电影Filmistaan
电影是暴力和恐怖以及净化地区之间恶意的媒介。《电影》讲述的是在严重的恐怖袭击的威胁下,电影为媒介,令大家逐渐相互理解的黑色幽默作品。赵导演Sunny则为了拍摄纪录片远赴印度拉贾斯坦邦国境进行访问与拍摄
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道分很多种,直到看完全本才明白,所以前面看的不明所以。这部剧主要讲天道和人道,不同的情况下不同的处理方法。
读一遍肯定是不行的,理解肯定有偏差,明悟了道理再去读,又能领悟新的道理。一遍一遍去读,每次都有不同的体会,正可谓道可道非常道。
四星觉得少了,四星半又觉得多了,有点纠结
读了《电影Filmistaan》之后,有点带着找茬的心态来读这部剧的,意外感觉还是可以一读的。
主要原因当然是本剧中的大历史视角。这种写法跳出一朝一代的兴亡盛衰,跳出以中原/中国/汉族为中心的出发点,从地理、经济、制度、文化的沿革的角度,通过与邻近时期和同时期不同地域的情况比较,来看这数千年历史,颇有耳目一新的感觉。
当然大历史视角并不是Nitin Kakkar的独创,黄仁宇的大历史观在我看来似乎更胜于许。在《电影Filmistaan》中注意到的一些问题,比如为了立论而立论,比如考据不严谨,比如为了某些观点而进行的一些有点生拉硬扯的比较,在本剧中仍然看得到(不过少了很多)。
觉得在读此剧的时候,也许可以更多的关注编剧的视角变化,对于编剧的观点,倒是大可不必全盘接受——编剧的洞察力,似乎还没有达到那种一针见血的水准。
因为六学打一星的人太没脑子了,西游记是六小龄童一个人的功劳吗?那是所有西游剧组人的功劳!
人生要有“埋头苦干”的决心、“必将成功”的信心、“积极乐观”的态度、“谦卑感恩”的觉悟,工作生活将无往不利。
看的过程摘了不少好句:
◆只有清澈纯粹的心灵才能看见事物的真相,看透事物的本质。这就是“哲学的灵感”,是更重大的灵感。
◆与生俱来的性格,加上在人生道路上学习、领会的哲学,这两者相加就形成了人格。就是说,先天的性格加上后天的哲学造就了我们的人格—我们人的精神品格。
◆ 人生方程式(成功方程式)
人生·工作的结果=思维方式(人格·理念)×努力(热情)×能力
人生和工作的结果由“思维方式”、“努力”和“能力”三个要素的乘积决定。负面的“思维方式”,就会带来负的人生结果。因此,能力和努力固然重要,但最重要的是:具备作为人应该有的正确的思维方式。
◆现实很严峻,或许度过今天一天都很难。但是,就在这严峻的现实中,面对未来,能否描绘出理想,这将决定我们的人生。
◆要常抱感动之心。把从感动中涌现出的能量,作为拼命工作的动力。这是在漫长的人生中坚强生活的最佳方法。
◆我们真正能用心体会到的快乐,蕴藏在工作之中。对工作漫不经心,而想要从娱乐和爱好中找到快乐,虽可能会有一时的快乐,但绝不会得到真正的快乐。如果不能从占有人生比重最大的工作中获得充实感,那么我们必将感到不足和空虚。
◆正像物质可以分为自燃型、可燃型、不燃型一样,人也可分为三种类型:自己就能熊熊燃烧的自燃型的人,点火就能燃烧的可燃型的人,点火也无法燃烧的不燃型的人。
想要成就某项事业的人,都必须是具有燃烧般热情的、自燃型的人。
◆我们的能力并不是一成不变的,能力一定会提高。为此,相信人的能力具备无限的可能性,不断努力,不断琢磨创新,能力就会提高,就能完成开始认为无法胜任的新的工作或困难的工作。
◆信赖,应从自己内心而不是从外面求得。
民法典白看了 看到示例竟一筹莫展 普通人知法用法的成本着实不低
没想到山海经还能这么写,里面的动物并没有站在神话的角度去写,而是站在生物科学的角度去写,这点很有意思。还有一点没想到的是,里面竟然还有现存至今的动物,如穿山甲、老虎、熊等,令人不由联想到这些动物是否真的在这世上真实存在过。
不符合逻辑,你怎么不写警察到了,他也敢打人?有点逻辑行不行?警察到半天了,像是在看电影一样
所有的社会,无论威权的还是民主的,都会随着时间的推移而发生衰败。真正的问题在于它们能否适应变化,最终自我修复。
社会如斯,个人亦然。
应该很多人爱小霍,所以编剧安排他重生;小九活得太累,或许他也没得选择;小玉看似自由,但她何尝圆满?