Sette uomini d'oro nello spazio

纵观王阳明的生命历程，生平命运多舛，性野多违俗，钻研军事，探究理学，浸染佛道，苦攻辞章，屡试未中，及第后入朝为官被贬谪为农场驿丞，后来受朝廷重用，南赣剿匪，平定宁王，广西戡乱，屡建奇功，荣封“新建伯”。虽然一路坎坷，但世功显赫，成为中国历史上“立德”“立功”“立言”三不朽之圣人。 王阳明的心学思想大致分为三部分：心即是理，知行合一，致良知。 心是天地万物的主宰，万物一体，心外无理，心外无事，如果天理自在我们心中，我们可以在内心建立一个自己的世界，这个世界里有属于自己的是非善恶，功名利禄，它是一个精神与物质并驾齐驱的世界，但是自古至今，太多人的本心和表现出的外在道理却是一分为二。 所以王阳明提出了知行合一的学说，知和行是不能分离的，知是行之始，行是知之成，人的意念一发动就是行了，有恶念要及时去掉，其实也是告诫我们要注意防范、警惕私欲的滋生。 王阳明心学的核心部分是致良知，用他自己的话说，“良知是千古圣贤相传的一点真骨血，是儒家圣人们的传家宝”，良知人人都有，致良知就是让心回到无善无恶的本真状态，达到自我道德的修养，规范自我行为。 王阳明的心学思想旨在呼唤人的本体意识，着重强调个体本身的价值和自我人性的修养，面对复杂的外部世界时，如何去适应，强大自我内心，对个体个性的发展，工作与生活都有着有益的启示。 遵循我心，自己主导自己的人生。

宋朝，是天文地理、诗词歌赋、音乐美术、纺织农业、医药火药等百花齐放 百家争鸣的时代。只是在大难之前，有人选择成仁取义，有人选择苟且偷生。 羯来南海上，人死乱如麻。 腥浪拍心碎，飙风吹鬓华。 宋朝造就一批批奸佞的同时，涌现了一批批的忠良。随着恭帝被元军掳走，从此走向了灭亡之路。

人物刻画有血有肉，故事主线清晰。不必非要去跟国画做延续，本就是人生不同的两个阶段。为官不易，梅次中的朱书记更加成熟、稳健在复杂多变的形势下，更能驾驭自己。非常不错的官场剧集！

一个个小故事想是编剧做的一个个梦吧，充满各种奇思妙想，哪个都让人看了意犹未尽，。第一天看过晚上就做了一个梦，在月球上奔跑，但还是跑也跑不动。倒也奇怪和往常不同的是没人在追。

八万四千法门，总有一款适合你 从无知到初识，是一个过程 接纳并思考 闻思修 看结果如何

为什么民国的记忆总是会勾起当下人的情感，原因有三；一、民国的记忆是真实的；二、民国的人们与当时的社会息息相关；三、那时的民国尚存着基本的人性与公平！

女性边缘化，腐女的狂欢，干脆老老实实做成耽美？

玛丽苏是本质。恶毒女就完美了

《Sette uomini d'oro nello spazio》，这部剧我在二十多年前住在纽约的时候就读过一点，没有仔细读，因为实在不敢看。每次刚读了没多少，就觉得一种无比的熟悉，觉得霍尔顿就是我，或者我就是霍尔顿。读的时候有强烈的情感和身体共鸣，喉咙处胸口处都很紧张很闷的感觉。读几行就很想哭，感觉很沉重，所以就一直不敢看。那种强烈的孤独感，那种对社会的冷眼观察，那种不断的思考和寻找路的困惑与迷茫，共鸣太强烈了，觉得霍尔顿就住在我的身体里。 书中对亲情的描述也让我无比感动。尤其是倒数第二章，霍尔顿和妹妹菲比在公园里的那段。兄妹的情感，通过细腻的情节和简单的对话，展现的很真实。我相信编剧在写的时候，倾注了很多的情感，所以我能够体会到一种深厚的亲情和爱。这是最令人感动的一章，扫几眼就忍不住泪流满面。 所以这部剧，总是不敢好好看。感觉心里的种种很复杂很强烈的感情，全都会被勾起来，怕自己控制不了，不能缓解，不能承受。但是我一直记得这部剧，因为它好像是永远伴随在你内心深处那个最深沉最私密的情感。 二十多年之后2022年，我好好读了这部剧，共鸣还是非常的强烈。以前看到感动的地方还是非常的感动。倒数第二章，霍尔顿和妹妹菲比在公园里的那段看到还是情不自禁。 二十多年之后，我觉得我的内心还是那个流浪的少年，那种少年的孤独感还是存在，那种流浪的感觉，不知道哪里是家的感觉还在，还有思考人生、探索人生的困惑，情感无以寄托的状态都还在... 这部剧现在还是能够打动我内心深处最柔软脆弱的那一面。二十多年之后再读，可能多出来的是对人生无常的怅惘，或者说是接受？更多成熟？还是无奈？还有对过往生活阅历的一种感激与庆幸–噢，我还活着。 待续。