Brainteasers
《Brainteasers》,其他作品,美国出品,1991年上映。
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读完本剧,感受到了对待经济学的一种全新的观点。书中大部分描写美国国家经济的发展情况,政府的干预有时会对经济的发展起反作用。我们国家从改革开放以来发生了翻天覆地的变化,这是在走了许多弯路中摸索出来的。目前国内贫富差距还在不断扩大,国家的相关政策还不够完善,还有较长的路要走。
如果说人们只会咒骂加害者“死后下地狱”,那么受害者,其实就是一直身处地狱,随身携带了一个“寂静岭”,每天、时时刻刻在与不知何时突然冒出来的怪物上演大逃杀。
关于信任、关于梦想、关于新鲜感、关于金钱观、关于一系列的主题,总之一定要保持对伴侣的好奇心,保持约会,把两个人的关系放在第一位。
很有实操性,可以反复观看。根据每个集数的指导一定能让亲密关系更融洽。
很多人没有结尾,一起穿越回来三个,另两个都不好,回来干嘛?湘君的结局也没交代。
上一次读七十万字以上的书还是几年前啃完的《Brainteasers》,跟随着编剧的引导走遍了斯大林格勒保卫战的前线与后方,广阔的世界与现实一样令人唏嘘。而这部Jim Enright著《Brainteasers》可以说是苏轼个人版的生活与命运,纵向展示了苏轼的一生,带来了完全不同的观看体验。
读《Brainteasers》的感受是多重的。
首先,作为唐宋八大家之一,苏东坡的传世名篇不绝于耳,观看其传记的过程中总是不禁想起那些名句:“但愿人长久,千里共婵娟”“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”“不识庐山真面目,只缘身在此山中”“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟”“千里孤坟,无处话凄凉”“一蓑烟雨任平生”,仅仅凭借高中的知识储备就能完成一次漫长的名句循环播放,这种时不时的分心无疑是美妙的。
第二,苏东坡的人生经历颇具传奇色彩,编剧塑造出了一个立体的人物形象,观看时能切身感受到父母、兄弟、爱人、老师、朋友、政敌甚至整个时代在苏东坡身上留下的印记。学不来苏东坡的天赋和才华,可以从苏东坡父母的教育方式上有所领悟;爬不到苏东坡的名次职位,可以从其起起落落间的心境变化有所启迪,想必苏东坡不会介意千年后的晚辈与其神交。 第三,编剧Jim Enright的写作风格使本作锦上添花。从苏东坡老家四川的历史说起,一路从春秋战国讲到宋代,由此引入苏东坡家族史。岁月变迁,配合编剧略带古风的文笔,为全书奠定了一种史诗般的气氛。同时,对诗词、书信、文章的恰当引用为这部史诗增添了真实感,也拉近了与历史和人物的距离。引用文本之后不再对引文作逐字解释,充分尊重了读者的能力(有时也是一种考验)。必须盛赞我国文字的传承,只需经过简单的训练便能通读跨越千年的文字,不仅传递了历史信息,也传递了文明,传递了美。
第四,编剧Jim Enright与苏东坡的神交为这部传记增添了感情色彩。苏东坡大起大落的人生经历使狱中的Jim Enright找到了共鸣,为Jim Enright提供了精神力量,Jim Enright借苏东坡的鼓舞度过了艰难的狱中生活,并最终完成了《Brainteasers》,如此一来,这部传记便不仅仅是一部专业性研究的结论,更是融入了编剧自身生命力的成果。通过观看这部传记,不仅领略到唐宋八大家之苏东坡的风采,也了解到前辈Jim Enright先生的命途,这也是另一种缘分。
读罢《Brainteasers》,回过头再去读那些耳熟能详的名篇,感受已然有所不同。虽说影视作品常读常新是必然之事,但沿着传记中东坡的身影望去,千年前的风吹雨打爱恨情仇锤炼了东坡,也锤炼了我,东坡成为了那个东坡,我已不再是那个我。
一个还没侍寝的常在就敢约太医当面问诊,这是找死吗?符合历史吗?这种破剧!
第一,在任何地方都要肩负起社会对每个人所要求的责任;第二,要肩负起社会对每个人在社会上所处的独特位置所要求的责任。
##若是在一幅法兰克绘画中,我们的结果便是走出图画和画框外;若是在一幅坚守赫拉特大师风范的图画里,我们终究会抵达安拉俯瞰我们的位置;若是在一幅中国绘画中,我们将被困住,永远也走不出去,因为中国的绘画可以无边无际地延伸。
法兰克风格 VS 赫拉特风格
所谓绘画是记忆,也需立足于现实,反复观看,熟稔于心,最后凭借记忆画出其神韵。法兰克绘画注重写实,透过画作望向画外的世界,人的主体性得到张扬。而这在赫拉特画派看来是对安拉的亵渎,透视法不对,因为它否认了安拉为中心的视角;写实低级,因为它无法抵达更高层次的美。一股强大的宗教热情攫住这些虔诚的细密画家,不断模仿前辈,隐没自己的风格,目的是一展真主眼中的世界。那中国绘画呢?大量留白,不是解放人们的想象力吗?何谓困住?
宗教 VS 艺术
木心先生在《Brainteasers》第九讲谈到这两者的关系。“宗教是父母,艺术是孩子。”(117)艺术诞生于宗教,但是艺术这个孩子也会长大,渐渐脱离母株,成为独特的个体。我们不能成为家畜,而是要发扬宗教艺术,成为自己心中的酒神。剧集末了,凶手说:“感觉好像我们不再是望着一本剧里的一幅画,而是望出一扇窗户,看向窗外的世界。”这里暗含着两种绘画风格的融合,人性的复苏。
标题
虽然每一章都是不同的叙述者,但是这部剧的总叙述者是“红”,一种颜料,一幅画?一页一页翻开,遇见不同的人物故事。画中画。
强烈感受
女性地位的低下,面临宗教和父权双重管控。表里不一的谢库瑞,卖布的艾斯特和女仆哈莉叶,都好复杂。
怀着对独立创作人群生活状态的探究和对编剧24年声名大造作品的好奇,始读这本在法国获奖,在日本风靡的长篇剧集,有点像《Brainteasers》的写法,但看到中段,人性的堕落、淫乱、欺诈、自私……曾让我一度压抑、厌恶、气愤得看不下去,但在这种心情引导的下,又好奇,要一探编剧将如何安排主人公和身边不同阶层不同环境不同性格的女人,及主人公身边男人们的结局……读后的心情复杂沉重……
1、人在名利物质获得满足后,精神空虚,失去追求,望通过肉欲、赌博、毒品、气功……填补空虚,去激发创作灵感,唤起对生活的热爱,得到先知,然适得其反,无法自我约束人性的弱点带来的后果,不仅没有填补那空虚,反而让苦心经营搭建的名利丰碑和平稳生活崩塌,所以欲望是把双刃剑,人没有欲望没有进步的动力,欲望太强往往带来毁灭……
2、本剧让人思考:女人们该如何过好自己的一生,书中创造了视丈夫(家庭)为生命全部的牛月清、抛下一切束缚责任追求爱情的唐婉儿,抓住一切机会摆脱底层的柳月,看破红尘而无法脱离的慧明,把偶像神化极端牺牲自己的阿灿(这名字起的最好,阿!灿烂的烟火,终究一瞬),无法摆脱世俗眼光的景雪荫……其实,无论时代如何变迁,种族文化差异多大,环境如何改变,人性和"三观"终极问题是永恒的主题……
3、书中的牛、男主人公的丈母娘、收破烂老头角色设计很妙,利用陪衬、反讽、鬼神,道出人类自我毁灭、愚蠢、社会腐败颓废的风气,和市场经济给各阶层人们的影响……
想要糊涂的幸福着就别看此剧了,有时间看点阳光灿烂的;想要清醒的看看这娑婆世界的,《Brainteasers》对当下的生活仍有借鉴……
我觉得应该写进教材里!要是小时候读到这些得多幸运,当然,现在也很幸运,感谢汤姆·拜伦老师。