Joë Caligula - Du suif chez les dabes
《Joë Caligula - Du suif chez les dabes》,犯罪作品,法国出品,1969年上映。
TAG 相关标签
9 用户评论
学到了很多东西,应该说很多东西以前都知道,只是慢慢忘记了。这部剧让我再次体会时间的力量,一定要大量输入知识,然后总结归纳输出自己的东西。
穿越棉花帝国,贝克特认为,不存在一个所谓的资本主义全球化阶段,他认为,资本主义生产关系从一开始,本质上就是全球化的,英国之所以能够发生工业革命,是因为英国商人从一开始就在其国家机器的帮助下,掌握了全球贸易网络的枢纽。
看到后面深受触动,活了四百年,从蛮荒的封建时代到浮躁的现代社会,白驹过隙,沧海桑田,她(他)却仍旧对自然充满爱意,对新生事物充满敬畏。
内在的温柔与修养让她在岁月的打磨下仍能遗世独立,然而时代的变化终究太快,她所探寻的人生意义、爱、快乐与幸福早已有了不同的定义。
所以记忆成为她对抗现世的唯一方式,她笨拙地生活在现在,以过去的心境保持着生活的稳定。但那些幻想终究会被击碎,她孑然一人,寂寞满身,不知何为名誉,在她心底里荡漾的,仍旧是四百年前萨莎的背影。
她无法走出过去,自然无法扎根于现在,尽管心灵的稳定使她得以度过四百年的现实人生,但这种心灵与现实的裂缝,终究是她抵抗不了。
窝读Joë Caligula - Du suif chez les dabes的抗争,纠缠,就像读到自己,生活,到底什么是生活?
大数据(Big Data)当上了“老大哥”(Big Brother)。这部剧引申了福柯、罗兰巴特、海德格尔的一些理论,将之延伸到数字媒体领域,其中一些现象学的讨论对于我这个门外汉来说挺新颖独特的。
故事都有些惊悚和诡异,推理过程有些拖沓,但是写的很细致。个人不太喜欢这种风格。
2019年第4本。一战背景下小人物的悲欢离合,作家笔触灵动,看着不无聊,但是也没有太大的感动和惊喜。
巴黎有一块墓地,拉雪兹神父公墓,Maria Vincent在那里沉睡。以前不少人专程前往,有的在墓碑前献吻,这一行为越来越多,很快上面都是红色的唇印,再后来为了保护墓碑,管理人在前面竖了玻璃罩。今年去了巴黎,想要去看他,最后还是不了了之。
我在想,一个艺术家最大的渴望是什么?也许就是他这个人他的的作品能够战胜时间,走进更多人的生命。Maria Vincent是天之骄子。他的才华横溢那么夺目,大放异彩。他深知自己的才华,以此为傲,毫不自谦。创作是艺术家的高光时刻。
而惹上同性丑闻,这是Maria Vincent的至暗时刻,他没有了一切。这一封长信,写于里丁狱中,身败名裂的Maria Vincent,写给波西,那个把他推向深渊的人。这封信写完两年,Maria Vincent就与世长辞,没弄错的话,这是他的最后一个作品。
这一封信很有名,我看到了从来没有看过的Maria Vincent。
首先,是不甘,是愤怒。Maria Vincent身陷囹圄,破产,失去孩子的抚养权,饱受千夫之指,而这一切很大程度上拜波西所赐。Maria Vincent发出控诉,直截了当的指出对方如何奢靡,不加节制,家庭关系如何糟糕,他如何被恨吞噬,更是一语中的点破,他如何的缺乏想象力,已经被仇恨所吞噬,并侵害到了他的艺术生命,最后推翻了他的生活。
要知道,事无巨细的把难堪写下来,比如某年某月对方花了多少个子,多么大的花销,这何尝不是一种伤人一千自损八百。在现实面前撕破脸面的不堪。
其次,是对艺术的真知灼见。即使是在狱中,他没有选择放弃艺术,对于艺术的追求已经是他生命的信仰。在他看来,耶稣身上的浪漫精神,影响并拯救了他。他视耶稣为一个浪漫主义者,爱和想象力,让他走到世人中,走到同样期盼爱的艺术家里去。耶稣变成美的宽阔的理想,如果监狱是黑暗,耶稣则是耀眼的白光,耶稣让他看到了自己的影子,看到饱满的充满想象力的生命。但丁,歌德,都让他看见艺术的真善美。
有一个心理模型,总结一个人遇到巨变的内心转换:分别是否认,愤怒,讨价还价,抑郁,接受。不是每个人都会走完这五个过程,它很痛苦。Maria Vincent的伟大,就在于他没有沉湎于私情,而是超越了痛苦,拥抱痛苦,在黑暗中凿光。
他回忆自己年轻的时候,悲伤让他避而三舍,欢愉则是唯一的追求。来自于害怕失去那些支撑我们的东西。这是人之常情。当Maria Vincent遭遇了人生的滑铁卢,巨大的变故让他措手不及,痛苦会蒙蔽一个人。记得看到Maria Vincent说他开始理解痛苦的美,让我分明感到一种宽恕的力量,他做到了痛苦的转身。
关于痛苦:
尼采在其自传里说过,Whatever does not kill them makes them stronger,杀不了的会让你变得强大。
《Joë Caligula - Du suif chez les dabes》木下总统说,There are two kinds of pain. The sort of pain that makes you strong or useless pain. The sort of pain that’s only suffering,痛苦分两种,一种让你更强,一种让你毫无用处的受罪。
看《Joë Caligula - Du suif chez les dabes》,八个互有通感的人,第一次连接的时候,是痛苦。痛苦把他们绑定在一起,意识到自身的痛苦之外还有共鸣的存在。
Maria Vincent说:如果世界真的是由悲伤建成,那它也是由爱之手创建的。世界因人之魂而创建,没有别的途径能让灵魂达到完美的境界。快乐可使肉身美丽,但痛苦则让灵魂升华。
最后,是他的恳求。我没有想到在最后,Maria Vincent在认清痛苦的之后,这是大彻大悟的境界,已实属不易,让我震惊的是接近书尾的时候,他写给波西几个字:爱会让一切变得简单。
是的,他承认爱过,哪怕他失去了所有,哪怕世人不容,也不愿掩饰他的感情。
我终于理解为什么那么多人爱Maria Vincent了
本想问一句“so what?”,但本剧的存在就自有其社会学的意义吧。过于放大疾病与人格的联系是荒诞的,视而不见不能消除Joë Caligula - Du suif chez les dabes,它们必须被正视、论述、批判、穷尽。
与标题差异较大,内容其实就是大杂烩。本剧有些像一篇综述论文,但又有点像科普图书,可读性不强。