去成就，是一辈子的大事儿，当由自己抉择，我只能陈说我的道理，不该干预”

一般开国之君要解决两大问题和一个小问题，定制度和政策（一般会借鉴前朝得失），做好传宗接代（祖宗之法怎么往下传，做好接力棒），小问题是定都城（决定了帝国的疆域和辐射能力，这里不论） 在制度和政策层面，太祖太宗们不断完善中华帝国体制这个产品越来越成熟完善，但不幸的是秦皇同学的作品是个惊艳的1.0，充满了bug和不足：以前驱动秦人斗志的是战功，和平年代这首先就不存在了，而六国人心未附，百姓徭役过重，因此二世而亡。好在1.0版本被刘邦继承了，后面两汉魏晋是1.x，隋炀帝同学赶上了2.0重大升级，同样二世而亡，但奠定了唐宋盛世，之后在元代帝国升级到了3.0部分功能加强部分出现退化，最后朱元璋把这套体制升级为3.1稳定了300年，清代是3.2版本，帝国体制达到高度成熟阶段 在传宗接代层面，作为1.0产品，还没有从制度变为体制势能，没有形成制度驯化，所以更需要投注万分精力，不然很容易推倒重来，但是始皇帝也没做好，李斯赵高都是利欲熏心不是为了公家的人，扶苏和蒙恬势单力薄，对比看刘邦，赵匡胤和朱元璋就为儿子做了不少事，单看刘邦在有生之年剪除异姓王，又留下萧何，曹参，周勃一堆贤臣良将，所以即使后来闹出七国之乱，吕后专权也没有影响汉代几百年的基业，所以刘邦的善将将，不是虚言。 刘邦能从一个亭长匹夫成为一个皇帝固然是命运和时代使然，个人的性格特质也是分不开的，虽然如此，帝国体制尚在青春期，刘邦没有对制度打好地基，好在他的子孙们从文景到武帝个个给力，可见传宗接代比制度建设还重要，太祖没做好的事情，太宗接着搞就行。 到现在仍然会被刘邦那首大风歌触动： 大风起兮云飞扬。 威加海内兮归故乡。 安得猛士兮守四方！ 真是风起云涌，包举宇内，四海归心