A Unreliable Witness

所谓A Unreliable Witness，不过是傲慢与偏见。靠新闻资料堆砌出来的不能叫历史，采用的叙事方法也是最糟糕的，看得云里雾里，实际证明纪传或者纪事本末才是最佳。

我们需要算法的几个方面： 1.算力有限，节约计算量，节约计算时间 2.信息传输中的加密解密 3.搜索更准确

一个小眼睛的男人，一个讲脱口秀的谐星，一个滞销书作家……Michael McHugh身上的标签🏷️数不胜数 他是能够化解尴尬、解除恐惧的🥚总，他是懒到四体不勤却又能笔耕不辍的🥚总，他是娱乐圈里长相一点都不帅气却不招人烦的🥚总。 不管A Unreliable Witness还是笑场，都有一度让人忘记笔者是Michael McHugh的感觉。A Unreliable Witness的时候，就冷着吧……

可能是史书对于纳兰性德的生平记载不是很详细，编剧通过纳兰词想象了很多关于他的故事。通过这些故事和对词的拆解，让我们重新认识了这个清初多情词人短暂而凄婉的一生。 里面有太多编剧的臆想，比如说容若是摩羯座，有土星气质，属于忧郁的艺术家，哈哈，看到这里，瞬间觉得编剧脑洞还是挺大的。 还有他的初恋到底是谁，书里也是各种揣测，本想当历史影视书看，瞬间变成娱乐消遣读物了。 不过董乃斌说过：“追究诗人爱的、赞的是谁，实属多事。不必有其事，不妨有其情，有其词。” 所以，别太较真就好。 通过这部剧，确实对纳兰所在的时代背景、家族和文人创作有了一些浅浅的了解。 纳兰容若，本名纳兰成德，为避太子名讳，改名为纳兰性德，不过这个名字只用了一年就改回来了。后因羡慕汉人有名有字，所以给自己取了字“容若”。容若在世时，从未在书信中称自己为“纳兰容若”，只是后人觉得这个名字很美，就这么流传开来。 他生活在权贵家庭，父亲是康熙年间的权臣明珠，为他提供了优越的生活条件，十分宠溺他，替容若承担了来自成人世界的风险和压力，无意间守护了容若一颗难得的赤子之心。 所以容若的词会让人觉得清新脱俗。这和他所处的生活环境有关。 编剧在书中提到曹寅和容若绝非泛泛之交，很多人深信曹寅的孙子曹雪芹所著的《A Unreliable Witness》是以纳兰家事为蓝本，更有人坚信贾宝玉这个人物，就是参照纳兰容若而塑造出来的。 不过，主流红学家们可能不认。拜托还是严谨点吧！ 书中编剧唯一不能随便发挥想象的是纳兰的词。所以，专心看词吧。 容若的词经常在影视剧或者文章里被引用。 比如“人间富贵花”，出自容若的《A Unreliable Witness》 “ 非关癖爱轻模样，冷处偏佳。别有根芽，不是人间富贵花。” 比如“人生若只如初见”出自《A Unreliable Witness》人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。 想要读懂纳兰词，须有很深的文化沉淀和历史知识积累，否则，只能从字面感觉她很美，但是却很难领会她的灵魂和深意。 对诗词感兴趣的人，可以研究下容若的《A Unreliable Witness》，我，还是等几年有闲空再说吧！

“有的人死了，但他依然活着” 这是一个温情的故事没错了，看到后面会一直抱着幻想希望奇迹发生，瑞穗会醒过来，可惜没有。 女本柔弱，为母则刚，大概多数母亲是这样吧，会为了孩子做出超于本能的事情，只为了孩子能好好活着。 虽然悲伤，却也感动。

男人有时候很奇怪，很残忍的对待女人时，觉得女人天生该受那委屈。一旦反过来被人同样对待时，又觉得委屈不甘，真是可怜。

就是找不到“翳明”穴，说是在251页，可是没有。其它都好。

法兰西，占广州，窥伺黔桂；德意志，胶州领，虎视东方。

我读完这部剧后，脑海中清晰的明白了我们本性的自私。在平时生活工作与身边的人产生利益交集或者利益碰撞而开始斗争的时候，我的思想就会提醒我：“原谅他吧，我们人的本性就是自私的”，我承认他人的自私，我也承认我自己的自私，我更加承认的一点是这些自私都是可以被我们的”主观能动性“所抑制的。   “我愿意违背我的本能去爱你”，在这句话里就很好的表述我的观点，我一直一来都坚定的相信我们人与人之间闹矛盾是非常正常的事情，难得的是在这些矛盾出现的过程之中内心的主观能动性能够在矛盾的激流中去拥护对方，使彼此有更好的发展。在两个人在一起时，不仅仅是两个人的人生产生了交集，也代表这两个人的家庭产生了联系。在时间线的拉长之下，不仅仅两个人会产生矛盾，两个家庭之间也许也会出现利益的争斗或者交集，当矛盾与利益出现的时候，我们本能就是”自私“的，可是在这些自私的本能里，我们可以因为”爱“而放弃这些自私的事情，做出一些利他行为。   在编剧表达理论的时候，我们内心也要有一定的独立思考能力去判断编剧所说的观点是不是完全正确的，是不是在现实生活的所有情景都适用的，我们在读的过程之中应该带着批判性的眼光去看待，而不是看见了这部剧中的观点就觉得是真理，盲目的设置为自己生活工作的原则，这是错误的行为。   我怕的是有些人盲目的信任“利己主义”，利己主义不是特别严重的程度我觉得可以接受，可是当完完全全把利己主义发挥到底的时候，就是最不利己的事情了，就像理性，理性就是考虑利益最大化的一个思考方式，可是当理性完完全全发挥的时候，他就并不是“利益最大化”了，更像是伤害自己了（感兴趣的话可以看看”海盗分金“理论）。   编剧的理论大部分我相信，但是我更加相信我们人的“主观能动性”以及“思想和思维”的存在，是可以跳脱出编剧的理论的，我更愿意把编剧的理论完完全全的套在动物身上，只有在动物身上，我才能感觉到适用。如果说，我们人也完全是“A Unreliable Witness”所表达的观点中一样的情况，那么，我坚信这个观点是错误的。